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?昆侖山在陜北,昆明就是昆侖

昆侖山在陜北,昆明就是昆侖

文/郭峰(書房記專欄作家

赫赫我祖,來自昆侖。

昆侖山炎黃子孫的發(fā)源地,黃帝部落生活在昆侖山,昆侖山上有黃帝的下都昆侖城,許多神話傳說與昆侖山聯(lián)系在一起。

巍巍昆侖,萬山之祖。

昆侖山被譽為中國第一神山,亦被稱為仙山、玉山,是龍脈之祖。在中國文化中,昆侖山具有至高無上的崇高地位,昆侖是華夏民族的代名詞,是中華民族的精神支柱,昆侖往往等同于中國。

如此顯赫的昆侖山,在哪里呢?

不知道。

傳頌幾千年的昆侖,是什么意思呢?

也不知道。

這就太不正常啦,太不可思議啦。今天,老郭斗膽說說昆侖山。

巍巍昆侖,萬山之祖。

昆侖山是炎黃子孫的發(fā)源地,黃帝部落生活在昆侖山。

那么,黃帝部落在那,昆侖山就在那。

堅持看老郭說史的朋友知道,黃帝部落在陜北。

我們看下面三條典籍。

1、《 山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》:“有北狄之國,黃帝之孫曰始均,始均生北狄?!?

說的是,北狄是黃帝后裔。我們知道,北狄生活在陜北、晉北一帶。

2、《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》:“黃帝生苗龍,苗龍生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬生牝牡,是為 犬戎,肉食?!?

白犬即白狄,白狄是北狄的一支,生活在陜北。沒晉北什么事了,進一步明確,黃帝部落在陜北。

3、杜預(yù)《春秋釋例》:“鮮虞中山,白狄,姬姓?!?/p>

《春秋谷梁傳集解》的作者范寧,與杜預(yù)同屬東晉人,他也說“鮮虞,姬姓,白狄也?!?/p>

鮮虞是白狄的一支,鮮虞的歷史比較明確,戰(zhàn)國時期建立中山國,國小民寡,戰(zhàn)斗力卻超強,號稱戰(zhàn)國第八雄。鮮虞姬姓,黃帝姬姓,鮮虞是黃帝直系后裔。

鮮虞在陜北,黃帝也在陜北;

黃帝在陜北,黃帝昆侖城在陜北。

其實,黃帝部族在陜北已是廣大學(xué)者共識,無需贅言。

我們再看:

司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》:“黃帝崩,葬橋山?!?/p>

《漢書·地理志》說:“橋山在上郡陽周縣?!?/p>

上郡陽周,就是今天榆林靖邊縣的楊橋畔啊。

查《漢書·地理志》,上郡陽周縣下確有“橋山在南,有黃帝冢”字樣,黃帝陵正在楊橋畔鎮(zhèn)瓦渣梁村(現(xiàn)改名陽周村)。

黃帝是地地道道陜北人,他生在陜北,死在陜北,埋在陜北。

黃帝陵在楊橋畔,那么,黃帝部落也就在這一帶。不可能埋在外國。

黃帝部落在這一帶,那么,黃帝的下都昆侖城也在這一帶。他不可能把都城建在外國。

石峁古城復(fù)原圖,傳說中黃帝的上都。

我知道,許多人對老郭的觀點不服。

有個盜墓賊幫了老郭的忙。

西晉初年(公元281),也就是滅東吳第二年,河南汲縣有個叫不準(zhǔn)(音符標(biāo))的盜墓賊,挖開了一個戰(zhàn)國古墓。下到墓室,滿滿一墓穴竹簡,他順手點燃一把竹簡,作為火把照明,在墓室里翻箱倒柜,翻了個底掉。但沒有找到夢寐以求的金銀財寶,盜墓賊氣急敗壞,爬出墓室,把火把隨手一扔,草草填埋盜洞,揚長而去。

也合該有事,正好路過一個“窮秀才”,發(fā)現(xiàn)丟在路邊的竹簡,上有蝌蚪文(篆書),馬上報官。

幸運的是,縣長也是位有責(zé)任心的好領(lǐng)導(dǎo),親自查看現(xiàn)場,發(fā)現(xiàn)盜洞,拉了十幾車竹簽。這就是對后世影響巨大的《 竹書紀(jì)年》。

《竹書紀(jì)年》是唯一沒經(jīng)秦火的史書,司馬遷也沒見過,非常富貴。其中一篇《 穆天子傳》,說的是第五任周王周穆王姬滿西游的故事。通篇光怪陸離、荒誕不經(jīng),后人多認為就是個志怪傳說,沒什么史料價值。

2006年,山西絳縣發(fā)現(xiàn)西周倗國貴族墓。

倗國,我們一直不知道有這么個國,現(xiàn)在連墓都找到了,證明確實有這么個倗國。這個倗,在《穆天子傳》中有,從一個側(cè)面佑證了《穆天子傳》的可靠性。

書中描寫,公元前989年,穆天子從東都洛陽出發(fā),3月初4到了?國,3月28到了黃河邊的永濟,走了24天。從永濟渡河,又走了53天,5月21日到了昆侖山腳下。

在昆侖山腳下,穆天子齋戒沐浴3天,擇定良辰吉日,5月24日登昆侖山,祭拜黃帝昆侖城。

此時,昆侖城已廢八九百年(參照石峁古城,石峁古城于3800年前廢),已成廢墟,故曰昆侖墟。

也就是說,昆侖山的的確確存在,西周初年穆天子登昆侖山時,山上還有昆侖城,不過已荒蕪,成一片廢墟。

注意,3月28日永濟,這是個重要的地點和時間節(jié)點。從永濟到昆侖山,穆天子走了53天。以每天40里計,2120里;每天20里計,1060里。

也就是說,昆侖山距永濟500至1000公里。

西北方向,距永濟500至1000公里,正是陜北。

穆天子西游。

有朋友說,每天才走二三十里,太慢了,不夠一腳油門。

不慢,穆天子只能這么快,理由如下:

首先,書中說,他帶著“六師”出游?!傲鶐煛保俏髦艿奈髁鶐?,每師3000人,1.8萬人。這在史書里有明確記載。帶1.8萬人的大部隊,顯然不是單純的西游,而是西征。這么一支龐大的隊伍,吃喝拉撒,人吃馬喂,后勤保障就是個大問題,行軍快不了。

老郭以為,“六師”是夸張,只不過形容隊伍龐大,聲勢浩大。但天子出巡,最少也得數(shù)百人,五六百人是有的。數(shù)百人的隊伍也是大部隊,還有儀仗,舉旗旗打傘傘,鳴鑼開道,另加道路崎嶇,快不了。

其次,書中還說,穆天子還帶著美女,估計不只一個,其中一個美女還顛簸死了。帶著美女上路,更走不快。

第三,一路上不只走路,穆天子還打獵、垂釣,召見諸侯,舉辦宴會,搞祭祀活動,等等。甚至?xí)r不時和犬戎干一仗,說明的確跟隨部隊,人數(shù)不會太少。那就更快不了,每天20里都不能保證。

第四,參考滿清皇帝到承德避暑。北京到承德230公里,輕車熟路,滿清皇帝走半月20天,平均每天也就30里,這還是號稱馬上民族的速度。

第五,《穆天子傳》記載,從山西絳縣到永濟,老人家走了24天,140公里,每天才12里。

每天20里,53天,530公里。

距永濟530公里,西北方向,正是陜北子長高柏山、靖邊瓦渣梁一帶。

于山上的長城

有朋友說了,永濟到甘肅 天水也是530公里,為什么不是天水呢?

《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》:“昆侖之虛,在西北,帝之下都?!?/p>

《山海經(jīng)》,春秋戰(zhàn)國成書,“在西北”,這是從洛陽看的。洛陽的西北方向,530公里,正是陜北。天水不是西北,是正西。

穆天子在陜北登昆侖山,祭拜黃帝故居,然后繼續(xù)向西,經(jīng)甘肅慶陽、天水,返回宗周鎬京。這就是穆天子西游的全程,遠沒您想象得那么宏遠。

很多觀點說,昆侖山在新疆,是帕米爾高原;甚至說,穆天子這次西游,一直游到歐洲,有的還說,游到非洲埃及。

稍長點腦子,就不會這么說。我們看地圖

周初地圖。

這是周初地圖,周朝就這么大。這還畫大了,實際比這還小。你跑新疆帕米爾高原,且不說西六師吃飯問題解決不了,連護照也沒,沒到蘭州,就被犬戎干掉了。

公元前660年,生活在山西的 赤狄“伐邢滅衛(wèi)”。邢國在今天河北邢臺,衛(wèi)國在今河南濮陽,都是中原了,還讓野蠻的赤狄滅了。這說明,300年后的山西,赤狄勢力還很大。300年前的穆天子時代,赤狄、白狄勢力更壯,老人家跑到大同、包頭,純粹沒事找抽型。

春秋時期,邢國、衛(wèi)國區(qū)位圖。

下面,老郭再從語音變化考證。

昆侖,顯然是個外來詞,和葡萄、琵琶一樣,是個外來詞。

堅持看老郭說史的朋友知道,西周時期,陜北生活著獫狁、鮮虞、昆夷、昆戎、昆吾,等。這些人正是黃帝后裔,和黃帝一個部落,現(xiàn)在發(fā)音差別很大,那時一樣,都發(fā)“昆戎”“昆吾”音。

昆侖,正是昆戎、昆吾的一轉(zhuǎn)之音。

請參閱老郭說史《黃帝部落原來是個狗部落 》。

昆戎、昆吾,什么意思?

老郭在《黃帝部落原來是個狗部落 》中說,獫狁、獯鬻、犬戎、昆戎,狗的意思。其實好理解,以狗為圖騰。

昆侖,也是狗。

獫狁、獯鬻、犬戎、昆戎、昆吾,傳到現(xiàn)在傳成昆侖,還傳成別的沒?

昆明。

昆明正是昆侖,m、L不分。

長安有昆明池,北京有昆明湖,云南有昆明市,都是好詞,美妙的詞。但沒人知道,這個昆明正是4000年前的昆侖,都是黃帝部落,都是“狗”。

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