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一頭倔驢,中國七十二大儒之一:顧炎武!

首先我們先聊聊顧老師的生平:

顧炎武(1613.7.15—1682.2.15),漢族,明朝南直隸蘇州昆山(今江蘇昆山市)千燈鎮(zhèn)人,本名絳,乳名藩漢,別名繼坤、圭年,字忠清、寧人,亦自署蔣山傭;南都敗后,因?yàn)檠瞿轿?a href='/jingdian/82451' target=_blank>天祥學(xué)生王炎午的為人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,學(xué)者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家,與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。

其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學(xué)五書》、《韻補(bǔ)正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。既然說到顧老師作品,用一個(gè)數(shù)字您就知道他一生有多勤奮,著作有多少了,1200萬字!我的天,用文言文寫,竟然寫了1200萬字!說難聽的,我們現(xiàn)代人,讀過的文言文有這么多嗎,真是好羞愧!

關(guān)于顧老師的家境,先聽我大體說說,官宦世家,可追溯到魏晉時(shí)期,就世代做官,到曾祖父,祖父哪里,進(jìn)士出了好幾個(gè),確實(shí)家風(fēng)很牛逼!可是到他父親這代,家境開始敗落,可是瘦死的駱駝比馬大,家里的房產(chǎn)良田還是很多的,這樣,顧老師前期基本不為生活所憂,可以有大把的時(shí)間來讀圣賢之書。

下面我們來說說他的倔強(qiáng)性格,其實(shí)顧老師一生還是極為坎坷的,他這輩子,上過戰(zhàn)場,做過軍事探子,殺過人,經(jīng)過商,蹲過打牢,可見還是很多舛的!

顧老師第一倔:不剃發(fā),不做清朝人!他本是明朝移民,后來大清朝打敗李自成,統(tǒng)治了整個(gè)中國,順治帝一統(tǒng)中國之后第一件事:剃發(fā)留辮??墒穷櫪蠋熞簧刺臧l(fā),堅(jiān)決不做清民,其實(shí)在顧炎武整個(gè)生命中,只要他稍微吐口,等待他的是不盡的榮華富貴,他硬是不點(diǎn)頭。不僅僅如此,當(dāng)清朝開始統(tǒng)治江南的時(shí)候,那時(shí)候正值梅雨季節(jié),他逃跑了,大雨瓢潑的季節(jié),他硬生生的是在雨中走了幾百里路,用他自己的話說,腿和腳都被雨水泡腫了!就是不屈服,在他45歲之前,他的主要任務(wù)就是抗清復(fù)明,所以,他做了一個(gè)軍事情報(bào)者,不停的收集這清軍的軍事信息,然后匯報(bào)給南明,其實(shí)據(jù)歷史記載,確實(shí)這一次天大的好機(jī)會(huì),可以給清軍重?fù)?,可悲的是南明?nèi)部內(nèi)斗太厲害,措施了大好機(jī)會(huì),從此之后,南明再無翻身的機(jī)會(huì),直到被清軍全部消滅。

第二倔:不收朋友財(cái)產(chǎn),不改志氣!

因?yàn)轭櫻孜涑D甑耐獾仄?,家里的良田房產(chǎn),被他妻子的舅舅:葉方恒看上了,而且也買通顧老師的仆人,想把他的房產(chǎn)吞并,這個(gè)事被顧老師早早的發(fā)現(xiàn),他匆忙中回到家中,把吃里扒外的仆人給淹死水塘了,這個(gè)事葉方恒很定不會(huì)饒他,把顧老師送到了大牢。

這下他的族人和朋友可亂了起來,這不僅僅是關(guān)于房產(chǎn)殺人的事,還有顧老師在外奔波十多年,一直在收集清軍的軍事情報(bào)給明朝,這可是滅族的大罪!他的朋友送來錢財(cái),打通關(guān)系保他出獄,他硬是不從。另外他的叔叔,顧蘭服告訴他:當(dāng)代文壇領(lǐng)袖錢謙益答應(yīng)營救他,但有一個(gè)條件:讓顧炎武做他的學(xué)生。這個(gè)時(shí)候顧炎武說到:錢謙益,原大明禮部尚書,后來開南京城投降,現(xiàn)為清朝禮部侍郎,讓我做他的學(xué)生?顧炎武還是拒絕了!

第三倔: 變通!明明不是說倔嗎,怎么成變通了呢?45歲是顧老師的一個(gè)生命的分水嶺,也是他的人生最低谷,南明已徹底完蛋,沒有任何扭轉(zhuǎn)的可能,而且他在老家昆山混不下去了,索性,他變賣了所有家產(chǎn),北上去了山東即墨,為什么來這個(gè)地方呢,因?yàn)檫@個(gè)地方有個(gè)書院,叫做康成書院。這是中國第一坐書院,正是這個(gè)書院的存在,才讓儒家本來是貴族才能學(xué)習(xí)的知識(shí)得以老百姓也能學(xué)習(xí)。不僅僅這樣,康成書院的開山鼻祖:鄭康成,也是45歲,蹲了14年的牢才出來,人生也是最低谷的時(shí)期,歷史如此的巧合,所以顧老師選擇在康成書院著書立道。在這里,顧炎武問道:深山書院有人耕,不問山名與縣名,為問黃巾滿天下,可能容得鄭康成?

從此,顧炎武開始專心問道、思考。所謂的忠,不是忠于某個(gè)朝代或皇帝,而是忠于中國的傳統(tǒng)文化,這下子顧炎武開竅了,而不再是倔強(qiáng)的忠于明朝。亡國和亡天下是兩個(gè)概念。在當(dāng)時(shí),一個(gè)少數(shù)民族南下征服中原,讓當(dāng)時(shí)的太多的知識(shí)份子無不感到茫然和危機(jī)感,恰恰是因?yàn)轭櫻孜涮岬竭@個(gè)區(qū)分概念,讓中國的文明得以更好的傳承,這也是對(duì)中國的愛國主義的極大貢獻(xiàn)。

天下興亡,匹夫有責(zé)!這個(gè)也是顧炎武給中國文化開創(chuàng)了一個(gè)偉大先河,從顧炎武開始,國家的興亡,和普通老百姓僅僅的聯(lián)系在一起。從此,這個(gè)落魄秀才顧炎武開始在這里尋找自己的未來,顧炎武就是靠著自己的倔強(qiáng)和韌勁,在這里不停的著書,思考,他的人生后半段就像開掛一般,不停的思考,不停的寫,所以他能夠著書1200萬字,成為中國三大早期啟蒙家,后來的梁啟超、康有為、孫中山無不是受了他的影響!

我總結(jié)是,正是由于倔強(qiáng),才成就了今天的顧炎武,他的名字就如一輪明月掛在歷史的高空中,影響著中國一代又一代人!

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