下面我們來(lái)看看是哪三組選手進(jìn)入了半決賽呢？

吉祥物的共情性，是人們產(chǎn)生代入感，產(chǎn)生情感共鳴的感受到品牌生命形象的前提。

01 國(guó)立臺(tái)灣美術(shù)館—— Mr.art

Mr.art整體形象比較簡(jiǎn)約、抽象，喜歡現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的人可能會(huì)產(chǎn)生共情。他那一副單純小男孩的模樣，或許可以給一些人帶來(lái)天真的感覺(jué)。但是對(duì)絕大多數(shù)游客而言，Mr.art的形象并不會(huì)讓人容易共情。

（Mr.art與小孩子互動(dòng)）

02 臺(tái)北自然與科技館——恐龍家族

暴龍寶寶、暴龍爸爸、粉色系暴龍媽媽、迅猛龍爺爺……恐龍家族以生活化的角色讓人不禁去關(guān)聯(lián)自己的生活。

（吉祥物恐龍家族成員）

03 日本京都國(guó)立博物館——京都虎

人們習(xí)慣了在生活當(dāng)中戴上各種面具，很多人是否早已忘記放下面具的我們是什么樣子？京都虎的表情里有傲嬌、不爽、無(wú)所謂、懷疑……有些人會(huì)心一笑，覺(jué)得他像極了那個(gè)真實(shí)的自我。

（在廣場(chǎng)走動(dòng)的京都虎）

以共情性為標(biāo)準(zhǔn)，恐龍家族、京都虎勝

吉祥物必須承載品牌的信息，攜帶品牌的基因從而具有象征性，才能讓激發(fā)受眾理解品牌并產(chǎn)生品牌聯(lián)想。

01 國(guó)立臺(tái)灣美術(shù)館—— Mr.art

Mr.art頭載國(guó)美館的地標(biāo)作品─李再鈐《元》雕塑作品。李再鈐(1926)是臺(tái)灣資深嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀蔚袼芗?，?chuàng)作觀強(qiáng)調(diào)形、面、量體必然有其邏輯的構(gòu)成秩序，表現(xiàn)理想中的造形，“數(shù)與形”是思想核心。Mr.art的腦袋上頂著純粹巧妙的幾何造形組合，象征創(chuàng)作者心靈中的感知與主觀秩序。但是，這種象征并不能很容易地被游客get到。

（雕塑《元》與Mr.art）

02 臺(tái)北自然與科技館——恐龍家族

恐龍家族每一個(gè)形象都有象征含義。竊蛋龍象征著科學(xué)的求真精神，兩只暴龍寶寶身上的顏色來(lái)源于館徽、館花。女寶寶頭上的花環(huán)象征自然和美，男寶寶和恐龍爸爸戴的護(hù)目鏡象征科學(xué)探索。暴龍媽媽背后的翅膀，是以綠葉作為文化來(lái)源，象征自己是植物園守護(hù)者的身份。尾羽龍阿姨以印第安風(fēng)格的裝扮象征人類的精彩文明。而木乃伊形象的迅猛龍爺爺象征古老、智慧的存在。雷龍表姐身著太空服，手持星球手杖，象征宇宙元素。

(吉祥物恐龍家族平面形象)

03 日本京都國(guó)立博物館——虎形琳之丞

京都博物館的小老虎特色很強(qiáng)，并且很具吸引力。不同于上述的吉祥物，京都虎的設(shè)計(jì)不是用簡(jiǎn)單的元素拼湊形象，而是對(duì)于古畫里的眼神進(jìn)行精準(zhǔn)的還原和加強(qiáng)。它凝視左下方的神情，與八大山人畫的翻白眼的魚有異曲同工之妙。

(吉祥物京都虎與水墨畫原型)

以象征性為標(biāo)準(zhǔn)，恐龍家族、京都虎勝

不具備延展性的吉祥物，是沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)品牌傳播內(nèi)容形式的多元化，難以讓品牌與受眾建立多樣而廣泛的觸點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)深度聯(lián)系。

01 國(guó)立臺(tái)灣美術(shù)館—— Mr.art

國(guó)立臺(tái)灣美術(shù)館Mr.art的形象簡(jiǎn)約，紅、白、黃色系顯眼明朗，易于加工在各種產(chǎn)品中。

（ Mr.art的人偶形象）

02 臺(tái)北自然與科技館——恐龍家族

恐龍家族共有12個(gè)形象，整套形象的復(fù)雜程度與不夠標(biāo)準(zhǔn)的美術(shù)風(fēng)格，提高了后期進(jìn)行再次創(chuàng)作的難度，導(dǎo)致跨界的應(yīng)用可能性相對(duì)較低，因此可以說(shuō)“延展性”不足。

（ 恐龍家族周邊產(chǎn)品）

03 日本京都國(guó)立博物館——京都虎

從視覺(jué)色彩角度來(lái)看，京都虎的色彩來(lái)源是古畫中簡(jiǎn)約而又富有藝術(shù)性的“墨色”，也就是黑灰白三色，比于多色彩鮮艷的吉祥物，更具視覺(jué)特點(diǎn)。近年來(lái)人們更傾向于在生活中使用極簡(jiǎn)風(fēng)格的商品，因此以黑白灰三色為特點(diǎn)的 IP 形象更容易與應(yīng)用于各類文創(chuàng)產(chǎn)品之中，而這種文創(chuàng)產(chǎn)品以其配色的簡(jiǎn)約，在人們生活使用過(guò)程更易于搭配各類不同場(chǎng)合，因此從色彩角度的思考，是值得其他吉祥物開(kāi)發(fā)所借鑒的。在實(shí)體人偶的創(chuàng)意上，不同于平面的形象，眼睛的底色中有一抹淡淡的藍(lán)色，在不打破整體色彩統(tǒng)一情況下，實(shí)現(xiàn)了京都虎眼神的靈動(dòng)感。實(shí)體人偶的造型方面，將老虎的虎爪與腹部都進(jìn)行創(chuàng)意的夸張，保留老虎身體強(qiáng)壯特點(diǎn)，身體整體造型更像一只肥貓，更符合當(dāng)今大量愛(ài)貓人士的心中所好。

（ 京都虎周邊產(chǎn)品）

以延展性為標(biāo)準(zhǔn)，京都虎、Mr.art勝

（決賽選手：恐龍家族與京都虎）

根據(jù)半決賽的比拼結(jié)果來(lái)看，來(lái)自日本京都博物館的“京都虎”與來(lái)自臺(tái)北自然與科技館的“恐龍家族”，以核心三要素標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

那究竟誰(shuí)會(huì)在這場(chǎng)“龍虎爭(zhēng)霸”賽中勝出，成為新時(shí)期的文博界萌主呢？江湖已掀起一片“腥風(fēng)血雨”，讓我們拭目以待。

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