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江西古代名人墓匯集

江西古代名人墓匯集

20世紀(jì)20年代,著名學(xué)者丁文江曾對(duì)二十四史立有列傳的歷史人物一一進(jìn)行了籍貫考證,列出了5783名歷史人物的地理分布表,江西共有立傳人物338名,在當(dāng)時(shí)全國(guó)21個(gè)省(不包括少數(shù)民族人物)中名列第九位;首輪《江西省志》收錄從秦漢到現(xiàn)代江西籍名人1233名;《江西歷代人物辭典》收錄 江西籍歷史人物6075人;有科舉制度以來(lái),江西考中狀元48人,進(jìn)士1.05萬(wàn)人,占全國(guó)進(jìn)士總數(shù)10.67%。

據(jù)《明清全國(guó)進(jìn)士與人才的時(shí)空分布及其相互關(guān)系》一文統(tǒng)計(jì), 僅在明清兩朝,江西考中進(jìn)士3114位,僅次于浙江省,位居全國(guó)第二位,出現(xiàn)具有 全國(guó)影響的人物33位,位居全國(guó)第三。唐宋八大家,江西占了三家;歷史上涌現(xiàn)了晏 殊、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、黃庭堅(jiān)、朱熹、文天祥、陳三立等諸多政治精英和文化奇才。

江西歷史名人眾多,于是造就了眾多名人墓。此外,江西地理 位置優(yōu)越,北倚長(zhǎng)江,可渡江直搗中原;南出武夷,過(guò)梅關(guān),通達(dá)閩粵;東連蘇滬,可出東海;西接湘鄂,可直達(dá)滇川。境內(nèi)贛江與其五大支流,構(gòu)成了遍布全 省的河網(wǎng)體系,在古代江河經(jīng)濟(jì)時(shí)代,成為經(jīng)濟(jì)繁榮、人文薈萃之地。大批文化名人“過(guò)化”江西,甚至最終選擇落籍江西,死后埋葬在江西,使江西各地名人 墓葬星羅棋布,風(fēng)格各異,造就了江西名人墓文化,成為獨(dú)具魅力的江西方志文化的一道靚麗風(fēng)景線。

江西名人墓共1713處

江西除南昌市南唐時(shí)短期做過(guò)陪都外,歷史上從未建都,也就沒(méi)有一座皇帝陵寢。然而,由于人文鼎盛,名人輩出,加之風(fēng)景秀麗,吸引無(wú)數(shù)騷人墨客、高僧羽流、名公巨卿流連忘返,甚至作為百年后的歸葬之地,使得江西本籍和外籍名人墓遍 布全省各地,雖無(wú)法與氣勢(shì)磅礴、建造豪華的帝王陵墓相媲美,但仍以其多樣個(gè)性和豐富的文化內(nèi)涵,構(gòu)成了江西自然風(fēng)光之外的獨(dú)特人文景觀,為湖山增色。

據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2010年7月30日,江西省共登記古墓葬1713處,包括名人墓、貴族墓、墓葬群和僧塔等著名墓葬。其中,影響力較大的名人墓主要有以下49處(省級(jí)以 上文物保護(hù)單位):

南昌市3處——朱權(quán)墓、鐵河古墓群、東吳墓;

九江市9處——周 敦頤墓、岳飛母親姚太夫人墓、陶淵明墓、岳飛妻李夫人墓“一見(jiàn)心寒”墓、黃庭 堅(jiān)墓、李烈鈞墓、高善繼墓、真如寺及僧塔;

吉安市8處——文天祥墓、楊萬(wàn)里墓解縉墓、東吳墓、楊士奇墓、羅欽順墓、天龍山墓塔萬(wàn)安東林寺墓塔;

宜春市9處—— 仰山墓塔群、吳平古墓群、洞山墓塔群、黃檗山墓塔群、劉慎虛墓、百家垅古墓群、 鄧子龍墓、七星堆古墓群、朱軾墓

上饒市7處——謝疊山墓、辛棄疾墓蔣士銓墓、 費(fèi)宏墓、閻立本墓、朱瓌墓、蓮山漢墓;

撫州市7處——湯顯祖墓、洪門(mén)益王家族墓 群、岳口益王家族墓群、樂(lè)史墓、董裕墓、陸象山墓、譚綸墓

萍鄉(xiāng)市4處——文廷式 墓、甄叔禪師塔及塔銘、乘廣禪師塔及塔銘、仰山文塔;

贛州市2處——西堂智藏大法 師大寶光塔、潘任墓。

另外,還有眾多的縣級(jí)文物保護(hù)單位名人墓,主要有宜春的況鐘墓、宋應(yīng)星墓、 甘汝來(lái)墓、張勛墓、謝靈運(yùn)墓、鄭谷墓、蔡國(guó)珍墓、宋景墓、胡直孺墓;撫州的曾鞏 墓、黃法氍墓、吳與弼墓、陳際泰墓、胡用先墓、李營(yíng)墓、孫大郎墓;上饒的胡居仁 墓、趙汝愚墓、洪邁墓、馬端臨墓、鄭冕墓、李士會(huì)墓、汪道誠(chéng)墓;南昌的徐稚墓、 八大山人墓、牛石慧墓、永王墓;吉安的劉辰翁墓、蕭時(shí)中墓、劉沆墓、郭知章墓;九江的江萬(wàn)里墓;新余的彭嗣元墓等。

江西名人墓特點(diǎn)

江西歷史悠久,根據(jù)最新考古發(fā)現(xiàn),至少在20萬(wàn)年前江西已有人類(lèi)活動(dòng)。但由于遠(yuǎn)離政治、文化中心,長(zhǎng)期屬于落后的蠻荒之地。

因此,在宋代以前,江西本土甚少有具有全國(guó)影響的名人,第一座名人墓當(dāng)屬孔子弟子澹臺(tái)滅明的墓(現(xiàn)位于南昌二中校園內(nèi))。澹臺(tái)滅明,字子羽,孔子說(shuō):“以貌取人,失之子羽”,就是對(duì)他的評(píng)價(jià)。澹臺(tái)滅明長(zhǎng)期在吳楚一帶從事教育活動(dòng),是最早“過(guò)化”江西的先賢。從東漢末年開(kāi)始,北人大量南遷,全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移,江西開(kāi)始人才輩出,至宋明時(shí)達(dá) 到輝煌燦爛、如日中天的極盛時(shí)期,保存至今的名人墓也多出于這一時(shí)期。作為一種 歷史文化景觀,江西名人墓主要有以下文化特征。

01

歷史名人數(shù)量眾多,名人墓分布廣泛

根據(jù)著名學(xué)者丁文江對(duì)江西進(jìn)入史傳人物的統(tǒng)計(jì),考慮到江西長(zhǎng)期遠(yuǎn)離政治中心的地理位置和東晉前幾乎沒(méi)有具有全國(guó) 影響名人的現(xiàn)實(shí),名人墓是不少的。況且,江西還有許多名人雖不入正史傳記,但在 當(dāng)時(shí)或“一舉成名天下知”,如實(shí)行科舉制度以后涌現(xiàn)的狀元和進(jìn)士;或叱咤風(fēng)云, 力挽狂瀾,如文武雙全、安陸大破金兵的南宋軍事家曹彥約,“鐵膽忠心扶社稷,鋼腸熱血鎮(zhèn)家邦”的明監(jiān)察御史、三邊總督余應(yīng)桂,甲午海戰(zhàn)中“自請(qǐng)殺敵,拒絕投 降,指揮高升號(hào)軍艦戰(zhàn)斗到最后一刻”的民族英雄高善繼等;或精通醫(yī)卜算歷,造福 一方,如元代太醫(yī)王國(guó)瑞,其醫(yī)著《扁鵲神應(yīng)針灸玉龍經(jīng)》被收錄《四庫(kù)全書(shū)》,并 在明代被朝鮮大型綜合性醫(yī)書(shū)《鄉(xiāng)藥集成方》和《醫(yī)方類(lèi)聚》引用,又如既是明代抗 倭名將又是風(fēng)水大師的鄧子龍等;或巧奪天工,人人驚嘆,如憑空鑿石為墓的高士熊 石齋……都曾名動(dòng)一時(shí),耀貫長(zhǎng)空。更有晏殊、歐陽(yáng)修、李覯、曾鞏、王安石、黃庭 堅(jiān)、陸九淵、楊萬(wàn)里、姜夔、文天祥、馬端臨、吳澄、虞集、羅欽順、湯顯祖、宋應(yīng) 星、魏禧、朱耷、蔣士銓、陳三立、文廷式、李瑞清、陳寅恪等為推動(dòng)中華文明進(jìn)程 作出巨大貢獻(xiàn)一大批的江西籍文化巨擘。

《江西歷代人物辭典》收錄的江西籍歷史人物有6075人,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科技、宗教等各方面,并兼及農(nóng)民起義 領(lǐng)袖和部分名工、名媛、名商等。這些名人大都選擇埋骨于故鄉(xiāng)。雖然隨著歷史的云 煙散去,許多名人墓冢湮沒(méi)在荒草之中,甚至消亡,但綜合江西名人墓稿件和各類(lèi)志 書(shū)資料,可知至今全省11個(gè)區(qū)市仍保存著大量名人墓葬,其中九江市最多,完整保存 的名人墓就有80余處。

02

歷史名人層級(jí)高,多為開(kāi)宗立派者

根據(jù)歷史人物知名度大小以及對(duì)歷史所起作用的大小與影響,歷史名人有著層級(jí) 高低的區(qū)別。除極少數(shù)例外,一般來(lái)說(shuō),歷史名人層級(jí)可分為世界級(jí)、國(guó)家級(jí)、省級(jí) 和縣級(jí)4級(jí)。

江西不僅名人眾多,燦若群星,而且許多具有國(guó)家級(jí)乃至世界級(jí)影響的 高層級(jí)名人埋骨江西,或是留下衣冠冢。如唐代書(shū)畫(huà)家閻立本,被列寧稱(chēng)為“中國(guó)11 世紀(jì)的改革家”的王安石,寫(xiě)出被外國(guó)學(xué)者譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”—— 《天工開(kāi)物》的明代科學(xué)家宋應(yīng)星,號(hào)稱(chēng)“東方莎士比亞”的湯顯祖,在抗日戰(zhàn)場(chǎng)大顯神威的“漢陽(yáng)造”步槍之父、清末民初槍炮制造專(zhuān)家余慶鰲,率先打響二次革命第一槍的江西都督李烈鈞,國(guó)學(xué)大師、被稱(chēng)為“教授的教授”的陳寅恪,先后被選為英 國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、美國(guó)藝術(shù)科學(xué)院院士、美國(guó)哥倫比亞大學(xué)終身教授、夏威夷大學(xué)東西文化中心高級(jí)專(zhuān)家及世界多所著名大學(xué)授予文學(xué)和藝術(shù)博士學(xué)位的著名學(xué)者、畫(huà)家“啞行者”蔣彝,等等,可謂名人輩出,不勝枚舉。

此外,還有許多為開(kāi)宗立派、引領(lǐng)潮流的著名人物。如開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)派的陶淵明,形成禪宗一大新興宗派“曹洞宗”的師 徒洞山良價(jià)和曹山本寂、臨濟(jì)宗的開(kāi)山祖師希運(yùn),自我認(rèn)同為江西九江人的理學(xué)奠基 者周敦頤,被譽(yù)為“北宋倚聲家初祖”的晏殊,“唐宋八大家”之首歐陽(yáng)修,北宋 詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)、“唐宋八大家”之一曾鞏,改革家、“唐宋八大家”之一王安石,江西詩(shī)派之祖黃庭堅(jiān),宋明兩代“心學(xué)”的開(kāi)山之祖、思想家陸九淵,被稱(chēng)為 “中興四大家”之一、首創(chuàng)“誠(chéng)齋體”的愛(ài)國(guó)詩(shī)人楊萬(wàn)里,江湖詩(shī)人姜夔,“人生自 古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的民族英雄文天祥,等等。他們都是江西名人墓群中有 代表性的名人,極大地豐富了江西名人墓的文化內(nèi)涵。

03

名人墓遺跡數(shù)量多、種類(lèi)齊全

由于歷史的滄桑巨變,許多名人墓遭到自然或人為的破壞,有的現(xiàn)在幾乎看不到痕跡。但在當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)和地方文獻(xiàn)記載中仍有大量名人墓遺跡留存,保守估計(jì),從 古到今,江西現(xiàn)存名人墓2000余座,至今保存完好,并被列為江西省文物保護(hù)單位的有50余處。這些名人墓跡有王族墓葬、崖墓、道觀僧塔、賢母墓、夫妻合葬墓、 名人集體墓、家族始祖墓、遇難群葬墓、烈士陵園及各類(lèi)名人獨(dú)墓。不僅歷史久 遠(yuǎn),而且種類(lèi)較全,蔚為大觀。

04

外籍名人墓葬多,且保存完好。

中國(guó)傳統(tǒng)文化講究安土重遷,講究落葉歸根,即使不得已因做官或是流放等原 因客死他鄉(xiāng),其后人也要千方百計(jì)把遺骨送回家鄉(xiāng),全國(guó)各地保存至今的名人墓葬大 多安葬的是本籍人物。

而江西卻不同,許多外籍歷史名人主動(dòng)選擇埋葬在這里,除了宦游、戰(zhàn)亂等原因外,主要?dú)w因于江西的山水美景和獨(dú)特的文化魅力。他們中有一代名將太史慈、周瑜、呂蒙、黃蓋等,有高僧大德如黃龍宗開(kāi)宗祖師慧南禪師、臨濟(jì)宗的開(kāi)山祖師希運(yùn)禪師、曹洞宗第二祖本寂禪師等,有東晉著名史學(xué)家、文學(xué)家、魏晉精神的重要代表人物之一習(xí)鑿齒,有唐代大畫(huà)家閻立本,有愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾……

其中 最具代表性的人物是被尊為理學(xué)開(kāi)山祖的周敦頤。周敦頤是湖南道縣人,早年途經(jīng) 九江,受廬山清麗的風(fēng)光和獨(dú)特佛道文化傳統(tǒng)吸引,遂有卜居之志。晚年主動(dòng)請(qǐng)求知 南康軍(今廬山市),一年后致仕,在廬山蓮花峰下筑濂溪書(shū)堂定居,與當(dāng)?shù)孛俊?僧道來(lái)往,仿效廬山東林寺慧遠(yuǎn)所結(jié)白蓮社,與歸宗寺的真凈文詳師等人結(jié)青松社, 還把母墓由家鄉(xiāng)遷葬廬山,并在母親鄭氏夫人的墓志銘中寫(xiě)道:“吾后世子孫,遂為九江濂溪人,得歲時(shí)奉夫人之祭祀,也無(wú)憾矣?!辈痪弥芏仡U病逝,與母親安葬在一 起,終于完成他長(zhǎng)眠在“山心無(wú)塵土,白石磷磷沉”的廬山懷抱的心愿。

江西名人墓的文化類(lèi)型

名人墓是名人文化精神的物質(zhì)載體,也是后人追思前人事跡精神、寄托哀思的 場(chǎng)所。劃分名人墓的類(lèi)型,不在于墓的建筑結(jié)構(gòu)等外表特征,而在于所葬名人的歷史地位和精神價(jià)值。根據(jù)江西名人墓的文化內(nèi)涵和性質(zhì),大致可劃分為以下五種文化類(lèi)型。

01

王族墓葬

江西歷史上因從未正式建都,沒(méi)有留下帝王陵寢,但由于一些封建王朝的封王建 藩制度,江西也留下了許多王族墓葬,其中最著名的是2015年在新建區(qū)發(fā)現(xiàn)的海昏侯 劉賀墓。劉賀本是一代皇帝,但在位僅27日即遭廢黜,是西漢在位時(shí)間最短的皇帝。他經(jīng)歷帝、王、侯的跌宕人生,留下的陵墓雖多次遭盜墓賊“光顧”,卻神奇地歷經(jīng) 2000多年而沒(méi)有被盜,成為我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的面積最大、保存最好、內(nèi)涵最豐富的漢代 侯國(guó)聚落遺址,也是江西唯一的帝王陵,具有重大研究和文化價(jià)值。

到明代,因各種 原因在江西建藩的諸王留下了成系統(tǒng)的藩王墓葬群,如寧獻(xiàn)王朱權(quán)墓、明樂(lè)安王墓、 明益藩王墓等。明代王族生活優(yōu)渥,卻沒(méi)有什么政治地位,只有致力于文學(xué)、藝術(shù)等 精神生活領(lǐng)域,如寧獻(xiàn)王朱權(quán)著有中國(guó)現(xiàn)存最早雜劇曲譜——《太和正音譜》,是明 代著名的道教學(xué)者、戲曲理論家、劇作家。益藩王系在明朝綿延150年,世襲了七代八 王,是明朝歷代就藩延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一支皇族。益藩王墓建筑群可以看出當(dāng)時(shí)的墓葬 制度、禮儀文化、藩王制度發(fā)展歷史,而王族豐富的隨葬品,反映了當(dāng)時(shí)江西乃至全 國(guó)工藝的制造特色和水平,具有重要的考古價(jià)值。王族墓葬構(gòu)成了江西名人墓文化的 重要組成部分。

02

忠臣、烈士墓葬

江西自古稱(chēng)“文章節(jié)義之邦”,名臣中多忠臣,名將中多烈士。以當(dāng)時(shí)的歷史 背景來(lái)看,以文天祥為代表的江西英杰的“忠”早已超越了忠君的狹窄范圍,進(jìn)入忠 于國(guó)家的更高層次。這種更高境界的“忠”,是“天下興亡、匹夫有責(zé)”的忠,是忠 于心中的正道和正氣,是把個(gè)人的人生價(jià)值與國(guó)家的安危興衰緊密地聯(lián)系在一起。在 古代,每當(dāng)外敵入侵、民族危亡之時(shí),總會(huì)涌現(xiàn)出一批忠臣、名將,如楊邦義、胡 銓、楊萬(wàn)里、文天祥、吳希奭、曹彥約等;在近現(xiàn)代,天朝夢(mèng)碎,中華民族面臨亡國(guó) 滅種的危險(xiǎn)時(shí),江西革命先烈更是前仆后繼。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),江西有名有姓的烈士達(dá) 25萬(wàn)人之多,占中華人民共和國(guó)成立前全國(guó)登記烈士總數(shù)的六分之一。這些遍布全省 的忠臣墓祠、烈士陵園,也是江西名人墓文化的突出部分。

03

高僧、理學(xué)家、哲學(xué)家墓葬

江西多佛道祖庭,禪門(mén)五宗(曹洞、云門(mén)、法眼、溈仰、臨濟(jì))有三宗源自江 西,分別是曹洞宗、溈仰宗和臨濟(jì)宗。這三宗初祖宜豐洞山良價(jià)和宜黃曹山本寂、仰 山慧寂、宜豐希運(yùn)禪師之塔都建在江西;江西龍虎山,是道教正一派的發(fā)源地,其創(chuàng) 始人第一代天師張道陵也是中國(guó)道教的鼻祖,歷代天師多埋葬在龍虎山。他們中許多 雖非江西人,卻在江西開(kāi)宗立派,最后又葬在江西,為江西留下了寶貴的精神財(cái)富。

尤其是宋明理學(xué)在江西根基深厚,周敦頤是理學(xué)奠基者、教育家,葬在廬山。與朱熹 同時(shí)的理學(xué)家朱克己,南宋著名的理學(xué)家、思想家和教育家、宋明兩代“心學(xué)”的開(kāi)山之祖陸九淵,理學(xué)名臣曾慥,朱熹的第四代嫡傳弟子、宋末元初著名理學(xué)家陳澔, 理學(xué)名儒吳與弼等都葬在江西。理學(xué)作為一種哲學(xué)思想,內(nèi)容博大精深,對(duì)江西形成 重“傳統(tǒng)”講“忠孝”的民風(fēng)民俗有重要作用,同時(shí)深刻影響了整個(gè)中國(guó)的政治、經(jīng) 濟(jì)結(jié)構(gòu)和歷史發(fā)展走向。

04

文學(xué)家、藝術(shù)家、風(fēng)水學(xué)家墓葬

開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)派的陶淵明,創(chuàng)立江西詩(shī)派的黃庭堅(jiān),創(chuàng)造誠(chéng)齋詩(shī)體的楊萬(wàn)里,創(chuàng)半 山體的王安石,“元詩(shī)四大家”之江西的虞集、范梈、揭傒斯,“北宋倚聲家初祖” 晏殊及其子晏幾道,客居上饒二十余載,最終長(zhǎng)眠于此的辛棄疾,還有“唐宋八大 家”之一曾鞏,戲劇家湯顯祖、蔣士銓?zhuān)茖W(xué)家宋應(yīng)星,醫(yī)學(xué)家喻嘉言、龔?fù)①t,風(fēng) 水學(xué)家楊筠松、鄧子龍,等等,這些各行各業(yè)的大家巨擘的墓不僅在江西,有些還不 只一處,他們的遺跡傳說(shuō)更是遍布江西各地,與正史記載相映成趣,這些名人墓葬意 蘊(yùn)已超越墓地本身,成為當(dāng)?shù)匾粡垙埼幕?a href='/mingpian/' target=_blank>名片。

05

名宦、鄉(xiāng)賢墓葬

在江西名人墓中,還有一批官員、鄉(xiāng)紳墓葬,雖然他們層級(jí)不高,只在當(dāng)?shù)乜h、 鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍內(nèi)有較大影響。他們或是為官一任,造福一方,深受百姓愛(ài)戴;或是為一地 大姓始祖,子孫代有人才出現(xiàn);或有仁義之事為當(dāng)?shù)孛癖娝鸪?、牢記。還有許多經(jīng) 過(guò)不懈努力獲得狀元、榜眼等功名的士子,因江西歷來(lái)重視文章教化的傳統(tǒng),不管后 來(lái)他們功績(jī)大小,官位高低,也讓故鄉(xiāng)百姓深感光榮,因此也是江西名人墓中的一 員,這些名人墓葬多收錄在“名人墓名錄”中。

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