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武漢遠(yuǎn)城區(qū)最獨(dú)特院校:由6省份創(chuàng)辦,名字有仙氣,顏值很到位

武漢擁有全國(guó)數(shù)量最多的大學(xué)生,相應(yīng)高校數(shù)量也位居全國(guó)前列,這些高等院校定位不同,類別也不同,但都是莘莘學(xué)子向往的象牙塔。在數(shù)量之巨的情況下,也會(huì)誕生很多獨(dú)特的院校,比如江夏藏龍島區(qū)域內(nèi)就有一所這樣的院校,它由國(guó)內(nèi)6個(gè)省份聯(lián)合創(chuàng)辦,名字非常有仙氣,且院校內(nèi)的建筑顏值獨(dú)特,一看就是異域風(fēng)格,這座院校就是基督教武昌堂,又名中南神學(xué)院。

老城區(qū)里的低調(diào)院校,遍布神秘面紗

中南神學(xué)院分為新老兩個(gè)校區(qū),其中,老校區(qū)位于武漢城區(qū)一環(huán)線內(nèi),處在武昌民主路上,那里也是傳統(tǒng)老城區(qū)。撇開(kāi)大環(huán)境不說(shuō),神學(xué)院的周邊環(huán)境就很獨(dú)特,為什么這么說(shuō)呢?簡(jiǎn)而言之,這個(gè)獨(dú)特還不是特指神學(xué)院,而是它的“鄰居”,畢竟,神學(xué)院是被老舊小區(qū)包圍著。穿過(guò)老城區(qū)的矮舊民房和深深的巷子,在一排排民房之中,驀然出現(xiàn)一排圈地存在的“大院”,建筑風(fēng)格新奇,“十字架”logo顯眼,這樣的畫風(fēng)與淳樸民居完全格格不入,受人關(guān)注也是情理之中。

實(shí)際上,在建校多年的歷史里,神學(xué)院的第一校區(qū)一直在司門口區(qū)域,這固然與區(qū)域內(nèi)部的交通和人氣密切相關(guān),也存在著其他人為因素。穿過(guò)生活區(qū)域街道,走進(jìn)密密麻麻的矮舊平房里,接地氣的生活狀態(tài)隨處可見(jiàn),艱辛生活的草根人士也比比皆是。神學(xué)院的存在,與其說(shuō)像是一座logo化的雕塑,還不如說(shuō)是一處希望之所,宗教信仰自由的背景下,每一份信仰背后都是一顆希望的種子。神學(xué)院有神秘的一面,也有親和的一面,更有深厚文化底蘊(yùn)的一面。

中部6省份教會(huì)聯(lián)合創(chuàng)辦,名字有仙氣

在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),神學(xué)院的名字叫做基督教武昌堂,這個(gè)名字很直接,其中也透露出很多潛在的信息。一來(lái),從專用名詞加專用地名組合看,基督教無(wú)疑是大宗教,而武昌堂的設(shè)立預(yù)示著它只是某個(gè)分支,那么,具體其他地方還有嗎?答案是肯定的。二來(lái),武昌堂的設(shè)立在武昌,說(shuō)明相關(guān)人員還是比較認(rèn)可武昌這個(gè)地方,是從綜合角度考量之后確認(rèn)的。武昌堂在武昌,在老城區(qū)里成立,從此就與武漢結(jié)下了淵源。

基督教武昌堂的名字有歷史,老校區(qū)也確實(shí)積累了一定的文化沉淀,在情感上來(lái)看,武昌堂的名字更加具體。實(shí)際上,武昌堂并非只武昌一家之言,而是匯集了中部六省河南、兩廣和兩湖,外加海南島區(qū)域的教會(huì)機(jī)構(gòu),是這些機(jī)構(gòu)聯(lián)合在武昌創(chuàng)辦的分支機(jī)構(gòu)。隨著院校校區(qū)的升級(jí)和擴(kuò)建,武昌堂也適時(shí)改了名字,叫做中南神學(xué)院。這個(gè)變化里可以看出,武昌堂的規(guī)模擴(kuò)大了,至少校區(qū)的面積是變大了不少,建筑樓棟依舊特立獨(dú)行,充滿仙氣。

開(kāi)發(fā)區(qū)里的新校區(qū),顏值很到位

神學(xué)院的新校區(qū),位于江夏藏龍島,處在楊橋湖大道上,其背靠湯遜湖上譚湖,面對(duì)湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院,且四周的環(huán)境也很有特色,怎么說(shuō)呢?首先,神學(xué)院位于經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),入駐企業(yè)眾多,人氣不低;其次,周邊多以工業(yè)園為主,新開(kāi)發(fā)地帶看著十分“荒蕪”,絲毫沒(méi)有文化底蘊(yùn)而言。成片企業(yè)園區(qū),目之所及全是圍墻和車道,僻靜沒(méi)有,安寧無(wú)法尋得,這就是新校區(qū)的特色之一。

與區(qū)域的環(huán)境劣勢(shì)比較,神學(xué)院的建筑與它的老校區(qū)一樣,特立獨(dú)行。從楊橋湖大道上步行走過(guò),神學(xué)院的校區(qū)非常顯眼,它的大門四周空曠,周邊建筑高度有限,因而視野開(kāi)闊,加上校區(qū)內(nèi)外地勢(shì)不同(外地內(nèi)高),校區(qū)內(nèi)部的環(huán)境一覽無(wú)余。主教學(xué)樓、教堂和顯眼的十字架是標(biāo)志之一,這些西式建筑的存在本身便很吸引人,加上神學(xué)院校區(qū)足夠大,更加惹人好奇。拋開(kāi)宗教信仰,單從建筑美學(xué)來(lái)看,神學(xué)院內(nèi)的建筑很有美感,顏值到位。

小編2015在藏龍島讀書的時(shí)候,經(jīng)常在附近的世紀(jì)廣場(chǎng)里閑逛,主要還是空閑的時(shí)間多,多到不知道去做什么??墒羌幢銜r(shí)常出門,也沒(méi)有注意到旁邊會(huì)有一座特別的神學(xué)院。后來(lái)藏龍島濕地公園開(kāi)通后,小編又經(jīng)常與死黨一起騎行,看到教堂的位置,相關(guān)建筑一天天“長(zhǎng)大”,誤以為是企業(yè)園區(qū),直到前幾年才發(fā)現(xiàn)“掛了個(gè)牌子”,哦,原來(lái)是一處教堂啊。

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