岳陽(yáng)圣安寺方丈懷梵委員提案治理宗教商業(yè)化問(wèn)題
會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)
政協(xié)湖南省第十二屆委員會(huì)第一次會(huì)議主席團(tuán)成員懷梵法師
華聲在線1月23日訊(記者 鄧桂明)1月22日下午，湖南省政協(xié)十二屆一次會(huì)議在省人民會(huì)堂開(kāi)幕。開(kāi)幕會(huì)后，記者采訪了中國(guó)佛教副秘書(shū)長(zhǎng)、湖南省佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、政協(xié)湖南省十二屆委員會(huì)第一次會(huì)議主席團(tuán)成員懷梵法師。
記者：法師是老委員還是新委員?
懷梵法師：我是一名老委員了，2003年就當(dāng)任省政協(xié)委員，這一屆是第四屆了，這些年一直見(jiàn)證著全省年生產(chǎn)總值從幾千億超過(guò)三萬(wàn)億大關(guān)，見(jiàn)證著湖南的城市變遷和社會(huì)的快速發(fā)展。
記者：你對(duì)這次會(huì)議有什么評(píng)價(jià)?看了資料您還是這次會(huì)議的主席團(tuán)成員，您這一次提了什么提案?
懷梵委員：這是我省一次非常重要的政協(xié)大會(huì)，這是一次全面貫徹落實(shí)十九大精神的大會(huì)，這也是一次認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代的特色社會(huì)主義思想的大會(huì)，是一次實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新湖南新發(fā)展的大會(huì)，這次大會(huì)會(huì)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，會(huì)紀(jì)鮮明，委員們不僅風(fēng)采奪人，而且對(duì)政治站位與對(duì)會(huì)紀(jì)自覺(jué)性非常高，從會(huì)議之初就是可看到會(huì)議的圓滿。
懷梵委員：這一次能成為政協(xié)湖南第十二屆委員會(huì)一次大會(huì)的主席團(tuán)成成員，非常感謝黨委政府有關(guān)組織對(duì)我的信任，在以后的工作中一定要把“政治上靠得住，學(xué)習(xí)上有造詣，品德上能服眾，關(guān)健時(shí)刻起作用”的這四句黨對(duì)宗教人士的根本要求的話要做得更好!
懷梵委員：我這次提的提案是《進(jìn)一步加強(qiáng)治理宗教商業(yè)化現(xiàn)象的建議》。 宗教商業(yè)化問(wèn)題一直受到社會(huì)廣泛關(guān)注，我們宗教界人士對(duì)多地出現(xiàn)的“名山被上市”“寺廟被承包”“僧尼被假冒”等一系列亂象表示痛心。要去除病灶需要對(duì)癥下藥，近期，國(guó)家宗教事務(wù)局、中宣部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部等12部門(mén)近日聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步治理佛教道教商業(yè)化問(wèn)題的若干意見(jiàn)》。
懷梵委員：宗教商業(yè)化的成因有以下幾點(diǎn)： 一，宗教搭臺(tái)，企業(yè)唱戲。有些宗教旅游景點(diǎn)被企業(yè)掌控，特別是露天大佛，基本被企業(yè)所控。 二，文物寺觀，宗教圣地。眾所周知，很多佛道教寺院仍未交還給宗教，很多宗教圣地都成了著名景區(qū)，很多民眾弄不清是宗教在賣(mài)票?還是企業(yè)家在賣(mài)票?故而導(dǎo)致百姓認(rèn)為是宗教在斂財(cái)。 三，上街入戶化緣，賣(mài)藝賣(mài)藥索捐。真正的宗教人士，無(wú)論是僧人還是道長(zhǎng)，罕有上街化緣的，入戶討錢(qián)，演武賣(mài)藥基本是假僧假道，但老百姓把這些現(xiàn)象歸屬為佛道教斂財(cái)?shù)男袨椋鋵?shí)，這些街頭假僧假道嚴(yán)重地破壞了佛道教形象。 四，旅游景區(qū)，寺觀承包。還有一種“宗教商業(yè)化現(xiàn)象”就是旅游景區(qū)的寺觀請(qǐng)假僧假道人斂財(cái)?shù)男袨椋谌珖?guó)很多景區(qū)都這樣，我省個(gè)別地方也有，因此，很多游客們便對(duì)僧人道人產(chǎn)生了誤解，認(rèn)為這是佛道教的真實(shí)現(xiàn)象。 五，小寺小觀，俗人負(fù)責(zé)。在我省，一般的大型寺觀是由佛教道教教職人員負(fù)責(zé)，但由于佛道教教職人員的數(shù)量減少，或寺院宮觀的增多，一部分以農(nóng)村為主的小寺觀已由社會(huì)各種身份的人員代負(fù)責(zé)，由于沒(méi)有佛道教的信仰，沒(méi)有佛道教清規(guī)戒律，導(dǎo)致寺觀偏離佛道教信仰與宗旨，完全世俗化、商業(yè)化。 六，佛道教自身把控不嚴(yán)。佛教道教的寺院宮觀負(fù)責(zé)人與商家企業(yè)合作，以商家投資，門(mén)票分成，或銷(xiāo)售骨灰位分成，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)糾紛不斷，對(duì)社會(huì)有很大負(fù)面影響。
懷梵委員：佛教道教商業(yè)化問(wèn)題成因深刻、復(fù)雜，需找準(zhǔn)癥結(jié)，聯(lián)手施策。針對(duì)存在的外因，剛出臺(tái)的《意見(jiàn)》中第一條便提出佛教道教活動(dòng)場(chǎng)所的非營(yíng)利性質(zhì)和嚴(yán)禁商業(yè)資本介入。同時(shí)，也對(duì)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和工作人員提出，要正確理解和把握黨的宗教工作基本方針，辯證看待宗教的社會(huì)作用，不得以發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)旅游等名義搞亂宗教，有關(guān)部門(mén)在宗教政策上把握底線，嚴(yán)肅處理吃“唐僧肉”的侵權(quán)亂教現(xiàn)象。在治理宗教商業(yè)化現(xiàn)象的同時(shí)，黨和政府有關(guān)部門(mén)也要支持佛教界、道教界加強(qiáng)自身建設(shè)，增強(qiáng)抵御商業(yè)化侵蝕的能力。
作者：鄧桂明
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