建國后發(fā)現(xiàn)的塔克拉瑪干沙漠深處的神秘族群，究竟是些什么人
▲關(guān)注盛世文玩 因為盛世 所以文玩
微信又?叒叕改版啦，
不少粉絲反映時常找不到盛世文玩，
為了讓大家能第一時間瀏覽到盛世美文，
請大家不要客氣地置頂吧。
盛世文玩” → 點擊右上角“...”→ 點選“設(shè)為星標(biāo)★”
這樣就能每天準(zhǔn)時相約啦
新疆塔克拉瑪干大沙漠，人跡罕至、蕭索荒涼，自古以來就是世人眼中的生命絕地，被稱為 “死亡之海”。
第一、“死亡之?！钡淖钌钐幱幸恢衩刈迦?？塔克拉瑪干的詭秘傳說
“塔克拉瑪干”在維語中是 “進(jìn)得去，出不來”的意思，尤其是居住在塔克拉瑪干周圍的人們，無不對 “死亡之海”心懷畏懼。
神秘之地從來就不缺乏一些詭秘的傳說。
長久以來， 人們都相傳在沙漠深處，獨自居住著一支古老而神秘的部族，千年來從不與外界來往，外人也無法跨過茫茫沙海找到他們，只是偶爾有沙漠中迷途的旅人會遇到他們，受到他們的幫助。
沙漠中行進(jìn)的駝隊
坦白說，這類傳說在世界各地都有。比如亞馬遜熱帶雨林深處的守護(hù)者部落、比如南美大陸中心失落的文明等等，專家們聽聞此類信息，都是一笑置之，塔克拉瑪干沙漠的傳聞，自然也被劃入這一類。
但世間之事，有時總會出乎人的意料。
第二、石油工人在沙漠無人區(qū)里的偶然遭遇
1982年，新疆石油勘查隊駕駛著特制的沙漠工程車，從塔卡拉瑪干沙漠南部出發(fā)，一路向北尋找石油。
車隊一路上走走停停，深入沙漠?dāng)?shù)百公里，路上所見，盡為一望無垠的漫漫黃沙，偶爾還會看到不知多少年前因誤入沙漠而死去的人畜骸骨，死亡之海果然名不虛傳。
沙漠中殘存的牛骨
由于勘察隊進(jìn)入沙漠太深，所帶的給養(yǎng)很快便要耗盡，于是車隊負(fù)責(zé)人決定再找?guī)滋毂愦虻阑馗?/p>
就在此時，意外發(fā)生了。
駕車的司機(jī)和坐在前排的考察隊員發(fā)現(xiàn)車隊前方不遠(yuǎn)處竟然有人，隊員們大吃一驚， 此處深入塔克拉瑪干沙漠超過200公里，亙古以來就是無人區(qū)，這個人是怎么來的？
隊員們面面相覷，不知所措，而對方似乎也被工程車嚇了一跳，原地愣了一會轉(zhuǎn)身就跑。
隊員們立刻駕車追了上去，沙漠這地方好就好在它沒有路的概念，車輛可以一直往前開。隊員們一路跟著那個 “野人”，很快便為眼前看到的一幕感到震驚，隊員們視線的邊緣，竟出現(xiàn)了一個非常原始的小村莊......
發(fā)現(xiàn)地的原始村落
工人們此次遭遇的消息很快不脛而走，新疆石油工人，竟然在塔克拉瑪干沙漠中心發(fā)現(xiàn)了一群 “野人”，一時間此事傳得沸沸揚揚，原來古老傳說是真的， 在塔克拉瑪干沙漠的最深處，確實生活著一支與世隔絕且歷史上從無記載的神秘原始族群。
第三、追查神秘族群起源
人類學(xué)家和考古學(xué)家們瞬間沸騰了，一大堆無法解釋的疑問也隨之出現(xiàn)在專家們的腦海里。
他們是從哪來的？他們?yōu)楹紊钤谏衬闹行奶帲?/p>
他們?yōu)楹芜@么長時間不和外界接觸？他們是否在守護(hù)著什么秘密？
他們和羅布泊的樓蘭遺址還有歷史記載中的精絕古城是什么關(guān)系？
大紅點處為神秘族群發(fā)現(xiàn)地，位于塔克拉瑪干沙漠中心地帶，向東為樓蘭遺址，向南為精絕古城
歷史學(xué)家們隨即開始查閱古籍，然而查遍了從秦漢到明清的文獻(xiàn)，都沒有找到相應(yīng)的記載，正當(dāng)專家們失望之余，一份來自百年前的考古調(diào)查記錄卻讓專家們重新燃起了希望。
1895年，瑞典探險家 斯文.赫定穿越塔克拉瑪干大沙漠，在沙漠中發(fā)現(xiàn)了樓蘭古城、喀拉墩古城等一系列重要遺址。而他在其著作《穿越亞洲》中記載，塔克拉瑪干沙漠的中心地帶有一個小小的綠洲，名字叫作 “通古斯巴孜特”，意為 “塔克拉瑪干的肚臍”，在這個綠洲上生活著一個與世隔絕的原始部落。
當(dāng)時的人們對赫定的說法根本就不信，他又沒證據(jù)證明，此事自然不了了之。
5年之后， 英國考古學(xué)家斯坦因在新疆進(jìn)行考古發(fā)掘，他在穿越塔克拉瑪干沙漠的考察報告中也記載了此族群，并提到這個族群在他穿越沙漠時給予了幫助。
英國探險家、考古學(xué)家斯坦因
只是當(dāng)時斯坦因走出沙漠時已是神智不清，加上此人掠奪了大量新疆文物，就沒幾人信他的言語，所有人都不相信塔克拉瑪干沙漠的中心有人居住，認(rèn)為斯坦因多半是穿越沙漠時產(chǎn)生了幻覺。
而石油工人們的發(fā)現(xiàn)，證實了赫定和斯坦因的記錄都是確有其事， 塔克拉瑪干沙漠的最深處，確實存在著一支不為人知的神秘族群。
然后上世紀(jì)20年代，一個叫黃文弼的中國學(xué)者作為中國西北考察團(tuán)的一員也曾到過 “通古斯巴孜特”。
1959年，新疆于田縣政府聞聽轄區(qū)內(nèi)有這么一群人生活在沙漠里，也曾派出工作隊穿越數(shù)百公里的茫茫沙海前往聯(lián)系，并將此地命名為 “達(dá)里雅布依”。只是后來此地實在太過遙遠(yuǎn)，交通不便，聯(lián)系一度中斷，直到石油工人們發(fā)現(xiàn)，才再次恢復(fù)。
這些人剛被發(fā)現(xiàn)時，數(shù)量約有1000余人，后正式定名為 “克里雅人”。
克里雅人
第四、他們究竟從哪來？人類歷史上絕無僅有的奇特族群
克里雅人的文明發(fā)展程度處于一個非常奇特的狀態(tài)，在人類歷史上從未有過類似案例。
他們身著羊皮制成的衣服，過著以游牧為主的原始生活。部落里除了少量鐵制器具外，基本上都是石制或木制工具，人類學(xué)家很難對其有個準(zhǔn)確定義，如果非要有個說法，可以稱之為 一個擁有鐵器的、以放牧為生的新石器時代晚期部落。
克里雅人的這種狀態(tài)令人百思不得其解，為什么他們身上體現(xiàn)出多種文明發(fā)展?fàn)顟B(tài)，明明開始使用鐵器，卻又過著石器時代的生活， 最重要的一點是，他們究竟是從哪來的？
有關(guān)他們的起源目前有四種推測。
達(dá)里雅布依的現(xiàn)代克里雅人
第一種推測認(rèn)為他們是樓蘭古國后裔，第二種推測他們是歷史上精絕國（尼雅文明）的移民，最后一種看法則認(rèn)為他們是西藏阿里古格王朝翻越昆侖山的一個分支。
事實上作者君認(rèn)為古格王朝分支的說法不太靠譜，古格王朝的很多問題考古學(xué)界至今都還沒搞清楚，所謂古格王朝分支根本就不知從何說起。
克里雅人的外表既有黃種人的特點，也帶有一些印歐人種的特征，尤其不可思議的是， 他們的日常妝扮和服裝帶有中原道教的典型印記。
這里的人無論老少都梳著類似道士的發(fā)髻，傳統(tǒng)服裝中有一種 “箭服”， 對襟兩邊是道教陰陽魚演化成的箭形圖案，由此可見道教文化對克里雅人確有一定影響。
達(dá)里雅布依作為一個千年來都與世隔絕的地方，為什么會有道教文化因子在內(nèi)呢？
克里雅人放牧羊群
有學(xué)者推測，這恐怕是當(dāng)年有道士誤入塔克拉瑪干沙漠，之后被生活在沙漠中心的克里雅人救起，所以才為此地帶來了道教文化的影響。
由上可知， 克里雅人事實上是一個多血統(tǒng)混雜、受多種文化影響的混血族群，而這個特點則直接指向了關(guān)于克里雅人的第四種起源學(xué)說—— 失落旅人融合說。
數(shù)千年來，誤入塔克拉瑪干沙漠的商隊和旅人不知凡幾，其中絕大部分人都葬身于茫茫沙海之中，但其中的少部分人卻幸運地找到了這個沙漠中的小小綠洲。
由于此處深處塔克拉瑪干沙漠的中心地帶，四周被綿延數(shù)百公里的沙海包圍， 這些商隊或旅人能誤打誤撞進(jìn)來卻很難再出去，正如塔克拉瑪干的維語含義一般， “進(jìn)的來卻出不去”， 因此不得不在此定居下來。
達(dá)里雅布依的現(xiàn)代克里雅人
數(shù)千年的漫長時光中不斷有人闖入這里，為小小綠洲帶來新鮮血液的同時卻 被困死在這個沙漠中的孤島上，所以才產(chǎn)生了此處各種基因和文化都混雜在一塊的情況，作者君認(rèn)為，此說法較之無法確證的“XX后裔分支”等說法更能解釋克里雅部族的來歷和起源。
陶淵明在《桃花源記》中講了一個 “不知有漢，無論魏晉”的世外桃源故事，至今無法辨別是否確有其事，但達(dá)里雅布依卻是一個真真切切存在于世上的 “世外桃源”。
歷朝歷代的戰(zhàn)火從未波及到這里，身處紫禁城的帝王們也從不知沙漠深處還有這樣一群子民，與世隔絕的環(huán)境為克里雅人帶來了安逸閑適的生活，但也讓他們永遠(yuǎn)停留在了原始時代。
如今克里雅人受到 “精準(zhǔn)扶貧”政策的惠及，大部分人在當(dāng)?shù)卣陌才畔逻w徙到了離文明更近的地方，新的村落通水通電。在共和國關(guān)照下的達(dá)里雅布依不再像過往那樣 “不與外界通人煙”，而是逐步開始發(fā)展旅游事業(yè)，成為國內(nèi)一些小眾旅游愛好者心中的勝地。
無論克里雅人是樓蘭后裔、精絕國遺脈、還是沙漠迷途旅人的后代，他們的歷史，早已淹沒在滾滾黃沙之中，只剩下孤獨的胡楊木在夜風(fēng)中低聲細(xì)述著千年前的往事。
當(dāng)克里雅人被找到時，塔克拉瑪干沙漠流傳許久的傳說就此劃上了句號， 在現(xiàn)代文明的照耀下，克里雅人的一切終究成為了歷史。
蒼茫大漠、漫漫黃沙， 或許唯有刀郎的一首《喀什葛爾的胡楊》，才能真正體現(xiàn)出克里雅人的千年守候和漫長等待。
他們等候千年，終于等來了文明的眷顧和凝視
請輕聲帶著旋律，與我一起走進(jìn)本文的結(jié)尾吧。
任我是三千年的成長，
人世間中流浪，
就算我是喀什葛爾的胡楊，
我也會仔仔細(xì)細(xì)找尋你幾個世紀(jì)，
在生命輪回中找到你。
我不怕雨打風(fēng)吹日曬，
被大漠風(fēng)沙傷害，
讓心暴露在陽光下對你表白，
我寧愿我的身軀被歲月點點風(fēng)化，
也要讓你感覺到我的真愛。
克里雅人的千年之歌，悲愴而蒼涼！
文/夢醒錦官城
聲明：圖文來源頭條號“夢醒錦官城”，轉(zhuǎn)載此文出于傳遞更多信息之目的。版權(quán)歸原作者所有，若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請作者持權(quán)屬證明與我們聯(lián)系，我們將及時更正、刪除，謝謝。
Hash:039e2e2d004eadc7b20d1f326147daf19fe12f0c
聲明：此文由 盛世文玩 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
永城有哪些旅游景點？
1.芒碭山[mángdàngshān]是位于豫、皖、蘇、魯四省結(jié)合部的河南省永城市芒山鎮(zhèn)的一座山群，又有“仙女峰”之稱。芒碭山是漢高祖劉邦斬蛇起義之地，隱王陳勝埋骨之地；孔夫子曾在此避雨講學(xué)，并留下夫子崖、夫子山等景觀；西漢梁王墓群遍布于此處，并且有持續(xù)千年的芒碭山古廟會等，芒碭山因其擁有豐富的歷史故事與人文古跡而聞名于世。芒碭山是豫東邊陲集山水、人文、民俗為一體新興的漢文化旅游勝地，景區(qū)面積十四
-
國慶還沒想好去哪玩？10個人少景美的國內(nèi)小眾旅行地，挑一個走起！
小長假結(jié)束后回歸上班的第一天走絲兒們還好嗎？是不是還沉浸在假期的歡樂中無法自拔？對此小編只想說我們還是要充滿希望滴因為——我們還有十一呀！不過如果你打算十一出門旅游選擇目的地一定要加倍謹(jǐn)慎畢竟是難得的七天假期那人從眾眾眾的陣仗可不是鬧著玩的呀！今天小編就為走絲兒們推薦10個國內(nèi)超贊小眾景點這些地方有最美的風(fēng)景和最少的
-
沙漠、雪山、飛行、總該有一個理由把時間留給自己丨牧野旅行清明節(jié)線路特輯
天氣一轉(zhuǎn)暖，我就想往外走，在霧里也坐不住，外面的陽光像是一個無形的手，時刻不在召喚著我，這最美人間四月天迎面而來了。每個不出門的小長假都是對生命的辜負(fù)，這個清明小長假，把自己送給旅行如論遠(yuǎn)近不負(fù)春光年輕時不去多經(jīng)歷一些老了拿什么故事下酒周邊短途▼?清明趣玩|4.2驢行劃巖山，飛越飛鷹道，心跳之旅等你來戰(zhàn)這是一條一會穿梭迷宮般的巨石狹縫、一
-
醉臥金沙海一場神奇的沙漠旅游度假體驗
說到中衛(wèi)，大家第一反應(yīng)是沙坡頭，外省的朋友更將沙坡頭等同于寧夏。其實，在中衛(wèi)有一個更適合度假的神奇沙漠旅游體驗基地——騰格里·金沙海旅游度假區(qū)。位于騰格里沙漠東南緣，總面積1.16萬畝。這里除了一望無垠的沙海，還有全球第一個火車主題旅館。在沙漠旁邊，更是神奇地交相輝映著一片沙漠綠洲——金沙島，這里卻是小橋、流水、荷塘、花海，一片江南好風(fēng)光。一輛承載夢想與記憶的火車帶你醉游金沙海洋進(jìn)
-
庫布齊沙漠·紅石峽·波浪谷·壺口瀑布三日游
活動時間：2017年4月1日---4日出發(fā)地：北京目的地：庫布齊沙漠集合地點：百葛服務(wù)區(qū)邀約：3--8輛車，10--20人景點介紹【庫布齊沙漠】庫布齊沙漠·有人說——如果愛一個人，陪他去沙漠，因為那里美麗如天堂；如果恨一個人，帶他去沙漠，因為那里艱苦如地獄。我們說——如果你想體驗戈壁荒蕪，感受浩瀚大漠，挑戰(zhàn)自我，那么，請跟大家一起勇闖庫布齊！人這一輩子最好能感受一次沙
-
“五一”波浪谷、沙漠、南泥灣、壺口瀑布三日游
“五一”小長假，很多景點人滿為患，格格帶你走進(jìn)更加廣闊的地方，避開擁擠，你可以帶上心愛的相機(jī)在醉美的波浪谷和無垠的沙漠還有震撼的壺口瀑布盡情的拍攝盡情的游玩。讓我們一起沿著時光的紋路去探尋大自然的神奇，去領(lǐng)略黃河水奔騰的壯麗和雄偉。五一波浪谷、金雞沙、毛烏素沙漠、統(tǒng)萬城、南泥灣、壺口瀑布攝影休閑三日游【活動時間】2017年4月30--5月2日（三日游）【活動路線】邯鄲——靖邊—
-
甘肅民勤：打造獨一無二的沙漠旅游金牌目的地
據(jù)悉，由甘肅省文化和旅游廳、武威市政府主辦，民勤縣政府承辦的"民勤大漠藝術(shù)匯"將于7月下旬在甘肅民勤縣舉辦。據(jù)民勤縣委宣傳部部長馬維斌介紹，作為第四屆敦煌文博會的分項活動，今年的"民勤大漠藝術(shù)匯"包括第二屆沙漠雕塑國際創(chuàng)作營及大地藝術(shù)節(jié)、沙漠觀星體驗、沙漠國際爵士音樂節(jié)、書畫攝影寫生和沙棗花旅游節(jié)五項活動。目前，第二屆沙漠雕塑創(chuàng)作營及大地藝術(shù)節(jié)共收到來自63個國家和地區(qū)538位藝術(shù)家的2327
-
武威（民勤）最美的沙漠濕地公園都在這里了
當(dāng)我看到行程上有濕地公園的時候，我很不屑。沙漠里，怎么會有濕地？肯定又是騙騙游客的。不過，當(dāng)我們的車終于停在濕地公園的時候，我才發(fā)現(xiàn)，我小看了這個叫做“青土湖”的地方。青土湖是石羊湖的尾閭湖，也就是石羊湖的下游。東周的《尚書.禹貢》中有“大禹治水，至于潴野”的記載，潴野澤就是今天的青土湖。青土湖曾經(jīng)碧波萬頃，水天一色，明清時期，依然有水量400平方公里，民勤的紅崖山水庫現(xiàn)在是最大的人工
-
民勤：豪情沙漠建成最美廊道
新甘肅·每日甘肅網(wǎng)通訊員徐世雄攝影報道1/一邊是集民勤幾代人智慧建設(shè)的防沙固沙體系，一邊是展現(xiàn)大漠豪情的主題景觀廊道。盛夏民勤的“時光廊道”劈沙成景把防沙固沙跟生態(tài)景觀完美融合，將風(fēng)沙線變風(fēng)景線。2/行進(jìn)在“時光廊道”，南面，黏土、礫石、土工編織袋、麥草方格等防沙治沙新材料打成的網(wǎng)格狀的沙障將流動、半流動的沙丘捆綁得服服帖帖。.......................
-
云游靈武“十三景”——沙漠公園
“追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山”隨著春節(jié)假期結(jié)束許多人陸續(xù)返回工作崗位也在心中醞釀新的目標(biāo)新的開始讓我們相約春暖再出發(fā)【全域旅游】云游靈武“十三景”與你一起時不我待，不負(fù)春光云游靈武“十三景”之沙漠公園大漠孤煙直，長河落日圓是這片沙漠獨有的蒼茫壯麗關(guān)山繞玉塞，烽火映金微是這片沙漠獨有的磅礴氣勢這里充滿了神秘和未知這里有
-
