尋找苗疆邊墻

文/ 歐陽(yáng)文章 圖/ 張 謹(jǐn) 向漢品 楊賢清

首發(fā)/湘西頭條

▲荒敗的苗疆邊墻：擋住的是人，擋不住的是心

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驅(qū)車，往鳳凰縣城西南方向行進(jìn)，山路彎彎，一路顛簸，抵達(dá)阿拉營(yíng)鎮(zhèn)境內(nèi)的亭子關(guān)，已是日暮黃昏。

尋找湘西大山深處的苗疆邊墻，必須從亭子關(guān)始。因?yàn)椋ぷ雨P(guān)是整個(gè)苗疆邊墻最西端的起點(diǎn)。

深秋時(shí)節(jié)，萬(wàn)物靜穆。夕陽(yáng)西下，尤添落寞。

或許，我們來(lái)得正是時(shí)候，只有在這個(gè)季節(jié)，才能體察到亭子關(guān)最真實(shí)的生命。

歷盡輝煌，抵達(dá)沉靜，是每個(gè)生命的本真。

▲連綿數(shù)百里的苗疆邊墻見(jiàn)證了戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛

城墻古老、馬廄坍塌、兵營(yíng)廢棄、驛道湮滅……一切都在時(shí)光的消磨下變得蕭條、破敗。永不消逝的是這些石頭里迸發(fā)出來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)的味道！

站在亭子關(guān)殘破的城墻上，思緒，有如這漫山遍野的野花野草，在蒼老的城墻下放縱地瘋長(zhǎng)。

要想揭開(kāi)“苗疆邊墻”的歷史真實(shí)面目，我們無(wú)法回避一個(gè)民族——苗族。

史學(xué)家格必瑟曾說(shuō)，“世界上有兩個(gè)偉大而悲壯的民族，一個(gè)是歐洲的猶太民族，另一個(gè)是東方的苗族?！?/p>

誠(chéng)如斯言。苗族，的確是一個(gè)苦難深重的民族。

她歷史悠久，在中國(guó)古代典籍中，早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。商周時(shí)期，苗族先民便開(kāi)始在長(zhǎng)江中下游建立“三苗國(guó)”，從事農(nóng)業(yè)稻作。

它自生成以來(lái)，便伴隨著被殺戮、反抗、被驅(qū)趕、遷徙，他們從黃河流域至湘、至黔、至滇……一路頑強(qiáng)、倔強(qiáng)地生存于中華大地。

▲亭子關(guān)城堡從一個(gè)時(shí)空連接到另一個(gè)時(shí)空之中

湘西地區(qū)自秦漢以來(lái)就是傳統(tǒng)的苗族聚居區(qū)，歷史上通常被稱為“苗疆”，其位置處于漢代武陵郡五溪地區(qū)。具體的范圍直至清代文獻(xiàn)中才有明確表述：“北至永順、保靖土司，南至麻陽(yáng)縣界，東至辰州府界，西至平茶平頭、酉陽(yáng)土司，南至五寨司，西南至銅仁府，經(jīng)三百里，緯二十里，周千二百里。”

其中，靠近漢區(qū)的苗民，多歸順于中央王朝，稱為“熟苗”，位于臘爾山為中心的“苗疆腹地”的苗民，因未“編戶入籍”，“叛服無(wú)?！保Q為“生苗”。

自秦漢統(tǒng)一以來(lái)，湘西苗疆一直游離在中央直接管轄之外而成為“化外”之地。直到明清，隨著對(duì)邊疆的開(kāi)發(fā)和中央政權(quán)控制的強(qiáng)化，苗疆民族矛盾激化，苗民起義頻發(fā)，所謂“30年一小反，60年一大反”。據(jù)記載，明朝276年間，發(fā)生的苗民起義就達(dá)30多次。

特別到了清代前期，清政府在苗疆土司統(tǒng)治區(qū)域?qū)嵭小案耐翚w流”，并對(duì)“生苗區(qū)”進(jìn)行大規(guī)模的軍事征服，力圖將整個(gè)苗疆地區(qū)納入中央征服的直接管轄，苗疆領(lǐng)地越來(lái)越小。尤為甚者，隨著清代“改土歸流”的推進(jìn)，大量漢土居民涌入，與苗民爭(zhēng)奪土地，導(dǎo)致人地關(guān)系惡化，最終引發(fā)了乾嘉苗民起義。

清廷調(diào)集七省18萬(wàn)兵力，費(fèi)時(shí)兩年有余，余波延續(xù)到嘉慶十年，耗費(fèi)軍費(fèi)數(shù)千萬(wàn)兩白銀，才最終平定起義，清軍兩位統(tǒng)帥?？蛋才c和琳相繼亡于苗疆。

和琳死前曾給當(dāng)時(shí)圣上上了一道折子——《和琳奏陳酌擬苗疆緊要善后章程折》，直陳起義的根源在于苗疆“戶口日滋，地界有限，既未免生計(jì)日絀”，而漢土民的大量遷入，“逐漸設(shè)計(jì)盤(pán)剝，將苗疆地畝侵占錯(cuò)處，是以苗眾轉(zhuǎn)致失業(yè)，貧困無(wú)度者日多。”

所幸，和琳的身家性命和他的肺腑奏折喚醒了清廷的痛定思痛。很快，清政府在苗疆“清厘界址”，實(shí)行“苗地歸苗，民地歸民”政策。并在明代的基礎(chǔ)上重新修建“邊墻”，配以數(shù)量龐大的堡壘、碉樓、哨臺(tái)、關(guān)卡、炮臺(tái)等軍事設(shè)施，形成了嚴(yán)密完整的軍事防御系統(tǒng)，史書(shū)上稱之為“苗疆邊墻防御系統(tǒng)”。

當(dāng)然，除了規(guī)模浩大，數(shù)量驚人的軍事防御設(shè)施以外，苗疆邊墻同時(shí)也是一套完整而嚴(yán)密的兵防體系。

▲荒廢的鴨堡洞遺址

總體上看，鎮(zhèn)竿總兵作為苗疆最高軍事長(zhǎng)官，駐扎在五寨司城（今鳳凰古城），也就使得鳳凰古城在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期成為了苗疆乃至整個(gè)湘西地區(qū)軍事中樞，地位十分重要。五寨司城下設(shè)中前左右四營(yíng)和乾州協(xié)，鎮(zhèn)守鳳凰和乾州境內(nèi)的邊墻和各碉堡哨臺(tái)，構(gòu)成防御體系的核心。另設(shè)永順、沅州等協(xié)，河溪、辰州等營(yíng)駐守于后方和兩翼，起到呼應(yīng)和支撐作用。

清嘉慶六年（1801），鳳凰境內(nèi)共駐扎總兵1員，都司1員，守備4員，把總19員，外委23員，額外14員，兵丁3566人，除此之外，還設(shè)有民屯屯丁1萬(wàn)多人，苗屯屯丁5000多人，共同構(gòu)成了苗疆邊墻防御體系的軍事建制。

與之相對(duì)應(yīng)，鳳凰境內(nèi)有鎮(zhèn)城1座（鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)，即鳳凰古城），營(yíng)城6座（得勝營(yíng)、鳳凰營(yíng)、曬金塘汛、舊司坪汛、廖家橋汛、拉毫營(yíng)盤(pán)），汛堡28座（竿子坪汛、三腳巖汛、潭江汛、宜都營(yíng)汛等），屯堡32座（炮臺(tái)坡堡、龍滾屯、溝田屯等），碉樓、哨卡、炮臺(tái)千余座。這七類軍事設(shè)施與軍事建制構(gòu)成很好的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

這個(gè)時(shí)期也被認(rèn)為是苗疆邊墻防御體系最為鼎盛的時(shí)期。

在地理空間上，如果以拉毫營(yíng)盤(pán)為中點(diǎn)。

往南，從宜都營(yíng)盤(pán)到苜機(jī)沖汛堡、黃絲橋古城、舒家塘古堡寨，一直延伸到亭子關(guān)，直抵貴州邊境。

向北，從萬(wàn)里城石邊墻、鳳凰古城墻及城樓，到鴨寶洞石邊墻，一路蔓延，到八公山屯堡，竿子坪老營(yíng)盤(pán)，老頭營(yíng)盤(pán)，越過(guò)吉首境內(nèi)……

湘西大地，千里苗疆，被畫(huà)上一道南北縱橫三百余里的軍事防線。

這條防線曾是一道傷疤，深深刻在百萬(wàn)苗民的血肉之軀上。

這條防線曾是一道隔膜，兩個(gè)同屬華夏子孫的兄弟民族，一墻之隔，兄弟斷絕。

這條防線曾是一道溝壑，統(tǒng)治者用欲望將它澆灌，再多的土地、臣民也難將其填滿。

▲鳳凰古城東門(mén)城樓上的炮成了游客的玩物

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從亭子關(guān)下來(lái)。

一群游客正在亭子關(guān)的入口，他們正在豪飲苗家的美酒，對(duì)唱苗家的山歌，歡聲笑語(yǔ)消融了歷史的沉重。

“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”。

300里邊墻，昔日銅墻鐵壁威風(fēng)凜凜的苗疆邊墻從歷史深處走到而今當(dāng)下……

今日的苗疆邊墻防御體系當(dāng)然沒(méi)有了昔日的輝煌。

史料記載，苗疆邊墻防御體系中曾存在6個(gè)營(yíng)城。如今，中營(yíng)守備所在地廖家橋汛、左營(yíng)守備所在地舊司坪汛、右營(yíng)守備所在地清溪哨汛三處遺址已不復(fù)存在。

右營(yíng)游擊駐地得勝營(yíng)盤(pán)，保存狀況較差。只有前營(yíng)都司駐地鳳凰營(yíng)（現(xiàn)在的黃絲橋古城）、中營(yíng)守備所在地樂(lè)濠汛（現(xiàn)在的拉毫營(yíng)盤(pán)），這兩座營(yíng)城整體風(fēng)貌保存較好。先后成為國(guó)家文物保護(hù)單位。

《苗疆屯防實(shí)錄》卷之一記載，嘉慶六年（1801），苗疆邊墻防御體系有汛堡28座，現(xiàn)存汛堡僅13座，保護(hù)狀況參差不齊。

《湘西苗疆邊墻報(bào)告》記載，苗疆邊墻防御體系在明清時(shí)期碉樓眾多，達(dá)千余處，存留的只有310座，其中，272座分布在鳳凰境內(nèi)。

哨卡遺存44座。其中保存較為完好的僅剩5處。

300里邊墻只殘留85段，總長(zhǎng)僅13185米。

《鳳凰苗疆邊墻報(bào)告》編訂于2001年，是由湘西自治州文物局國(guó)家級(jí)考古領(lǐng)隊(duì)龍京沙編訂。十七年過(guò)去，龍京沙，這位把一生都奉獻(xiàn)給湘西考古事業(yè)的曾經(jīng)壯碩的苗家漢子，如今已白發(fā)蒼蒼，可想，苗疆邊墻防御體系上的相關(guān)遺址肯定又消失了不少！

▲拉毫營(yíng)盤(pán)被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)名錄，成為旅游景區(qū)。

顯然，時(shí)光之劍斬?cái)嗔嗣缃厜Ψ烙w系昨日的輝煌。

昔日的城墻在時(shí)光、風(fēng)雨、野草間悄無(wú)聲息地侵蝕、坍圮、消失。

西防黔苗，北御楚苗的亭子關(guān)不再威風(fēng)凜凜；用石頭壘成，曾經(jīng)堅(jiān)如磐石的拉毫營(yíng)盤(pán)，如今在風(fēng)中搖曳；雄踞高山之巔的黃坡屯汛堡、用水塘與石墻構(gòu)建的森嚴(yán)壁壘——舒家塘營(yíng)盤(pán)……都在秋日下顯得衰老、頹敗。

任何事物的衰落與消亡絕非偶然！

除了時(shí)光歲月的無(wú)情，苗疆邊墻防御體系的衰亡更有其歷史的客觀原因。

清代重修“邊墻”之后，因國(guó)勢(shì)的衰落，整個(gè)防御體系疏于監(jiān)管。同時(shí)，隨著湘西地區(qū)的民族局勢(shì)逐漸緩解，邊墻、堡哨的軍事意義逐漸減弱。直至民國(guó)25年，湘西苗疆又掀起“革屯運(yùn)動(dòng)”，國(guó)民黨湖南省政府“廢屯升科”，結(jié)束了在湘西140年的“苗防屯政”制度，整個(gè)防御體系被廢除。

新中國(guó)成立以來(lái)，由于政治以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多重原因，苗疆邊墻防御體系沒(méi)有得到很好保護(hù)的同時(shí)更遭到各種各樣的人為損壞。

可以說(shuō)，如今，苗疆邊墻防御體系已然慢慢消失，逐漸成為一種歷史遺跡。

當(dāng)然，從某種意義上說(shuō)，邊墻的消亡亦是一種慶幸。

邊墻坍塌，大山里的苗民可以不經(jīng)盤(pán)查、呵斥，便可越過(guò)邊境，和山外的苗民、土民、漢人互通有無(wú)，自由貿(mào)易。

碉樓倒下，荷槍實(shí)彈的兵勇無(wú)需再監(jiān)視苗民的一舉一動(dòng)，苗民們也可以低頭走路，踏實(shí)前行，不需要擔(dān)心頭上的劍弩、槍炮。

屯堡消亡，隨軍的家屬，可以返回遠(yuǎn)方的家，沒(méi)有了“床前明月光”的相思，沒(méi)有了馬革裹尸而返的悲劇。

▲茶田炮樓遺址

這種消亡見(jiàn)證了國(guó)家的大一統(tǒng)，民族的大融合。

從此，交流、共生、融合、共榮代替了隔離、壓迫、戰(zhàn)爭(zhēng)、鮮血。

苦難深重的苗族同胞從此開(kāi)始新的歷史！

更值得慶幸的是，苗疆邊墻防御體系如今雖然已經(jīng)被廢棄，但它依然保留有大量的歷史遺存。這些遺存是歷史的見(jiàn)證。不管它如何衰老，如何脆弱，如何頹敗，它依然鏗鏘有力地見(jiàn)證、訴說(shuō)那些茫昧難求的歷史。它們是整個(gè)華夏民族不可或缺的記憶，具有著不可替代的價(jià)值。

苗疆邊墻防御體系由多重防御工事和完整的軍事防御組織機(jī)構(gòu)組成，內(nèi)涵豐富，蘊(yùn)含著一個(gè)完整的軍事文化體系。是一種人類社會(huì)組織制度與思想應(yīng)用在自然環(huán)境上的一次大規(guī)模改造實(shí)踐，并對(duì)這一地區(qū)的文化思想等多方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

特別在政治上，作為清廷“國(guó)家權(quán)力”切實(shí)進(jìn)入湘西苗疆地區(qū)的一個(gè)重要表征，在階級(jí)矛盾尖銳和民族關(guān)系緊張時(shí)期，苗疆邊墻防御體系作為軍事防線，全面封閉，在一定程度上預(yù)防和阻止了外地“客民”，主要是漢人大批進(jìn)入苗區(qū)，這就為苗疆，特別是“生苗”區(qū)內(nèi)的苗族人民保留和維持了相對(duì)穩(wěn)定和獨(dú)立的生活空間，形成了“苗地歸苗，民地歸民”，各守疆界的局面，維持了一個(gè)時(shí)期的政治穩(wěn)定。

任何事物都有它的兩面性。

一方面，苗疆邊墻防御體系是封閉、壓迫與強(qiáng)權(quán)的枷鎖。另一方面，它的存在，客觀上又緩和了“國(guó)家” 與“地方”的對(duì)抗性緊張，同時(shí)也為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展提供了相應(yīng)的空間。

記憶永遠(yuǎn)是最彌足珍貴的財(cái)富。

面對(duì)昔日的輝煌也好，今日的落寞也罷，苗疆邊墻永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的是它的歷史存在，以及這種存在給予整個(gè)民族、人類的普世價(jià)值。

這些價(jià)值，在鳳凰縣城蒼老的北門(mén)城樓上，在舒家塘精美的窗花里，在黃絲橋古城長(zhǎng)滿青苔的石墻青瓦處，在新茶田偉岸的碉樓之上，在吳八月動(dòng)聽(tīng)的傳說(shuō)中，在兵勇們夜夜思戀的遠(yuǎn)方的閨房……

▲外國(guó)游客參觀鳳凰古城

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數(shù)百年間，“苗疆邊墻”因不斷遭受自然消磨和人為破壞而不斷消逝。同時(shí)，它又披著神秘的面紗，很少為外人所知曉。

直到“南方長(zhǎng)城”被發(fā)現(xiàn)！

“南方長(zhǎng)城”位于鳳凰縣廖家橋鎮(zhèn)永興坪村。永興坪村是苗疆邊墻全石營(yíng)營(yíng)盤(pán)遺址所在地。史料記載，全石營(yíng)營(yíng)盤(pán)始建于明嘉靖年間，形制呈圓形，占地4000平方米，城邊設(shè)東、西2個(gè)城門(mén)，碉堡4個(gè)，呈品字形排列。

舊時(shí)，全石營(yíng)營(yíng)盤(pán)周邊一帶還建有永興坪哨卡、八斗丘碉堡，構(gòu)成一營(yíng)一哨一堡的較為完整的軍事防御體系。

2000年4月21日，一位老人，登上永興坪哨卡遺址，在察看了一些零零碎碎的“片磚只瓦”后，這位老人震撼了，他突然大喊一聲：“這就是我找了近半個(gè)世紀(jì)的南方長(zhǎng)城??！”

此語(yǔ)一出，震撼世界，“南方長(zhǎng)城”，從此得名。

這位當(dāng)年已77歲高齡的老人叫羅哲文，時(shí)任國(guó)家文物局古建筑專家組組長(zhǎng)、中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，一輩子從事長(zhǎng)城研究。上世紀(jì)50年代初，羅哲文便在相關(guān)史料中了解到中國(guó)南方有長(zhǎng)城，沒(méi)想到，此次鳳凰一行，終于圓夢(mèng)。

當(dāng)天，羅哲文站在高高的山嶺上，四面春風(fēng)拂面，白發(fā)飄飄的他難掩心中狂喜，欣然賦詩(shī)一首：“總說(shuō)長(zhǎng)城在北方，豈知南國(guó)有巨防。鳳凰城外營(yíng)磐嶺，碉卡巍巍壯西湘?！?/p>

在經(jīng)過(guò)更為充分的考察后，羅哲文認(rèn)定，整個(gè)“苗疆邊墻”防御體系完全符合 “長(zhǎng)城” 的定位標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)為明長(zhǎng)城的一部分無(wú)疑。

“南方長(zhǎng)城”發(fā)現(xiàn)后，很快在世界范圍內(nèi)聲名鵲起，那些被湮滅在歷史塵埃中的一段段“苗疆邊墻”遺址也逐步揭開(kāi)了其神秘的面紗。

2001年，鳳凰縣政府從發(fā)展旅游的角度考慮，選擇永興坪村、拉毫營(yíng)盤(pán)等處遺址，要重修一段南方長(zhǎng)城，并邀請(qǐng)羅哲文來(lái)進(jìn)行原址地的勘測(cè)工作。

羅哲文欣然接受，再次踏上湘西鳳凰。

時(shí)光回溯，1952年，羅哲文受中央指派，重修北方長(zhǎng)城，將長(zhǎng)城作為國(guó)寶對(duì)外開(kāi)放。當(dāng)時(shí)，青春年少的羅哲文滿懷壯志激情，騎著一匹小毛驢，徒步登上八達(dá)嶺和居庸關(guān)長(zhǎng)城，寫(xiě)下了“要使長(zhǎng)龍復(fù)舊觀”的豪情詩(shī)句。1953年，八達(dá)嶺長(zhǎng)城修復(fù)完成，隨后，山海關(guān)、嘉峪關(guān)等段長(zhǎng)城也陸續(xù)開(kāi)始維護(hù)。

▲鳳凰古城：戰(zhàn)爭(zhēng)之城成了游客的溫柔之鄉(xiāng)

半個(gè)世紀(jì)后，羅哲文做夢(mèng)也沒(méi)有想到，他會(huì)在湘西發(fā)現(xiàn)“南方長(zhǎng)城”，而且，還要親自來(lái)主持修建。

每天，一大早，羅哲文總是最先來(lái)到施工場(chǎng)地。整個(gè)修復(fù)工程，秉承其師——著名建筑專家梁思成“整舊如舊”的核心理念，羅哲文讓所有修復(fù)工程，嚴(yán)格按原址地修建。有時(shí)，哪怕為了確定一小段長(zhǎng)城舊址的位置、走向，羅哲文都要往返測(cè)量20余次。

某個(gè)黃昏，在一荒草處，羅哲文偶然在一雜草叢里，發(fā)現(xiàn)一跺舊城墻，羅哲文用手輕輕撫摸，敲打，忽而，陷入沉思，忽而，一陣狂喜，甚而，拍腿叫好，這是因?yàn)?a href='/jingdian/102080' target=_blank>新城墻的發(fā)現(xiàn)讓他久繞心間的某個(gè)疑惑豁然而解。

有一天，遺址的走向突然在某處中斷，羅哲文在原址附近苦苦尋覓，冥思。然后，他蹲下身子，雙手扒開(kāi)叢生的雜草、荊棘，找啊找……片刻功夫，這位老人的手上、臉上，已是掛滿了血痕……

這位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦先艘灿懈行远蓯?ài)的時(shí)候。

有一次，羅哲文路過(guò)一個(gè)小土坡，隨行的隊(duì)員下坡后，正想去攙扶他下坡，沒(méi)想到，羅哲文一屁股坐到地上，從坡頂一骨碌滑下來(lái)，安全著陸后，老人竟孩子般嬉笑起來(lái)……

這位老人的血液里、骨髓中都是長(zhǎng)城，為長(zhǎng)城的所有付出，在他看來(lái)都是一種幸福。更何況，“南方長(zhǎng)城”是他親自命名的，他一定把它視作了自己的孩子，視作自己有生之年最后一個(gè)重大的夢(mèng)想。

羅哲文的夢(mèng)想很快實(shí)現(xiàn)了。2001年5月，一條全長(zhǎng)1.78公里的南方長(zhǎng)城在湘西大地上拔地而起，重現(xiàn)天日，再次震撼世人。此后，南方長(zhǎng)城作為旅游景點(diǎn)，迎接四方賓客，福澤當(dāng)?shù)匕傩铡?/p>

時(shí)間恍惚，10年后的2012年5月14日，88歲的羅哲文逝世于北京。

“年輕人，修長(zhǎng)城，別怕累啊，修好了，你們就吃上旅游飯了?！比缃瘢?dāng)?shù)氐拇迕襁€清楚地記得，羅哲文曾多次和他們說(shuō)起的這句話。

2011年8月，來(lái)湘西鳳凰實(shí)地考察的清華大學(xué)建筑學(xué)院著名教授、博士生導(dǎo)師張杰重走羅哲文走過(guò)的路。經(jīng)他和團(tuán)隊(duì)的多方研究，將鳳凰縣轄內(nèi)的“南方長(zhǎng)城”即“苗疆邊墻”命名為“鳳凰區(qū)域性防御體系”，“苗疆邊墻”再次被賦予新的生命內(nèi)涵。

2012年，“鳳凰區(qū)域性防御體系”被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄，成為鳳凰旅游發(fā)展又一張閃亮世界的名片。

2017年，鳳凰縣共接待游客總?cè)藬?shù)1510萬(wàn)人次。

鳳凰旅游，蓬勃發(fā)展。

只是，“南方長(zhǎng)城”上，欠一座羅哲文的雕像。

▲“神秘湘西 文化尋根”采訪隊(duì)員在采訪

▲2018年10月12日《團(tuán)結(jié)報(bào)》特別報(bào)道

來(lái)源｜團(tuán)結(jié)報(bào)

編輯｜孔黎明

監(jiān)制｜龍堯

完

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圖文來(lái)源：湘西頭條

本期編輯：九妹—小楚

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