山西一個(gè)歷史文化名城，有著諸多的歷史遺跡，你喜歡探訪歷史的痕跡嘛？喜歡回顧百年前的興衰變化嘛？來(lái)山西不僅有喬家大院，還有一處明清時(shí)期的民宅建筑群。它就是丁村民宅，位于山西省襄汾縣城南4公里的汾河?xùn)|岸。在村內(nèi)大面積的都是明清民宅，有院落33座，房舍498 間，基本上是保存完好的明清時(shí)期丁村布局結(jié)構(gòu)。

丁村民宅已經(jīng)成了全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這里各院落間建筑布列各不相同，而且造型別致，雕刻眾多，技藝精巧，是中國(guó)珍貴的古代民俗“活化石”。在大多的建筑上還有年款題記和匠師姓名，游覽其中，不難發(fā)現(xiàn)，真的可以找尋到歷史的蹤跡。這是中國(guó)北方漢民族四合院建筑的典型標(biāo)本，也是研究中國(guó)北方村莊民宅布局和建筑形式的重要實(shí)例。

丁村民宅顧名思義因?yàn)檫@個(gè)村子大多是丁姓聚居而得名。據(jù)小編了解到，丁村民宅最早建于明代萬(wàn)歷二十一年間，最晚的也是建于民國(guó)年間，至今至少有了四百年的歷史，有超過(guò)40余座建筑被列入國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)。民宅群呈東北西南向分布，分為北院、中院、南院、西院四大組，四大組以村中心明代建筑的觀音堂為領(lǐng)首，分落于北南西三個(gè)方向。

這里的民宅建筑非常氣派做工講究，布局合理，橫徑曲巷，走入其中你會(huì)發(fā)現(xiàn)院院貫通，連接非常巧妙，而且在建筑風(fēng)格在不同時(shí)期風(fēng)格上各有不同。還有宗族的不斷繁衍發(fā)展，也可以看出在院群座落上的時(shí)代差異明顯了。北院主要以明代建筑為主，中院是清代為主，南院則以道家文化特色為主，西北院皆為乾嘉時(shí)所筑。

不同時(shí)期不同建筑特點(diǎn)，最突出的特點(diǎn)就是注重裝飾，幾乎在建筑的各個(gè)部位，你都會(huì)看到有木、石、磚雕，尤其是木雕，舉目皆是。映入眼簾的浮雕、陽(yáng)雕、人物、鳥(niǎo)獸、花草、靜物、連環(huán)雕等技藝巧奇天工。它們都大多反映民間故事，例如《司馬光打缸》、《鷸蚌相爭(zhēng)》；《單刀赴會(huì)》；《龍鳳呈祥》、《五福臨門(mén)》、《百壽圖》以及表現(xiàn)民俗的《鬧社火》等雕刻，構(gòu)圖極為縝密，名副其實(shí)古色古香的建筑，處處玲瓏剔透一般，給丁村增添了無(wú)數(shù)錦繡和光輝。

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（圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)）

一步一景！讓我們一起去探尋榮成東褚島被譽(yù)為中華生態(tài)民居活標(biāo)本的原因！ 標(biāo)本

東楮島村

東楮島村，屬榮成石島寧津街道辦事處，位于石島灣省級(jí)旅游度假區(qū)的北側(cè)，距石島港20公里，有著優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的地方民俗特色文化、眾多的民間傳說(shuō)、豐富的海產(chǎn)資源、凝重的飲食文化。村里海草房民居別具特色，2007年6月9日，被國(guó)家建設(shè)部和國(guó)家文物局評(píng)為中國(guó)歷史文化名村。

東楮島村建于明萬(wàn)歷年間，擁有許多古老的歷史遺跡、民間傳說(shuō)以及極具海文化特色的漁家民俗。全村現(xiàn)存海草房650間，是膠東地區(qū)海草房保留最完整的村莊之一，被譽(yù)為生態(tài)民居的活標(biāo)本。2012年，東楮島村入選首批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

2019年7月28日，東楮島村入選首批全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村名單。

早就聽(tīng)說(shuō)榮成海草房十分有特色，趁著周末，來(lái)一場(chǎng)海草房之旅！

東褚島村，一個(gè)坐落在三面環(huán)海的小村落，只因造型討巧的海草房聞名一時(shí)！

山東榮成地處沿海，夏季多雨潮濕，冬季多雪寒冷，在這種特殊的地理位置和氣候條件之下，民居主要考慮冬天保暖避寒，夏天避雨防曬，于是，極具聰明才智的當(dāng)?shù)鼐用窀鶕?jù)長(zhǎng)期的生活中積累起來(lái)的獨(dú)特的建筑經(jīng)驗(yàn)，以厚石砌墻，用海草曬干后作為材料苫蓋屋頂，建造出海草房。

漁民們用它苫成厚厚的房頂，冬暖夏涼、經(jīng)年不毀，東褚島古老的海草房，已經(jīng)有幾百年的歷史了。

苫海草（鋪設(shè)），是技術(shù)含量最高的一道工作。海草房頂?shù)纳徊荻己芎?，每坡要?0層左右，脊部草厚達(dá)70、80厘米，每座房子要用幾千斤海草。漁民們把破舊的魚(yú)網(wǎng)罩于草頂上，起到美觀、防風(fēng)、防鳥(niǎo)雀破壞等作用，使海草房更富漁家特色。

和中國(guó)榮成的海草房一樣備受游客追捧的還有遠(yuǎn)在荷蘭的“羊角村”，它也成為中國(guó)游客最追捧的網(wǎng)紅打卡之地，小橋流水，紅墻“灰”屋頂，好像進(jìn)入了童話小屋的世界。這里房子的屋頂看起來(lái)非常特別，超有格調(diào)，都是由蘆葦編成，冬暖夏涼、防雨耐曬，耐用長(zhǎng)達(dá)百年。

一天行程滿滿，到東楮島村已近黃昏，落日余暉透過(guò)屋檐照射下來(lái)，讓人感受到陽(yáng)光的溫暖。

這個(gè)已有著千年歷史的小村落，可謂是一座山之城、海之鄉(xiāng)。小村莊里，處處有驚喜，用“一步一景”來(lái)形容它，絕不夸張。

天高云淡，綠樹(shù)成蔭，水清魚(yú)躍，來(lái)此暢游，一切都是那么印象深刻、難以忘懷，逸閑適地讓人忍不住驅(qū)車(chē)前往.

這里不僅有著恬然開(kāi)闊的山光水色，還有著和大都市完全不同的生活步調(diào)，是城里人羨慕不來(lái)的慢生活。

關(guān)于東楮島的起源有一個(gè)說(shuō)法跟日本侵略朝鮮有關(guān)。1592年(明朝萬(wàn)歷十九年)，日本當(dāng)時(shí)的實(shí)際統(tǒng)治者豐臣秀吉派遣9萬(wàn)大軍入侵朝鮮半島， "壬辰倭亂" 由此爆發(fā)并延續(xù)7年之久，朝鮮半島居民紛紛乘船浮海外逃。

其中有一船遭遇風(fēng)暴，被刮至今天東楮島村東南海灘，安頓下來(lái)的難民為感謝上蒼庇佑，在登陸處建了一座祭祀海神的廟宇，并在四圍遍植楮樹(shù)。生命力頑強(qiáng)的楮樹(shù)逐漸衍生開(kāi)來(lái)，成為這座小村的標(biāo)志，東楮島村名由此而來(lái)。

楮樹(shù)，落葉喬木，具有極強(qiáng)的適應(yīng)性和耐沙堿性，其根和種子均可入藥，樹(shù)葉可治皮膚病，經(jīng)濟(jì)價(jià)值很高。自古以來(lái) 東 楮 島上便長(zhǎng)滿了 楮樹(shù)，為島內(nèi)居民遮風(fēng)避陽(yáng)，保持水土，至今已有百年歷史，東褚島便因 楮樹(shù)而得名。

據(jù)村內(nèi)老人說(shuō)，當(dāng)年村內(nèi)那顆不知道幾百年的褚樹(shù)得病故去，如今的小樹(shù)便是在原本古樹(shù)的旁邊栽種，睹新樹(shù)，思舊樹(shù)，想起《項(xiàng)脊軒志》中名句：

庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

關(guān)于東褚島，歷史上傳說(shuō)很多。相傳，宋代東楮島南海灣有處海礁，名老馬山。祖籍今斥山火塘寨的楊家，發(fā)現(xiàn)老馬山是塊風(fēng)水寶地，就派武藝高強(qiáng)的趙得魚(yú)把祖先骨灰葬于此地。趙受命后，回家稟告母親，母親就把趙得魚(yú)父親的骨灰?jiàn)A在糠餅子里交與趙，準(zhǔn)備偷梁換柱，占有風(fēng)水寶地。

據(jù)傳趙得魚(yú)能用腮呼吸，有兩棲本領(lǐng)，下水后，趙先把父親骨灰投之龍口，石龍即刻閉口?；艁y之中，趙得魚(yú)用木棍撬別龍口，但木棍斷入龍口里。趙無(wú)奈，只好把楊家祖先骨灰盒掛龍角上。據(jù)說(shuō)，為此 楊家出了個(gè)"掛角將軍"楊繼業(yè)，而趙家則出了大宋皇帝趙匡胤 。

如今，千年古村落東楮島村漸漸沒(méi)了昔日人來(lái)人往的熱鬧，城市化進(jìn)程的不斷加快，讓村內(nèi)年輕人都選擇了外出務(wù)工，村內(nèi)現(xiàn)在成了老年人的樂(lè)土，故土難離，即使兒女們都住上了樓房，要接爺爺奶奶們?nèi)欠孔?，但老輩人守望著老村，久久不愿離去！

如今的東褚島被旅游公司接手，在保護(hù)古村落的同時(shí)進(jìn)行旅游資源的深度開(kāi)發(fā)，村內(nèi)飲食、住宿、娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，游客可以在東楮島村住一天海草房、吃一天漁家飯、睡一天農(nóng)家炕、當(dāng)一天漁家人、看一天民俗情，感受一下海草房質(zhì)樸古拙的漁家氣息，體驗(yàn)一下生活在原生態(tài)漁村的感覺(jué)。

眾多的小餐館就在海草房?jī)?nèi)接待來(lái)自全國(guó)各地乃至世界各地的游客，在千余年的老房子里享受著現(xiàn)代家用電器的便捷，古樸與現(xiàn)代交映成輝，譜寫(xiě)出一曲幸福生活的贊歌！

巷陌深深深幾許，幾多愛(ài)恨情仇的歷史在小村內(nèi)上演，老屋像一座豐碑，記錄著一代又一代東褚島人追求幸福生活的斗爭(zhēng)！

永遠(yuǎn)跟黨走，膠東是紅色革命老區(qū)，在那個(gè)戰(zhàn)火紛紛的年代，在那個(gè)三大戰(zhàn)役是中國(guó)農(nóng)民用小車(chē)推出來(lái)的壯闊年代，東褚島人民毅然決然的選擇了紅色旗幟，從此一顆紅心向太陽(yáng)，拳拳之心擁護(hù)黨，奔向幸福生活征途長(zhǎng)！

擼起袖子加油干！時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響，我輩青年人直掛云帆濟(jì)滄海，邁步踏向小康路。

村子很大，經(jīng)常是走到一個(gè)地方就駐足觀賞一番，游客會(huì)被村內(nèi)的獨(dú)特景色深深吸引！跟著指引，再去看看老街！

老街上大理石鋪地，青石板的道路上碾壓過(guò)歷史的滾滾車(chē)輪，但老街像一位看電影的觀眾，靜靜觀賞著一出出大戲揭幕、落幕，從晨光到夕陽(yáng)，晝夜循環(huán)，歲月如梭！

彳亍在老街之上，感悟著老街上帶給你的寧靜安詳，時(shí)光仿佛放慢了腳步，讓人的整個(gè)身心都放松下來(lái)！

老街旁的墻壁上還有一塊黑板墻，一版清爽整潔的黑板報(bào)赫然其上，給人美的感受，讓人日日學(xué)一個(gè)小知識(shí)點(diǎn)！

東褚島大禮堂，村內(nèi)有重大決議和集會(huì)時(shí)，村民都會(huì)聚集到這里，相聚一堂，民主集中，集體表決！

古井見(jiàn)證了村中的歷史變遷，承載著老一輩人的記憶。井壁由當(dāng)?shù)睾Ｊ伷龆?，形狀各異，紋路靈活，隨圓就方，寓樸于美。井底不斷涌出的泉水，干凈清涼，養(yǎng)育著祖祖輩輩東褚島人。

村內(nèi)還有古代磨盤(pán)的模型，在那個(gè)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的年代，缺乏食物加工工具的東褚島人總是變著法的改善飲食條件，今天吃海鮮，明天做饅頭，后天吃豆腐，一方磨盤(pán)給了東褚島人享受舌尖上誘惑的無(wú)限可能！

大紅燈籠高高掛，如今東褚島人民的生活也過(guò)得是紅紅火火，古村落的保護(hù)讓村民保留下鄉(xiāng)土故園情，旅游資源的開(kāi)發(fā)讓村民的腰包更鼓了，生活更幸福了！

老村還是那個(gè)老村，根永遠(yuǎn)不變！

老村已不再是那個(gè)老村，老村如今煥發(fā)出勃勃生機(jī)！

村口一戶海草方的平房上改造成了一個(gè)小花園，迎接著落日的余暉，傲然生長(zhǎng)，在暖陽(yáng)中增添了幾分綠意生機(jī)！

東褚島之旅開(kāi)心的結(jié)束了，啟程回家！

愿得一人心，白首不分離！

回家路上，太陽(yáng)公公都下班了。

來(lái)源 | 作者：二木先生

編輯 | 二木先生

快來(lái)看，章丘有一座四合院，是晚清時(shí)代的建筑標(biāo)本！ 標(biāo)本

長(zhǎng)白山脈之白云山南麓，有一個(gè)風(fēng)景秀麗的小山村名曰窩陀。章丘地名志載文：“明代李、鄒二姓從棗強(qiáng)遷來(lái)建村。因村址在山窩河溝之間，地勢(shì)高低不平，只能依地勢(shì)建房，無(wú)法相連成片，故名窩陀莊?！?/p>

窩陀村明清老屋

據(jù)該村李維龍老人講，剛來(lái)建莊時(shí)地址在瓦屋水庫(kù)西側(cè)，后搬遷今址。窩陀村屬于章丘普集，居住人家以李、高、孟姓為多。歷史上該村曾隸屬淄博，新中國(guó)成立后歸屬章丘。在人民公社時(shí)代與麻秸村為一個(gè)大隊(duì)，麻秸為一二三生產(chǎn)小隊(duì)，窩陀為四五六生產(chǎn)小隊(duì)，1984年后以自然村設(shè)行政村至今。

窩陀村街中心路南有一古剎保留完好，因沒(méi)有碑文記載，只聽(tīng)當(dāng)?shù)?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓稱此為觀音堂。堂門(mén)為石基青磚結(jié)構(gòu)，門(mén)上端垂雕花卉精致，檁椽結(jié)構(gòu)小巧玲瓏。推門(mén)進(jìn)入，院內(nèi)一棵老槐樹(shù)斜立高聳，顯出勃勃生機(jī)。觀音堂前墻青磚基本完好，上端三條磚刻襯托三層堂檐，彰顯堂房宏偉高大，青色瓦面分布平整，突出了莊重，屋脊兩端的神獸高聳。進(jìn)入堂內(nèi)四周全是壁畫(huà)，但年久墻皮脫落、壁畫(huà)褪色，很難看出其中內(nèi)容。仔細(xì)辨認(rèn)，基本是古代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，能夠看出的僅有關(guān)羽“過(guò)五關(guān)斬六將”。

堂廳上方為榆木雙梁支撐密集的檁椽，堅(jiān)固結(jié)實(shí)；梁上有云朵、青龍圖案，看樣子為九龍播雨畫(huà)圖。該村老叟說(shuō)，堂中央供奉的雕塑是南海觀音，其他還有二郎、關(guān)帝、土地、牛王、馬王、五道。按照他所言，此處應(yīng)該是七圣堂，而不是觀音堂。也許村里人只看到堂中央供奉的南海觀音塑像而產(chǎn)生錯(cuò)誤吧。在古剎西側(cè)，原有關(guān)帝廟，文化大革命中拆除，小廟的上蓋石尚存，成了研究該廟的唯一物證。

窩陀村李家老屋

李氏是窩陀村的大姓人家，還保留著前人修訂的李氏族譜。族譜共分四冊(cè)，記載了李氏宗族來(lái)到此地的血脈發(fā)展史。該家譜在清代嘉慶九年（1804）二月開(kāi)始修訂，至道光甲午年（1834）二月又更定，為李氏始祖到六世祖譜寫(xiě)了人物傳略。查閱家譜得知，窩陀村李氏始祖，明初由冀州棗強(qiáng)遷入章丘窩陀村，后繁衍人口增多，成為旺族。其后代開(kāi)墾山林、修筑河道，建造住宅、繁衍生息。家譜中有治家格言，凡盜竊、忤逆、亂倫者不得寫(xiě)入族譜、進(jìn)入瑩地，十年內(nèi)徹底悔改者方可再議。以此可見(jiàn)李氏家族家規(guī)甚嚴(yán)。正是這種嚴(yán)規(guī)家律，使得后人和睦團(tuán)結(jié)，鄰居和諧。

清代同治年間，窩陀村有兩個(gè)人物在濟(jì)南府當(dāng)官吏，一個(gè)是王宗孟，為府標(biāo)八品；另一個(gè)李氏十一世李學(xué)綜，因排行第五，人稱李五爺，究竟擔(dān)任何職，沒(méi)有記載?，F(xiàn)在人們傳說(shuō)，二人同朝為官，關(guān)系密切與本村高家的高興商形成“鐵三角”關(guān)系。這高興商是莊長(zhǎng)社頭，遇事便與李學(xué)綜、王宗孟商議，倡導(dǎo)公益事業(yè)，領(lǐng)頭捐款，領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)親們修筑關(guān)帝廟，并以關(guān)羽“義”字當(dāng)頭，教化鄉(xiāng)鄰。

高興商之子又是村中社頭，與李氏十二世李成誼關(guān)系密切，二人在村中能呼風(fēng)喚雨，率眾修河道、筑橋梁，造福一方百姓?，F(xiàn)在該村保留完好的“三星橋”就是二人領(lǐng)工所建，堅(jiān)固依舊。橋下流水悠悠，仿佛還在講述先人的故事。

窩陀村李氏族譜

李氏家族既注重社會(huì)公益，又勤儉持家，晚清時(shí)代在村中建起青磚青瓦的四合院，西屋為兩層樓房，大門(mén)是拱券式二起小閣樓，屋脊有吉祥獸傲立藍(lán)天。至今這座四合院保留完整，是晚清時(shí)代的建筑標(biāo)本。

也許因?yàn)楦C陀村人信奉關(guān)帝的原因，至今村民注重義氣，喜好善行善德。為了解決村民行走難題，該村孟繁榮、王孔富、孟繁寶、高懷龍、孟繁和、李維銀、高強(qiáng)、李維春八戶人家于1999年集資修筑了一座“聚義橋”，以此可以看出該村群眾團(tuán)結(jié)和睦，展示了“自力更生、艱苦奮斗”的傳統(tǒng)美德。