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官渡古鎮(zhèn)，一個低調(diào)的千年古鎮(zhèn)！

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粑粑、餌塊、小鍋米線；

云子、土主廟、妙湛雙塔。

官渡古鎮(zhèn)，一個讓本地人也流連忘返的地方。

坐落在廣福路中段的 官渡古鎮(zhèn)，旁邊是氣勢恢宏的云南省博物館，對面是古色古香的云秀書院。

面對這兩座別出心裁的建筑物，歷經(jīng)風(fēng)雨的官渡古鎮(zhèn)也絲毫不顯遜色。

寶象河穿古鎮(zhèn)而過，原住民們就依靠著捕魚和耕種在此生存。

站在古鎮(zhèn)門口，主道兩旁的廟宇閣樓就可以一覽無余，飛檐翹伸，恰到好處，一看就是傳統(tǒng)的 南方古建筑。

行走在古鎮(zhèn)的 青石板上，聞著道路兩旁 食物的香氣，這趟旅程，定能滿意而歸。

官渡古鎮(zhèn)并不大，占地不到 1.5 平方公里的面積內(nèi)就有著名的的 五山、六寺、七閣、八廟等多處景觀。

官渡古鎮(zhèn)歷史悠久，從南詔大理國時期就是滇池東北岸一大集鎮(zhèn)和交通要沖。

因為這里風(fēng)光如畫，水色秀麗，不少達官貴人來此修建行宮別墅。

“多少行人此來往，馬蹄踏破五更霜”，從 九轉(zhuǎn)花街一路步行而來，不少 古跡就在這條街的盡頭。

走到古鎮(zhèn)中心廣場，向左看便會見到 法定寺。

法定寺始建于宋代，坐落于螺峰山頂，有佛殿三進，前后兩個院落。

經(jīng)歷多次重修后，法定寺依然保留著斗拱結(jié)構(gòu)，檐下“雙鳳朝陽”，造型生動，巧奪天工。

看完法定寺，再向右走幾步， 土主廟就會映入眼簾。

土主廟建于唐南詔時期，距今已有1200多年歷史，是官渡古鎮(zhèn)建造最早的寺廟。

土主廟前香火不斷，殿門浮雕虛實有致，莊嚴又幽靜。不停地有游客或是老人在這里上香，雙手合十拜上幾拜。

中心廣場的左邊就是 妙湛寺雙塔，兩塔通體淡黃色，矗立在古鎮(zhèn)廣場的左半場。

妙湛寺雙塔一東一西，相距15米。

他們始建于元朝，相傳每隔60年“秋分”的傍晚，日落月升，雙塔將會交相輝映，能與金馬碧雞兩坊媲美。

廣場的正中央便是氣勢恢宏的 金剛塔。

金剛塔于明代建成，是一個在方形高臺基上建成的中大塔四角小塔的五塔建筑，突出對五佛的尊敬和供養(yǎng)。

這是我國唯一一座全部用砂石砌成的寶塔，也是官渡古鎮(zhèn)最為顯眼的標志，總是有游人聚集在這里，為它的恢弘氣勢所驚嘆。

想要找到 凌云閣，須得往古鎮(zhèn)深處走走。

凌云閣又稱鎖水閣，緊靠寶象河。

《凌云閣》中有說：夕陽滿樓穿疏透閣，襄影蒙龍斜輝飄落玉宇。為官渡八景之一。

除了歷史古跡之外，官渡古鎮(zhèn)還云集了多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

比如陳列了云南圍棋廠許多云子作品的 云子博物館就是其中之一。

云子外形優(yōu)美，扁平且薄。明清時期，云南圍棋子曾被當(dāng)作貢品進獻皇室，是公認的棋中圣品。

館中展覽了部分燒制出的云子，平滑細膩，色澤尤佳，猶如天然玉石打磨而成。

還有云子得到過的幾面墻的獎狀、獎杯、證書。

除云子博物館之外，還有梨園、烏銅走銀、官渡民間繪畫館、滇畫內(nèi)派研究中心等，眾多非遺百花齊放，在官渡古鎮(zhèn)中交相輝映。

對于吃貨來說，一個地方能使自己印象深刻，那無外乎“吃”。來到官渡古鎮(zhèn)， “吃”這一字，最為誘人。

洪閘官渡姐妹園

來到官渡，必須要品嘗一下 官渡小鍋米線，洪閘官渡姐妹園的小鍋米線可以說是非常經(jīng)典的了。

高湯做底，再加上新鮮豬肉末提鮮，最后再加上酸菜和韭菜，這碗小鍋米線可謂是賣相極佳，味道上乘。

這家的 血旺也是一絕。血旺入口滑嫩有味，配上辣椒也不辣不燥。再撒上蔥花，香氣撲面而來。

還有云南人最愛的 炸洋芋，可以選擇生脆，也可以選擇面干的，加了調(diào)料拌勻。

吃上一口，這就是昆明人簡單的快樂吧。

留煥美食

這家店已經(jīng)在昆明不少地方都有分店了，想必是口味得到了本地人的認證。他們的幾個熱門小吃都值得品嘗。

首先便是 炒餌塊。這道菜可謂是上得餐館下得小攤，因為競爭對手頗多，能將它作為主打菜品一定是非常有自信的。

木瓜涼水在云南應(yīng)該是比得冰粉在蜀地的存在了。

手搓制成的木瓜涼粉，加上紅糖水后能中和糖水的甜味，再舀進一勺米涼蝦，夏日飲品就屬它最為出色。

眼鏡粑粑、李氏憨粑粑

這兩家都是古鎮(zhèn)中做 官渡粑粑最為好評的店鋪，每天排隊購買的人都非常多。

官渡粑粑的烤制過程最讓人印象深刻的就是這個旋轉(zhuǎn)的大烤爐，在慢慢烤制的這段時間里，小麥香氣會一點點地散發(fā)出來。

官渡粑粑才剛出爐時熱氣騰騰，香氣撲鼻。

粑粑內(nèi)里餡料滋味香甜，若是趁這個時候來一口，一定再也忘不了它的滋味。

此外官渡古鎮(zhèn)還有不少受到食客追捧的 燒烤店。

但燒烤店開業(yè)時間都比較晚，這時約上三兩好友，來找嘗一嘗這些隱藏在深巷中的小店，那是別有風(fēng)味。

許多昆明人似乎都已經(jīng)習(xí)慣了生活在一個安逸、閑適的城市里，把類似于官渡古鎮(zhèn)這樣隱藏在城市中的古跡當(dāng)做了生活的一部分。

但是，你又對官渡古鎮(zhèn)了解多少呢？

古鎮(zhèn)知多少

“官渡”的來源

3500年前，昆明人的始祖在滇池中捕食螺螄魚蝦為生，天長日久，螺螄殼堆積如山造就形成“媧洞”。

1000多年前，南詔政權(quán)于昆明西山腳下修筑拓東城，“蝸洞”成為大理國時期往返拓東城的官道必經(jīng)之地，遂改名“官渡”。如今官渡古鎮(zhèn)屹立的土墻中，還有著螺螄和貝類的殘骸。

古鎮(zhèn)知多少

官渡古鎮(zhèn)中也有孔子樓

元代，孔子樓也在官渡建立起來，這對官渡子弟讀書習(xí)文產(chǎn)生了深遠的影響。這里曾走出了著名文人王思訓(xùn)。王思訓(xùn)是清康熙四十五年（1706年）進士，任過江西學(xué)政，他曾當(dāng)過幼年雍正皇帝的老師，康熙帝曾賜他書萬卷。王思訓(xùn)榮歸故里之后，建賜書堂典藏。

古鎮(zhèn)知多少

金剛塔為“鎮(zhèn)壓”螺螄怪而建

建造金剛寶座塔的倡導(dǎo)者是特進榮祿大夫鎮(zhèn)守云南總兵沐璘，出資者是鎮(zhèn)守云南太監(jiān)羅珪，他們都是當(dāng)時統(tǒng)治云南的頭面人物。新建石塔的目的是為了“造功德”，“求延壽”，“順習(xí)俗穩(wěn)民心”，“而以不治治之也”。這里說的“順習(xí)俗穩(wěn)民心”，指的是民間有螺螄怪興風(fēng)作浪的傳說，故建塔以鎮(zhèn)之。

官渡古鎮(zhèn)作為昆明的小鎮(zhèn)，同樣也有著多民族聚集地區(qū)的特點，除了漢族，還有彝族、白族的原住民居住在這里。

孔子樓附近總是有這么一群人，吹拉彈唱，閑散休憩，無所不能。

有的掏出棋牌，呼朋引伴。

有的帶著絲竹管弦，陶醉于音樂，自得其樂，滇劇、花燈、民歌、小調(diào)，只有你想不到的，沒有你見不到的。

在這些悠然自得的居民中間穿梭，那種現(xiàn)代社會與古老歷史之間的隔閡感是在漸漸消除的。

一個地方的人文，靠的不只是景，更多的是人。

歷史文化古鎮(zhèn)、省級文物保護單位，眾多頭銜并沒有讓周圍的居民對官渡古鎮(zhèn)變得小心翼翼，他們該怎么生活，還是怎么生活。

有人想要去古鎮(zhèn)中尋找遺世獨立的安寧，有人想去古鎮(zhèn)中體會輪轉(zhuǎn)千年的時光，但是很遺憾，在官渡古鎮(zhèn)中，這些都不浮于表面。

當(dāng)有人質(zhì)問它為何不像其他古鎮(zhèn)一樣清靜出塵時，它好像也只能靜默地站在那里，用它歷經(jīng)千年的眼光注視著你，不發(fā)一言。

《菜根譚》有言：“心地清凈，摒棄外在喧囂，心中自無凡塵。”

真實、自然，在城市喧囂中如常地展現(xiàn)老昆明的背影，或許這才是官渡古鎮(zhèn)。

編輯 / 奶糖

攝影/ 奶糖醬

設(shè)計 / 奶糖糖

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官渡 官渡古鎮(zhèn)
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