《龍文鞭影》是中國(guó)古代非常有名的兒童啟蒙讀物，最初由明人蕭良有編撰，后來(lái)?xiàng)畛颊娺M(jìn)行了增補(bǔ)修訂。龍文是古代一種千里馬的名稱，它只要看見(jiàn)鞭子的影子就會(huì)奔跑馳騁。作者的寓意是，看了這本《龍文鞭影》，青少年就有可能成為“千里馬”。

四支

王良策馬，傅說(shuō)騎箕。

譯文：王良，本春秋時(shí)人。善駕御馬。傳說(shuō)傅說(shuō)是商朝武丁時(shí)的宰相，輔助殷得以中興，死后成為天上的星座，在箕尾之間。

伏羲畫(huà)卦，宣父刪詩(shī)。

傳說(shuō)中上古時(shí)代的部落酋長(zhǎng)叫伏羲。曾畫(huà)八卦，教民捕魚(yú)、畜牧，以作食物。孔子在漢代時(shí)被封為至圣文宣王，他曾經(jīng)將詩(shī)經(jīng)做了多出刪編。

高逢白帝，禹夢(mèng)玄彝。

譯文：漢高祖劉邦酒醉后走在沼澤中，碰見(jiàn)大蛇當(dāng)?shù)?，拔劍將蛇斬為兩段，繼續(xù)前行，遇到老嫗在黑夜中哭泣，說(shuō)：吾子白帝也，化為蛇，當(dāng)?shù)?，今被赤帝子斬之，故哭?！贝笥碓卫硖煜碌拇笏?。?a href='/hengshan/' target=_blank>衡山，夢(mèng)男子自稱玄彝蒼水使者，曰：欲得我簡(jiǎn)書(shū)，齋于黃帝之宮?！庇睚S三日，果得金簡(jiǎn)玉牒，因知治水之要。

寅陳七策，光進(jìn)五規(guī)。

譯文：宋代進(jìn)士胡寅，曾上書(shū)高宗，提出罷議和修戰(zhàn)備的七項(xiàng)策略，結(jié)果被罷官了。宋代司馬光，在仁宗朝知諫院，曾提出五規(guī)：保業(yè)、惜時(shí)、遠(yuǎn)謀、謹(jǐn)微、務(wù)實(shí)。

魯恭三異，楊震四知。

譯文：東漢魯恭擔(dān)任中牟令，鄰縣發(fā)生蝗災(zāi)，唯獨(dú)不侵?jǐn)_中牟縣境。河南尹袁安聞之，前往察看，看到兒童旁有野雞，問(wèn)兒童為何不捕雞，兒童回答說(shuō)：“雞是雄的而且還是小雞?！痹灿谑钦f(shuō)：“蟲(chóng)不入境，恩德澤化及禽獸，兒童也有仁心。這時(shí)中牟的三異?！睏钫鹗菛|漢人，曾推薦昌邑令王密做官。楊震路過(guò)昌邑，王密夜懷十金送給楊震，楊震拒不接受，王密說(shuō)：“深夜沒(méi)有人知道?！睏钫鹫f(shuō)：“天知、地知、你知、我知，何謂無(wú)知?”

鄧攸棄子，郭巨埋兒。

譯文：鄧攸東晉時(shí)作河?xùn)|太守，在石勒戰(zhàn)亂中舍棄親生兒子，保護(hù)了侄子。妻子不復(fù)孕。一次過(guò)江，納到一妾，特別寵愛(ài)，于是詢問(wèn)女子的來(lái)歷，說(shuō)是北人遭亂，還能憶起父母姓名，原來(lái)是鄧攸的甥女。鄧攸素有德行，聞之感恨，于是就不再納妾。郭巨是漢代人，因家貧不能養(yǎng)母，母親進(jìn)食時(shí)，兒子必定分食，于是欲埋其兒，說(shuō)兒子可再有，母不可復(fù)得。挖土三尺余，忽見(jiàn)一黃金玉釜，上有丹書(shū)曰：“天賜孝子郭巨，官不得奪，人不得取。”

公瑜嫁婢，處道還姬。

譯文：宋代人鐘離瑾，字公瑜，任德化縣令時(shí)，嫁女時(shí)買(mǎi)來(lái)婢女，知道婢女是前任縣令的女兒，就同女兒一樣嫁出。嫁女那天的夜里，夢(mèng)一綠衣之人道謝，說(shuō)已奏明天帝，當(dāng)降福鐘離瑾的后世子孫。楊素，字處道。與妻子樂(lè)昌公主，在戰(zhàn)亂時(shí)各執(zhí)破鏡一半相約，后樂(lè)昌公主流落為楊素家姬，徐德言流落到京城，在市場(chǎng)上買(mǎi)到了樂(lè)昌公主的半邊破鏡，作詩(shī)曰：照與人俱去，照歸人不歸。”楊素知道后，即召德言還其妻。

允誅董卓，玠殺王夔。

譯文：漢代王允有才略，定美人計(jì)，讓貂蟬調(diào)撥董卓與義子呂布的關(guān)系，并唆使呂布誅殺了董卓。宋朝利司都統(tǒng)王夔號(hào)“王夜叉”，極其殘忍，經(jīng)常做害民的事情，四川宣渝司余所設(shè)計(jì)召王夔議事，殺掉了他。

石虔矯捷，朱亥雄奇。

譯文：晉人石虔隨父圍獵時(shí)，虎受箭傷而伏地，諸將戲讓石虔去拔箭，石虔上前拔得一箭，虎跳他也跳，而且比虎跳得還高，虎伏下身去他又乘機(jī)拔得一箭，其身姿矯捷絕倫。朱亥是大梁人，勇敢俠義，隱于屠肆。侯贏把他推薦給魏公子無(wú)忌(信陵君)，無(wú)忌派他奉壁謝秦，秦王聽(tīng)說(shuō)他的出身后很生氣，把他買(mǎi)到虎圈，朱亥頭發(fā)直豎，瞪目視虎，虎不敢動(dòng)，秦王于是送給他禮物，把他送回梁國(guó)。信陵君又讓朱亥在袖子里藏了四十斤鐵椎，暗殺秦國(guó)將軍晉鄙，奪其兵，遂退秦存趙。

平叔傅粉，弘治凝脂。

譯文：三國(guó)時(shí)魏人何晏，字平叔。傳說(shuō)魏明帝見(jiàn)平叔肌膚校白，疑其傅粉，于是夏天令他用溫水洗臉并出汗，汗出后，以巾拭之，皮膚更為皎白。晉朝人杜乂，字弘治，官至丹陽(yáng)丞。其皮膚清絕，王右軍見(jiàn)了感嘆說(shuō)：“面若凝脂，眼如點(diǎn)漆，神仙中人也?！?/p>

伯俞泣杖，墨翟悲絲。

譯文：漢韓伯俞性至孝，一次犯錯(cuò)，母親用杖打他，他哭泣說(shuō)：以前打的時(shí)候感覺(jué)疼，我就知道母健康：現(xiàn)在打在身上不太疼了，我感覺(jué)母親力氣衰弱了，所以悲泣?！蹦允谴呵?、戰(zhàn)國(guó)之際的思想家，人稱墨子。墨子見(jiàn)染絲者而嘆說(shuō)：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。五入為五色，不可不慎也。非獨(dú)染絲，治國(guó)亦然?！贝俗髂员z，通稱悲染。

能文曹植，善辯張儀。

譯文：三國(guó)曹植，字子建，曹操的第三個(gè)兒子，魏文帝曹丕的弟弟。子建年十歲余，誦讀詩(shī)論及辭賦數(shù)十萬(wàn)言，善屬文。太祖(曹操)嘗視其文，謂植曰：“求別人寫(xiě)的吧?”植跪曰：“言出為論，下筆成文，固當(dāng)面試，奈何求人！”張儀是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏人。因?yàn)樵?jīng)在楚國(guó)與人喝酒，被誣以盜璧擊之遍體。歸問(wèn)其妻曰：“視我舌在否?”曰：“在”。曰：“舌在足矣！”善辯，因連衡六國(guó)，使皆割地事秦。為秦、魏二國(guó)相，封武信君。

溫公警枕，董子下帷。

譯文：司馬光在宋哲宗朝為相，封為溫國(guó)公。傳說(shuō)他的臥室蕭然，圖書(shū)卻很多，竟日靜坐，泊如也。又以圓木為曾枕，少睡則枕轉(zhuǎn)而覺(jué)，乃起讀書(shū)。西漢大儒哲學(xué)家董仲舒，又稱董子，專門(mén)研究《春秋公羊傳》。據(jù)記載董仲舒年輕時(shí)讀春秋，孝景時(shí)為博士，下臨講誦，弟子傳以久，次相授業(yè)，或末見(jiàn)其面。蓋三年不窺園，其精如此。

會(huì)書(shū)張旭，善畫(huà)王維。

譯文：張旭是唐朝人，字伯高。善寫(xiě)草書(shū)，愛(ài)喝酒，每次大醉，都會(huì)呼叫狂走，這時(shí)才寫(xiě)字，醒后自視，以為入神。剛開(kāi)始做官時(shí)是常熟尉，有老人陳牒求判，信宿又至，旭責(zé)之，曰：“觀公筆奇妙，欲以藏家耳?！币虺銎涓笗?shū)，天下奇筆也，旭自是盡得其法。又嘗見(jiàn)公主擔(dān)夫爭(zhēng)道而得筆法，觀公孫大娘舞《劍器》，更得其神，人稱草圣。王維，字摩詰，是唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家。曾作監(jiān)察御史、節(jié)度府判官等，后又任尚書(shū)右丞，故稱王右丞。王維最善詩(shī)與畫(huà)。宋朝蘇軾說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”

周兄無(wú)慧，濟(jì)叔不癡。

譯文：魯成公十八年的春天，晉國(guó)的大夫?qū)x厲公殺掉，到京師去迎接周子(晉悼公)回國(guó)為君，其中有七八個(gè)人不服從，認(rèn)為：“周子有兄而無(wú)慧，不能辨菽麥，故不可立?！睍x朝王湛．字處沖，雅抱隱德，遂負(fù)癡名。其侄王濟(jì)因此不行叔侄禮，有一次王濟(jì)見(jiàn)其叔床頭有《周易》，十分吃驚，尤其聽(tīng)到他剖析玄理，甚是微妙，又與之乘馬，見(jiàn)其善騎。過(guò)去武帝常以濟(jì)叔為笑料，此時(shí)又問(wèn)：“卿家癡叔死末？”濟(jì)曰：“臣叔不癡?！辈①澝勒f(shuō)：“山濤以下，魏舒以上?！?/p>

杜畿?chē)?guó)士，郭泰人師。

譯文：杜畿是三國(guó)時(shí)魏人，字伯侯。建安中，畿自荊州還，后至許昌，見(jiàn)侍中耿紀(jì)，語(yǔ)終夜。尚書(shū)令茍彧與紀(jì)比屋，夜聞畿言，異之，旦遣人謂紀(jì)曰：“有國(guó)士而不進(jìn)，何以居位？”既見(jiàn)畿，如舊相識(shí)者，遂進(jìn)畿于朝。郭泰字林宗，東漢太原介休人，博通經(jīng)典，在家教授子弟?！渡杏唁洝份d：“東漢魏昭，童子時(shí)求事郭泰，供給灑掃。泰曰：“當(dāng)精義講書(shū)，何來(lái)相近？”昭曰：“經(jīng)師易獲，人師難道。欲以素絲之質(zhì)，附近朱藍(lán)?！庇谑枪┟曔h(yuǎn)揚(yáng)，學(xué)士紛紛歸附。

伊川傳易，覺(jué)范論詩(shī)。

譯文：程頤，字叔，世稱伊川先生，洛陽(yáng)人，他是北宋哲學(xué)家，少年時(shí)與兄程顥學(xué)于周敦頤。程頤先為宋秘書(shū)省校書(shū)郎、祟政殿說(shuō)書(shū)等職，后被貶，講學(xué)三十余年，對(duì)儒家經(jīng)典以新的“理性”解釋。著有《易傳》《春秋傳》等。南宋僧人彭覺(jué)范，名德洪。他的弟弟曾說(shuō)：“詩(shī)，貴得于天趣?！庇X(jué)范曰：“何以識(shí)其天趣?”曰：“能識(shí)蕭何所以識(shí)韓信，則天趣可識(shí)矣?！庇X(jué)范不同意此說(shuō)，但又說(shuō)服不了弟弟。

董昭救蟻，毛寶放龜。

譯文：漢代董昭，字公仁。曾乘船過(guò)錢(qián)塘江，見(jiàn)一蟻浮在短芒上，其情甚危。董昭從江上將蟻救起。夜夢(mèng)烏衣入來(lái)致謝，并說(shuō)他是蟻王，今后若有事情告訴他。后來(lái)董昭因事入獄，求人捉來(lái)兩個(gè)螞蟻，要它去告訴那蟻王，果然有許多螞蟻前來(lái)咬斷繩鎖挖出洞穴，董昭逃了出來(lái)。后來(lái)遇赦免難。晉人毛寶，字碩真，十二歲那年，見(jiàn)一個(gè)漁人撈得一白龜，毛寶就贖回白龜并放了。后來(lái)任郝城守令，與石虎戰(zhàn)敗投江，足蹬一物，得至岸，回頭一看，原來(lái)是以前放生的白龜。

乘風(fēng)宗愨，立雪楊時(shí)。

譯文：宗愨，字元干，南朝宋孝文帝時(shí)人。少時(shí)叔父宗炳問(wèn)其志愿，意答曰：愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。”元嘉二十二年(445年)破林邑時(shí)為振武將軍，城破，珍寶山積，宗愨卻沒(méi)有動(dòng)一絲一毫的東西。楊時(shí)，字中立，是北宋南劍州將樂(lè)人。楊時(shí)四十歲時(shí)曾與游酢拜見(jiàn)文學(xué)家程頤，程頤正在瞑目而坐，楊時(shí)不敢打擾，久立不去。等程頤察覺(jué)時(shí)，門(mén)外已雪深一尺，二人還立在那里。后歷知瀏陽(yáng)、余杭、蕭山，都取得了政績(jī)。

阮籍青眼，馬良白眉。

譯文：阮籍，字嗣宗，三國(guó)時(shí)魏國(guó)人，竹林七賢之一。阮籍的眼睛能變青白兩色。如果是禮俗之士，就以白眼對(duì)待。一次嵇喜來(lái)吊，籍用白眼看他，嵇喜不懌而退。嵇喜的弟弟嵇康聞之，就擺酒并帶琴來(lái)拜見(jiàn)他。阮籍大悅，顯露出青眼?？吹贸鏊麑?duì)禮法之士能分辨出來(lái)。馬良，字季常，漢末襄陽(yáng)宜城人。據(jù)說(shuō)馬良有兄弟五人，都有才名，良眉中有白毛，鄉(xiāng)里為之諺曰：“馬氏五常，白眉最良?！?/p>

韓子孤憤，梁鴻五噫。

譯文：韓非，韓國(guó)貴族，法家代表人物，又稱韓子，與秦國(guó)的李斯同出于荀子門(mén)下。韓非看到韓國(guó)削弱，屢次以書(shū)諫韓王，韓王不用。故作《孤憤》、《五蠹》等數(shù)十萬(wàn)言。漢代梁鴻，字伯鸞，少貧而博學(xué)，娶妻孟光，隱居霸陵山中，一日過(guò)洛陽(yáng)，見(jiàn)宮室侈麗，乃作《五噫歌》：“涉彼北芒兮噫！顧覽帝京兮噫！宮室崔嵬兮噫!人之劬勞兮噫！遼遼末央兮噫！”肅宗聽(tīng)到后很生氣，下令揖捕。他改姓易名，與妻遠(yuǎn)居齊魯之間，為人做工。每次回家，妻子盂光都很尊敬的為他張羅飯食。

錢(qián)昆嗜蟹，崔諶乞糜。

譯文：錢(qián)昆字裕之，五代時(shí)吳越人。后歸宋，官至秘書(shū)監(jiān)，為政寬簡(jiǎn)便民，喜歡吃蟹，曾經(jīng)申請(qǐng)到地方任職，曰：“就愿意去有螃蟹而沒(méi)有設(shè)通判的地方為官，不會(huì)被通判監(jiān)視行為了，我的愿望就滿足了。”北齊年間的河間守崔諶，迫于弟弟逼勢(shì)，向李繪素要糜角、翎羽。李繪答書(shū)曰：“翎有六羽，飛則沖天：有四足，走便入海。下官膚體疏懶，手足遲鈍，不能逐飛追走遠(yuǎn)事佞人。”

隱之賣(mài)犬，井伯烹雌。

譯文：吳隱之，字處默，晉濮際人。隱之將嫁女，(謝石)知其貧素，遣婦必當(dāng)率薄，乃令移廚帳，助其經(jīng)營(yíng)。使者至，見(jiàn)婢牽犬賣(mài)之。此外蕭然無(wú)辦。春秋時(shí)秦國(guó)的賢相百里莫，字井伯。家貧，出游不返，其妻無(wú)以自給，乃西入秦，為院婦，結(jié)果與丈夫失散了。后來(lái)吳隱之做了秦相，妻知之，不敢言語(yǔ)。一日，吳隱之坐堂上作樂(lè)，所請(qǐng)來(lái)的洗衣婦自言知音，因援琴而歌者三：其一曰：“百里吳，五羊皮。億別時(shí)，烹伏雌，炊房屋，今日富貴忘我為?”問(wèn)之，原來(lái)是過(guò)去的妻子，于是趕忙請(qǐng)妻子回來(lái)。

枚皋敏捷，司馬淹遲。

譯文：枚皋，字少孺，西漢淮陰人，才思敏捷。漢武帝出巡時(shí)，每有所感，則命他作賦。他受沼即成。故而揚(yáng)雄說(shuō)：軍旅之際，戎馬之間，飛書(shū)馳檄，則用枚皋。馬相如，字長(zhǎng)卿，西漢辭賦家，他作了很多賦，至今尚有《子虛》《上林》等名篇傳世。其為文首尾溫麗，但構(gòu)思淹遲?？匾斓兀e(cuò)綜古今，忽然而睡，渙然而興，幾百日而后成。

祖瑩稱圣，潘岳誠(chéng)奇。

譯文：祖瑩，字元珍，南北朝時(shí)后魏人。八歲能通《詩(shī)》、《書(shū)》，父母擔(dān)心他勞累得病，就禁止他長(zhǎng)時(shí)間讀書(shū)，他常常于在父母寢睡之后燃火讀書(shū)。由是聲譽(yù)甚盛，時(shí)號(hào)為圣小兒。潘岳，字安仁，西晉滎陽(yáng)中牟人。年少市以才穎見(jiàn)稱，鄉(xiāng)邑號(hào)為奇童。”曾為河陽(yáng)守令，滿縣種桃李，人稱河陽(yáng)滿縣花。

紫芝眉宇，思曼風(fēng)姿。

譯文：唐朝元德秀，字紫芝，河南人。少年喪父，孝事母親。后為魯山令，為官清廉自守。后隱居陸渾山中。遇到荒饑，有時(shí)候一日不食，彈琴以自?shī)?。房琯每次見(jiàn)到德秀就感嘆說(shuō)：見(jiàn)紫芝眉宇，使人的名利之心都消失了。”南北朝時(shí)張緒，字思曼。少有才文，風(fēng)姿清雅，官至國(guó)子祭酒。齊武帝曾稱贊蜀地的柳樹(shù)曰：“此柳風(fēng)流可愛(ài)，似張緒當(dāng)年?！?/p>

毓會(huì)竊飲，諶紀(jì)成糜。

譯文：鐘毓、鐘會(huì)是三國(guó)鐘繇的兩個(gè)兒子，鐘繇在白天時(shí)睡覺(jué)，二人乘機(jī)偷飲父親的酒。于是鐘繇假睡偷觀，見(jiàn)鐘毓先下拜后飲，而鐘會(huì)飲而不拜。事后問(wèn)其為什么，鐘毓說(shuō)：酒以成禮，不敢不拜?！辩姇?huì)說(shuō)：“偷本非禮，所以不拜?！睎|漢恒帝時(shí)太丘長(zhǎng)陳實(shí)的兒子陳諶、陳紀(jì)與父親齊名，號(hào)為三君。一日，有客來(lái)訪，父親客人談鋒甚敏，二子那時(shí)年少，令他們做炊備飯。陳諶跪曰：“父親與與客人的語(yǔ)話，兒輩竊聽(tīng)，飯食忘記做了?！碧鹪唬骸澳隳苡涀∥业恼勗拞?？”二子跪述，言無(wú)遺失。

韓康賣(mài)藥，周術(shù)茹芝。

譯文：韓康，字伯休，常采藥賣(mài)于長(zhǎng)安市，二十余年來(lái)從不與人講價(jià)。一次有女子買(mǎi)藥，康守又不講價(jià)，女子生氣的說(shuō)：“公是韓伯林嗎，為什么不講價(jià)”康嘆曰：我本欲避名，今小女子皆知有我焉，買(mǎi)藥還做什么?”乃隱入霸陵山中，連征不起。周術(shù)，字元道，人稱角里先生，是傳說(shuō)中的商山四皓之一。曾作《紫芝歌》：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療饑。唐虞世遠(yuǎn)，吾將何歸?駟馬高蓋，其優(yōu)甚大。富貴之畏人兮，不若貧賤之肆志?！?/p>

劉公殿虎，莊子涂龜。

譯文：劉安世，字器之，北宋末年任臺(tái)諫官。因其直言敢諫，被稱為“殿上虎”。莊子釣于濮水，楚王派使者大夫二人去求見(jiàn)，說(shuō)：“愿意跟隨我們侍奉君主嗎。”莊子持竿不顧，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)楚有神龜，死已三千歲。王巾私自藏之廟堂之上。這只龜，愿意死后留下骨頭讓人們覺(jué)得珍貴嗎？生前愿意搖頭擺尾在人們中間取樂(lè)嗎?”

唐舉善相，扁鵲名醫(yī)。

譯文：戰(zhàn)國(guó)時(shí)蔡澤隨唐舉給人看相，一天蔡澤問(wèn)唐舉：“你相相我如何?”唐舉說(shuō)：“圣人都不相．何況先生呢?”蔡澤說(shuō)：“富貴我自己就有，我所不知的是壽命。”唐舉說(shuō)：“從今往可四十三歲?！辈虧烧f(shuō)：“富貴四十三年足矣?！焙髞?lái)蔡澤果然擔(dān)任秦相。戰(zhàn)國(guó)時(shí)名醫(yī)扁鵲的醫(yī)術(shù)相當(dāng)高明，他備人們尊為神醫(yī)。

韓琦焚疏，賈島祭詩(shī)。

譯文：宋代韓琦年二十登進(jìn)士，累官至宰相。擔(dān)任諫富三年，所存疏稿，欲斂而焚之，效古人謹(jǐn)密之義，但是擔(dān)心沒(méi)有證據(jù)顯示他的舉薦美德，就集齊七十余章，做成《諫垣存稿》。唐代詩(shī)人賈島每年除夕夜，都要檢查一年所作的詩(shī)文，并用酒肉祭奠，說(shuō)：“這些都會(huì)勞損我的精神，所以要補(bǔ)回來(lái)?！焙笕朔Q這為祭詩(shī)。

康侯訓(xùn)侄，良弼課兒。

譯文：胡安國(guó)，字康侯。他的侄兒胡寅，年少時(shí)有性格難以制服，胡安國(guó)將他關(guān)在空閣中，置書(shū)千卷在房子里。一年以后，胡寅不遺一卷的能背誦那些文章，遂中進(jìn)士，累遷起居郎。南宋進(jìn)士余良弼曾寫(xiě)教子詩(shī)：“白發(fā)無(wú)憑吾老矣，青春不再當(dāng)知乎?年將弱冠非童子，學(xué)不成名豈丈夫?”

顏狂莫及，山器難知。

譯文：南北朝時(shí)顏延之的文章冠世，與謝靈運(yùn)齊名，嗜酒狂放，無(wú)人能比。西晉人山濤，德高望重，王戎曾評(píng)論他說(shuō)：“襲玉渾金，人皆欽其寶，莫能知其器?！?/p>

懶殘煨芋，李泌燒梨。

譯文：唐人李蘩的《鄴侯家傳》記載：宰相李泌“在衡岳，有僧明瓚，號(hào)懶殘，泌察其非凡人也，中夜前往揭焉。懶殘命坐，發(fā)火煨芋以啖之曰：‘勿多言，領(lǐng)取十年宰相?！?李泌是肅宗朝宰相，好神仙道術(shù)，時(shí)逢其習(xí)辟谷術(shù)，唐肅宗曾燒梨賜李泌。

干椹楊沛，焦飯陳遺。

譯文：東漢末年時(shí)，楊沛曾拿出桑椹和野豆送給缺糧的曹操軍隊(duì)。晉代人陳遺擔(dān)任吳郡主簿，其母喜食焦飯，陳遺每次煮飯，必定貯之拿回家奉母。陳遺后來(lái)在戰(zhàn)亂中靠焦飯活命，被舉為孝廉。

文舒戒子，安石求師。

譯文：三國(guó)魏人王昶，字文舒。曾寫(xiě)文章體現(xiàn)他的戒子之要。宋代王安石曾對(duì)其長(zhǎng)子說(shuō)：“求師須博學(xué)善士。”

防年未減，嚴(yán)武稱奇。

譯文：漢朝人防年的繼母殺了父親，防年就將繼母殺死，廷尉判他大逆之罪，景帝認(rèn)為難以量刑，漢武帝時(shí)年十二，在旁邊說(shuō)：“繼母殺其父，下手之時(shí)，母道絕矣，是父仇也，不宜以大逆論?！焙髞?lái)就減了他的罪。唐代嚴(yán)武，字季鷹。生母裴氏討父親嚴(yán)挺的喜歡，挺之獨(dú)愛(ài)妾玄英，嚴(yán)武當(dāng)時(shí)只有八歲，用鐵錘碎玄英首，左右驚慌說(shuō)：“孩子無(wú)意間殺了玄英?！眹?yán)武說(shuō)：“哪有大臣厚妾而薄妻的人?我是故意殺她，不是戲殺?！?/p>

鄧云艾艾，周曰期期。

譯文：三國(guó)時(shí)魏將鄧艾忌口吃，晉文王戲之曰：“卿云艾艾，乃是幾艾?”曰：“風(fēng)兮風(fēng)兮，故是一鳳?！蔽鳚h人周昌口吃，然剛直敢言，高祖劉邦欲易太子，周昌怒曰：“臣口不能言，然期期知其不可。陛下欲易太子，臣期期不奉詔?！鄙闲廊欢Γ邮级?。

周師猿鵠，梁相鹓鴟。

臨洮大漢，瓊崖小兒。

譯文：傳說(shuō)秦王二十六年，在臨洮有身長(zhǎng)五丈，足長(zhǎng)六尺的巨人出現(xiàn)。李守忠奉使到瓊崖，見(jiàn)瓊州人楊避舉的父親已一百二十歲，他祖父活了一百九十五歲。又見(jiàn)梁上雞窩中一人伸出腦袋，他祖父說(shuō)：“這是九代祖先，不語(yǔ)不食，不知活了多少年。”

東陽(yáng)巧對(duì)，汝錫奇詩(shī)。

譯文：明代人李東陽(yáng)善對(duì)對(duì)聯(lián)。年少時(shí)見(jiàn)皇帝因身矮不能邁過(guò)門(mén)檻，皇帝說(shuō)：“神童足短。”李樂(lè)陽(yáng)對(duì)曰：“天子門(mén)高?！被实圩寲|陽(yáng)坐下，他的父親還站在一旁，帝說(shuō)：“子坐父立，禮乎?”對(duì)曰：“嫂溺叔援，權(quán)也?！钡塾衷唬骸绑π窚喩砑纂小！睂?duì)曰：“蜘蛛滿腹經(jīng)綸?！彼未岁惾赍a幼時(shí)聰穎，曾作詩(shī)：“閑愁莫浪遣，留為痛飲資?！痹?shī)人黃庭堅(jiān)稱贊說(shuō)：“我輩人也。”

啟期三樂(lè)，藏用五知。

譯文：孔子游泰山，見(jiàn)榮啟期鹿裘帶索，鼓琴而歌，孔子曰：“先生何以樂(lè)也”榮啟期曰：“吾樂(lè)甚多。天生萬(wàn)物，人為貴，吾得為人，一樂(lè)也：女之別，男尊女卑，吾得為男，二樂(lè)也：生下來(lái)有不見(jiàn)日月，不被襁褓者，吾行年九十，三樂(lè)也?！彼未钊糇荆植赜?，曾作《五知先生傳》：知時(shí)、知難、知命、知退、知足。

墮甑叔達(dá)，發(fā)甕鐘離。

譯文：漢孟敏，字叔達(dá)。性剛直有剖決。一次手上拿的甑罐墮地，他頭也不回離去，郭泰見(jiàn)而問(wèn)他緣故，孟敏說(shuō)：“甑已破矣，視之何益?”泰奇之。東漢人鐘離意為魯相，出錢(qián)修孔子廟。有一個(gè)叫張伯的在堂下除草，得到玉壁七枚，藏起一枚，向鐘離意報(bào)告得到六枚。但是鐘離意從懸甕戶發(fā)現(xiàn)有文字道：“后世修吾書(shū)，董仲舒，獲吾車(chē)，拭吾履，發(fā)吾留，會(huì)稽鐘離意。壁有七，張伯藏其一。”于是迫問(wèn)張伯，張伯只好承認(rèn)。

一錢(qián)誅吏，半臂憐姬。

譯文：宋朝張?jiān)佒谒铌?yáng)縣做官，一個(gè)小吏從銀庫(kù)中出來(lái)，鬢發(fā)上傍有一錢(qián)，是庫(kù)中錢(qián)，張?jiān)伱钫却蛩?。小吏勃然大怒說(shuō)“一錢(qián)何足道！你能打我，不能斬我?！睆?jiān)伳霉P判決：一日一錢(qián)，千日千錢(qián)：鋸木斷，水滴石穿?！庇H自提劍下臺(tái)階斬殺了他。宋代宋祁有眾多妻妾，一天在錦江赴宴，微寒，派人回家拿半臂(短袖上衣)，結(jié)果眾妻妄各送一件，共十余件，宋祁恐怕讓妻妾感覺(jué)有厚薄之嫌，不敢穿，忍凍回家。

王胡索食，羅友乞祠。

譯文：晉朝人王胡字修齡，家貧，陶胡奴擔(dān)任烏城令，送一船米贈(zèng)給他，王胡推辭不受，說(shuō)：“王修齡若饑，當(dāng)就謝仁祖索食，不須陶胡奴米?！睍x代人羅友好酒，喜歡向人求食，如果到得早就躲在門(mén)邊，等到天亮后得到食物才回來(lái)。后來(lái)桓溫推薦他擔(dān)任了裹陽(yáng)太守。

召父杜母，雍友楊師。

譯文：西漢元帝時(shí)，召信臣任南陽(yáng)太守，興修水利，教化大行，人稱“召父”。東漢杜詩(shī)任南陽(yáng)太守，誅暴立威，愛(ài)民罷役，造作水排，百姓說(shuō)：前有召父，后有杜母?！北硎緦?duì)兩人的敬愛(ài)。宋代楊用中曾贊譽(yù)說(shuō)：“楊沖遠(yuǎn)可以為師，雍退翁可以為友?！睏顩_遠(yuǎn)，興元人，雍退翁，洋州人，都是高宗時(shí)大臣。

直言解發(fā)，京兆畫(huà)眉。

譯文：唐代賈直言被流放到南海，臨行前對(duì)妻子說(shuō)：“我去了你別改嫁?！庇谑瞧薅鲜l(fā)，用帛封好，說(shuō)：“非君手不解?！辟Z直言二十年后回來(lái)，妻頭上封帛如故，洗頭時(shí)頭發(fā)都爛掉了。漢代張敞擔(dān)任京兆尹，曾親自為妻子畫(huà)眉?；实勐?tīng)說(shuō)他畫(huà)眉的事，就詢問(wèn)起來(lái)，對(duì)曰：“臣聞閨房之內(nèi)，夫婦之私，有過(guò)于畫(huà)眉者。”皇帝喜歡他的才能，沒(méi)有責(zé)備他，但最終沒(méi)有重用他。

美姬工笛，老婢吹篪。

譯文：晉代石祟有個(gè)美姬名叫綠珠，善吹笛，孫秀曾求綠珠不得，就假稱圣旨收石祟，石崇對(duì)綠珠說(shuō)：“我為你而獲罪?！本G珠說(shuō)：“當(dāng)效死于官前?！庇谑峭队跇窍露馈：笪簳r(shí)期，河間的王琛有個(gè)婢女，善于吹篪。諸羌叛亂時(shí)，婢女扮作貧嫗在陣前吹篪乞討，諸羌兵將聞之流涕。即相率歸降。

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