曾彌漫戰(zhàn)國(guó)硝煙的許昌小村，隱藏著兩座三國(guó)鬼才墓
曾彌漫戰(zhàn)國(guó)硝煙的許昌小村，隱藏著兩座三國(guó)鬼才墓‖老家許昌
文·圖‖黃青喜
消失的郭嘉墓
襄城城上村東約300米，現(xiàn)在是大塊麥田。離路不遠(yuǎn)的麥田中，有一片明顯凸起，陪同人員指著說(shuō)：“那塊凸起的地方，就是郭嘉墓。前些年，墓還在，好大的一個(gè)土堆?！?（想了解襄城城上村的傳奇故事，歡迎點(diǎn)擊以下鏈接欣賞：許昌訪古：金肚石蛙橋，曹操行營(yíng)和皇帝廟里無(wú)皇帝 ）
“郭嘉不是死在北征烏桓途中的易州嗎？他的墓應(yīng)該在河北易縣一帶呀。”
“郭嘉死后，曹操太懷念他了，就把他的靈柩運(yùn)回許都?！?/p>
“也許是衣冠冢?！绷硪粋€(gè)補(bǔ)充道。
郭嘉墓，目前至少有三種說(shuō)法：一說(shuō)在河北易縣，即郭嘉病死的地方；二說(shuō)在郭嘉家鄉(xiāng)——禹州市郭連鄉(xiāng)的山崗上；三說(shuō)在這里。孰是孰非，只能等考古發(fā)現(xiàn)。如今，這里的墓冢已夷為平地。不知還有多少遺跡在消失？
“名人多墓”現(xiàn)象在我國(guó)非常常見(jiàn)。不說(shuō)別的，僅說(shuō)許昌曹魏文化中的名人多墓，我知道的有華佗墓、王允墓。前者有八座，分別在河南許昌、河南沈丘、河南洛陽(yáng)、河南項(xiàng)城、江蘇徐州彭城、江蘇揚(yáng)州、安徽亳州、陜西華山（摘自許昌華佗墓介紹）；后者有兩座：河南許昌、山西祁縣。
名人多墓，真正設(shè)“疑?！钡牟欢?，主要是各地寄托哀思、緬懷墓主豐功偉績(jī)、激勵(lì)后人。
郭嘉多墓，原因也不例外。因?yàn)楣斡胁?，是奇才、鬼才！“郭嘉不死?a href='/wolong/' target=_blank>臥龍不出”是郭嘉與孔明之比的著名說(shuō)法，也是對(duì)郭嘉的中肯評(píng)價(jià)。
作為我們潁川謀士，郭嘉由荀彧推薦給曹操。郭、曹首次見(jiàn)面，雙方都惺惺相惜。曹操說(shuō)：“使孤成大業(yè)者，必此人也?！惫握f(shuō)：“真吾主也！”二人如此神交，讓多少胸懷大志、渴望明主的知識(shí)分子羨慕不已。
此后，郭嘉為曹公頻出奇計(jì)，屢屢成功：征討呂布，勸曹公急攻之，大獲全勝；東征劉備，料定袁紹按兵不動(dòng)，后方無(wú)憂；官渡相持，神算孫策必死，果被應(yīng)驗(yàn)；袁紹死后，料定二子相爭(zhēng)，勸曹公南征劉表，果然袁紹二子相殘，曹操坐收漁利；北征烏桓，斷定劉表、劉備不和，虛國(guó)遠(yuǎn)征，許都無(wú)礙；大軍到易縣后，勸曹操輕裝前進(jìn)，突襲烏桓，遂平北方。
難怪赤壁失敗后，曹操大聲哀嘆：“郭奉孝（郭嘉的字）在，不使孤至此！”既是對(duì)郭嘉的高度贊揚(yáng)與緬懷，也是對(duì)其他謀士的委婉批評(píng)，一箭雙雕。
下圖：郭嘉墓遺址。
楊修墓：無(wú)可奈何花落去
再過(guò)若干年，即使村里的人，也難指出更說(shuō)不出了。遺跡已經(jīng)消失，遺址正在淡忘！真是“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕不歸。”對(duì)遺跡、遺址的保護(hù)與標(biāo)識(shí)，刻不容緩。
下圖：楊修墓遺址。
臺(tái)王遺址：戰(zhàn)國(guó)的硝煙曾在此彌漫
小小臺(tái)王村，何止一個(gè)曹魏文化世界？還有更令人驚訝的。
臺(tái)王村西，立有河南省文物保護(hù)單位“臺(tái)王遺址”指示碑。原以為“臺(tái)王遺址”指的是上述曹魏文化遺跡遺址群，可是，查閱資料，竟發(fā)現(xiàn)“臺(tái)王遺址”與這些三國(guó)文化遺跡遺址完全兩碼事。它是新石器時(shí)代“龍山文化遺址”。哦，小小臺(tái)王，還蘊(yùn)含著中華史前文明，戰(zhàn)國(guó)的硝煙也曾在此彌漫。
“臺(tái)王遺址”，據(jù)楊振威《襄城縣臺(tái)王遺址試掘簡(jiǎn)報(bào)》（《中原文物》1988年第1期）：
與登封告成北溝、禹縣瓦店一期、谷水河二期等處的龍山文化早期遺物相似,因此應(yīng)屬?gòu)R底溝二期文化，從整個(gè)遺物特征看,主體仍和它的近鄰登封王城崗一期、禹縣瓦店二期相同或相似,……故應(yīng)為龍山文化中期遺存。但它同時(shí)又受到來(lái)自豫南下王崗類型龍山文化的影響,……此外，這里還發(fā)現(xiàn)了兩座戰(zhàn)國(guó)墓,該墓年代應(yīng)為戰(zhàn)國(guó)中期?！?/p>
襄城地處河南中部,臺(tái)王遺址的試掘?yàn)檠芯吭ブ械貐^(qū)遠(yuǎn)古文化的交流與發(fā)展，提供了一批新的資料?！送?，在窯場(chǎng)取土?xí)r還發(fā)現(xiàn)有漢代空心墓磚。墓磚花紋有米字紋、幾何紋及素面等。其中采集到幾塊東漢畫(huà)像子母磚,上有凸刻魚(yú)紋圖案,形象生動(dòng)逼真。
下圖：臺(tái)王遺址標(biāo)識(shí)。
這些遺跡遺址，再次證明：許昌這塊中原沃土，文化底蘊(yùn)豐厚，是養(yǎng)育中華民族的搖籃之一。無(wú)論你在何處，說(shuō)不定腳下都埋藏著說(shuō)不完的故事，都曾激蕩著時(shí)代風(fēng)云。
近臨楊修墓，是一家飯店，飯店門(mén)口，一矮小三層磚塔引起我們的注意。陪同介紹：“這是文峰塔！它與許昌文峰塔遙相呼應(yīng)，二者是兄弟塔、姊妹塔?！碑?dāng)然，它的巍峨程度無(wú)法與許昌文峰塔相比，用“相形見(jiàn)絀”來(lái)形容并不為過(guò)。許昌文峰塔在州府，臺(tái)王文峰塔在村中，其規(guī)模、形制都是與周?chē)h(huán)境相匹配，無(wú)可厚非。盡管它深藏于村中街道、房舍間，但它傳遞的“文峰氣息”一點(diǎn)不比身處繁華鬧市的許昌文峰塔少。用水擦洗碑文，清晰可見(jiàn)：嘉慶年間建。由此看來(lái)，臺(tái)王村文脈薪火相傳。
臺(tái)王遺址，曹魏文化遺跡遺址群，文峰塔，“同聚一村”，可見(jiàn)其文風(fēng)昌盛、文脈相傳。臺(tái)王村，真風(fēng)水寶地！
離開(kāi)臺(tái)王村，我禁不住深情回望：這片生機(jī)勃勃土地，究竟蘊(yùn)含著多少文化信息？
【作者簡(jiǎn)介】黃青喜，1987年河南大學(xué)中文系畢業(yè)，許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文系副教授，曹魏文化研究所副所長(zhǎng)，語(yǔ)言文字工作委員會(huì)辦公室主任；許昌市第五、六、七屆政協(xié)委員；許昌市第十批專業(yè)技術(shù)拔尖人才；民盟許昌市委委員。
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