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世界上最完美的廢墟——交河故城

這是一座沒(méi)有城墻、沒(méi)有樹(shù)木的城池,曾經(jīng)是古絲綢之路上最繁華的城市之一,是一座與古樓蘭齊名的西域古城,素有“東方龐貝城”之稱,它就是——交河。如今的它是一座古城的遺跡,一片城市的廢墟。是目前世界上最大、最古老、保存最完好的生土建筑城市,是中國(guó)唯一一處最為完整的漢代城市的遺址,更是世界著名的研究古代城市的僅有標(biāo)本。你或許永遠(yuǎn)也不會(huì)想到,就是這樣的一片廢墟在地下沉睡了兩千年之久才被發(fā)現(xiàn),如今已經(jīng)滿目瘡痍。

交河,位于新疆吐魯番市西約1公里處的亞爾孜溝中狀若柳葉、高三十余米的孤島上。因干涸的河道分流城下,故稱為“交河”,為古代西域三十六國(guó)之一的“車師前國(guó)王庭”的所在地,唐代安西都護(hù)府最初設(shè)在此地, 十三世紀(jì)下半葉,西北蒙古貴族發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),交河城于1383年在戰(zhàn)火中消亡。

交河故城像是一片葉子,更像是一艘歷史的方舟,承載著厚重的文化積淀和氣息。故城的周圍被深約30米的河谷所環(huán)繞,長(zhǎng)約1700米,最寬處約300米,建筑遺址面積約38萬(wàn)平方米,四周崖岸壁立,形勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,自古就是兵家必爭(zhēng)之地。

新城建在老城

1993年,上百位中外考古、歷史學(xué)家,用小鏟、小刷,小心翼翼地一層層剝開(kāi)蒙在有著2500年歷史交河故城上的塵埃。一個(gè)個(gè)困擾人們的“疑案”得到了解答,但另一些更為難解的謎又重新鎖上交河城頭。這一項(xiàng)目整整進(jìn)行了8年。

交河故城不是按常規(guī)用一磚一瓦壘起來(lái)的,它是在吐魯番盆地西部的一塊溝壑縱橫的黃土臺(tái)地上,一寸一寸硬掏出來(lái)的一座城。

劈開(kāi)高聳的臺(tái)地南部崖體,就成了南城門。順門而入,是寬11米、長(zhǎng)340米的中心大街。大街嵌入地下6-7米,臨街厚厚的生土層便是高大的墻。

就這樣,交河這塊橄欖形,長(zhǎng)1700米、寬300米的臺(tái)地被劃為6大塊區(qū)。高踞于城中心寬敞臺(tái)地上的是宏偉的官署區(qū);東城區(qū)是屋舍密集的居民區(qū);西城是建筑簡(jiǎn)陋的貧民區(qū)和商市、手工作坊;南城是深宅大院、高樓宏宇的官僚居所;城北是寺院區(qū)、墓葬區(qū)。

交河故城形制布局

考古學(xué)家很長(zhǎng)時(shí)間都無(wú)法理解交河的一個(gè)奇異現(xiàn)象:遺址的上部,是距今2500年前的洞穴式住房,越往下離現(xiàn)代越近,最底層是公元14世紀(jì)交河廢棄時(shí)的遺跡。這就是說(shuō)交河不是向上“生長(zhǎng)”,而是往地下“鉆”。

這和人類文化遺存規(guī)律正好倒了個(gè)個(gè)兒。為什么?

考察完后,學(xué)者們恍然大悟:交河是它的先民們集體雕刻的一件規(guī)模宏偉的作品。

最先來(lái)到交河的居民,在崖體上開(kāi)出第一塊平整的空地,這便是院落。然后在院墻上掏出半地穴式的洞,這就是家。一個(gè)民族退出,另一個(gè)民族又潮涌而來(lái),在原來(lái)的居址上向下掏挖,建成更大、更完備、更適合人類居住的屋舍。交河故城就這樣向大地深處延展著。

減地起凸法建筑工藝

塞人開(kāi)創(chuàng)的絕代精品

交河故城臺(tái)地周圍在2萬(wàn)年前遍布人類足跡,充滿勃勃生機(jī)。從古老的文明源起到氏族社會(huì)再發(fā)展為城邦文明;從幼小的城市的萌芽,到城市的鼎盛再到衰亡,考古學(xué)家都在交河找到了可靠的證據(jù)。交河故城及其周圍墓葬群記錄了人類文明成長(zhǎng)的全部過(guò)程。世界上再難找到這樣一個(gè)人類文明的活圖本了。

遠(yuǎn)在距今3000多年前,吐魯番盆地游牧著一支頭戴尖頂帽、身穿皮大氅、腳穿連褲皮靴的神秘人種。他們就是新疆原始民族之一,史學(xué)界稱其為“塞人”。經(jīng)過(guò)對(duì)其頭骨的測(cè)量證實(shí)他們是歐洲白種人。

有學(xué)者認(rèn)為,交河車師國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者,就是這些塞人。大約在公元前5世紀(jì),生活在交河臺(tái)地上的塞人開(kāi)始掏土為穴,進(jìn)入了定居的城邦文明。此時(shí),中原大地正是諸子百家唇槍舌劍,戰(zhàn)國(guó)狼煙四起,諸侯攻城奪地之時(shí)。

經(jīng)過(guò)1600年的使用營(yíng)建,交河完成了由城堡向城市的過(guò)渡,一度成為吐魯番盆地的政治軍事中心。

交河故城與天山

交河故城具有一座城市應(yīng)具有的一切東西:大街小巷、精致的城市設(shè)計(jì)布局、寺院、民居、市場(chǎng)、官署、佛塔、墓地、城門、便道……

于洪水的沖刷,許多建筑都崩下崖體。據(jù)統(tǒng)計(jì),交河故城現(xiàn)保存較好的房屋遺址有1339間,窯洞106孔,燒制陶器的窯址5處。全城街道現(xiàn)存3869米,有4座城門,9條便道。城中有52座寺廟遺址,316口古井,兩座商市,13個(gè)民坊。

交河故城考古平面圖

交河最為繁榮興盛當(dāng)屬公元6-7世紀(jì),興盛時(shí)的交河故城要比這大得多。

在交河城外,還發(fā)現(xiàn)有車師大型貴族墓葬、數(shù)千座南北朝隋唐古墓群、數(shù)百座懸在崖體上的崖墓、溝西雅爾湖石窟群、鹽山大型石窟群等。

交河城中一些建筑當(dāng)屬絕代精品。進(jìn)入東城密集的居民區(qū),就仿佛進(jìn)入一片斷墻的森林,那寬僅2米、深達(dá)7米的幽深街巷里,抬頭只見(jiàn)一線天。小巷兩邊是又高又厚的墻,墻內(nèi)幾十戶人家組成一個(gè)單元——坊,包括公共水井、共有佛寺、私家水井。坊內(nèi)屋舍鱗次櫛比,庭院交錯(cuò)。殘存的墻體依然能分清主室、偏室、地下室、廚房、家庭佛壇。所有的民居都是向下掏挖,并將挖出的土用板筑法加高墻體,筑成二至三層樓房。交河城中央總面積5192平方米的大佛寺,是我國(guó)最大、最早、保存最完整的珍品。

交河故城倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)

考古學(xué)者考證,佛寺大殿的中心塔柱,當(dāng)年的高度在10米以上。

日本學(xué)者不相信公元6世紀(jì)的人們能建造如此宏偉的大殿。他們認(rèn)為這541.2平方米的殿堂是沒(méi)有屋頂?shù)?,因?yàn)楣湃私鉀Q不了屋頂大跨度的力學(xué)問(wèn)題。

后來(lái)在主殿前的水井里,掏挖出幾十麻袋青磚、筒瓦和滴漏,證明佛寺不僅有頂,而且巍峨壯觀,只是永遠(yuǎn)無(wú)法再現(xiàn)了。

交河故城的屋頂,被東察合臺(tái)汗國(guó)的一把“圣火”焚燒殆盡。

2號(hào)民居印證文明交融

交河故城當(dāng)絲綢之路要沖,接受了1600年西來(lái)東往文明之風(fēng)的熏染,打上了古老的東方文明、印度文明、希臘文明的烙印,變成了諸種因素的混血之城、充滿勃勃生機(jī)。

城中的佛寺多采用中心塔柱形,這種形制是中原佛教遺址中所沒(méi)有的,這和古印度佛教文化一脈相承。車師人墓葬中的銅鏡,是古希臘帶柄式的,交河城講究居中、對(duì)稱,以及坊的建制,又分明是盛唐長(zhǎng)安城的模樣。

而交河的屋頂,則是諸種文明交融的集中反映。1994年,學(xué)者對(duì)東城區(qū)2號(hào)民居進(jìn)行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)這所民居集中體現(xiàn)了三種屋頂形制。

這座民居的上限年代為兩漢無(wú)疑,下限年代為高昌回鶻時(shí)期,使用年限大約有1500年左右。民居有四個(gè)使用過(guò)程。

早期的建筑是在3米多高的土丘西北兩側(cè)開(kāi)挖豎直平面,然后在下部挖掘圓形洞穴,屋頂是圓的,是車師先民留下的。

魏晉南北朝時(shí)期,大批中原、河西走廊的漢人為避戰(zhàn)亂而遷入吐魯番,交河、高昌一度成為漢民族云集之地。漢民族的舊城池建筑方式深深地影響了交河。

版筑法建筑工藝

第二個(gè)使用過(guò)程,是在原址繼續(xù)下挖1米左右,預(yù)留原生土墻體,將掏出的土用板筑法加高墻體,用椽、檁及葦草搭起平面的屋頂。

第三期是繼續(xù)下挖2米,建成二層樓房,“單坡斜頂”屋。此時(shí)的2號(hào)民居,混雜了西域、中亞、中原幾種建筑方式。

第四個(gè)使用期是回鶻人用原來(lái)的墻體掏挖磚槽,用土坯砌筑券頂,變平頂房屋變?yōu)槿敻G洞。

2號(hào)民居的水井一直沿用著??脊艑W(xué)家對(duì)這口井進(jìn)行了掏挖,古井挖至24.3米處出水。其水清冽甘甜、冰涼沁骨?,F(xiàn)在,去交河旅游的人如果有興趣,都可以喝一口這古井里打出的水。

交河故城和高昌相比,其功用更多地偏重于軍事,交河故城所經(jīng)歷的戰(zhàn)火,多得已經(jīng)無(wú)法統(tǒng)計(jì)??梢哉f(shuō),交河建于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,終亦毀于戰(zhàn)爭(zhēng)。

交河歷史

交河位于吐魯番盆地火焰山與鹽山之間的一個(gè)豁口上,絲綢之路通往焉耆盆地的“銀山道”、前往烏魯木齊的“白水澗道”、北抵北庭都護(hù)府的“金嶺道”等,都要經(jīng)過(guò)交河故城。交河的位置太重要了,因此成了“地上多骷髏”的戰(zhàn)場(chǎng)。

交河城是一個(gè)大城堡,城中又以坊為單位形成一個(gè)個(gè)小城堡。攻破交河城不易,進(jìn)入交河城、攻破小城堡也難。

交河故城鳥(niǎo)瞰

走進(jìn)交河城,一股森然之氣逼面而來(lái),大街小巷都是又厚又高的墻,沒(méi)有臨街的窗、門。行至街巷狹窄處時(shí),那些墻似乎陡然長(zhǎng)高許多。一旦入侵者入城,小城堡便各自為陣打響巷戰(zhàn)。滾木石箭鏃從高達(dá)7米或10米的墻頭傾瀉下來(lái),敵人無(wú)處躲避。

交河的戰(zhàn)禍多來(lái)自于它的地理位置。公元前漢與匈奴在交河進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng),史稱“五爭(zhēng)車師”。

公元前62年漢遣2500吏卒屯田交河,并置戊己校尉專管屯田積谷,漢朝才終于控制了交河。中華史籍中許多文臣武將的赫赫戰(zhàn)功,都是在交河故城建立的:李廣利、李陵、趙破奴、鄭吉、班超……在漫長(zhǎng)的1600年歲月里,交河幾乎每?jī)扇昃鸵?a href='/yizhan/' target=_blank>一戰(zhàn),每十來(lái)年就要有一場(chǎng)大戰(zhàn)。

公元450年,匈奴人沮渠安周乘車師王車伊洛協(xié)助北魏出兵焉耆之時(shí),圍攻交河。歷時(shí)8年,車伊洛之子車歇苦苦死守,終因城中糧草耗光不得不投奔焉耆。車師國(guó)就這樣亡了。他們?cè)诮缓訙媳迸_(tái)地留下了規(guī)?;趾甑?0座貴族墓。1994年考古學(xué)家發(fā)掘了其中兩座。

這兩座墓規(guī)模之大、結(jié)構(gòu)之復(fù)雜是新疆考古從未遇到的。墓葬的地表封堆就達(dá)40米,封堆之下是1米高、直徑近10米的圍墻,墻的主墓室下挖10米。圍墻之外是密布的殉葬坑,有殉馬、駝,還有奴隸。

但令考古學(xué)家不解的是,如此龐大豪華的墓穴中,卻往往沒(méi)有墓主尸骨或完整的尸骨。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況,不像遭人盜掘。有人認(rèn)為,車師人在國(guó)破家亡時(shí),曾來(lái)此打開(kāi)他們祖先的陵墓,帶著他們的尸骨,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

交河故城溝北車師墓葬

戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了西域各民族的融合,加速了文明的演進(jìn),同時(shí)也最終毀滅了文明。究竟多少個(gè)民族曾在西域繁衍生息,誰(shuí)也說(shuō)不清,僅吐魯番盆地,史書(shū)中就記載了10多個(gè)名稱:車師、匈奴、呼揭、鮮卑、柔然、高車、突厥、吐蕃、回鶻、蒙古……許多民族的來(lái)龍去脈至今仍是謎。

交河故城應(yīng)是這民族大融合、文化大交匯的最好見(jiàn)證。

文:新疆地市報(bào)

來(lái)源:絲路遺產(chǎn)

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