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河南古剎挖出神秘地宮,專(zhuān)家進(jìn)入后,發(fā)現(xiàn)一位高僧枯坐了上千年

一看到“盜墓賊”這3個(gè)字,相信大家都是恨得牙癢癢,他們?yōu)榱藵M(mǎn)足一己之私,肆意破壞他人陵墓,驚擾故去之人,同時(shí)對(duì)文物造成巨大破壞,不利于文化遺產(chǎn)的發(fā)掘和保護(hù),實(shí)在令人惱怒。這不,又有一伙盜墓賊將目光鎖定在河南一千年古剎上,所幸,寺內(nèi)僧人及時(shí)發(fā)現(xiàn),阻攔了他們的行動(dòng)。

隨后有關(guān)部門(mén)工作人員立刻趕到現(xiàn)場(chǎng),經(jīng)過(guò)一番檢查,盜墓賊并沒(méi)能得手任何一物,就在大家松口氣時(shí),突然一位文物專(zhuān)家發(fā)出了驚呼聲——他發(fā)現(xiàn)了一隱藏在古剎里的神秘地宮!為了確保地宮沒(méi)有被盜墓賊盜掘,考古隊(duì)立刻進(jìn)行搶救性發(fā)掘。

很快,20多件精美的唐朝文物出土,在場(chǎng)人員無(wú)不欣喜若狂,然而最吸引他們目光的并非這些文物,而是一口水缸,因?yàn)槔锩孀蛔稹?a href='/roushenpusa/' target=_blank>肉身菩薩”!然而當(dāng)專(zhuān)家們小心翼翼地將其抬出來(lái),并看到他的腳后,一專(zhuān)家說(shuō)道:他是日本人!那么這究竟是怎么一回事呢?

首先我們簡(jiǎn)單介紹一下這座千年古剎,嵩山法王寺,位于河南省登封市北五公里的嵩山玉柱峰下,建立于東漢明帝永平十四年(公元71年),距今已有1900多年的歷史,比少林寺還要早424年,乃佛教傳入中國(guó)后建造最早的寺院之一。能夠在如此尊貴的寺廟里圓寂,并成為“肉身菩薩”,此人的身份定不簡(jiǎn)單。

上文中提到,專(zhuān)家在看到肉身菩薩的腳后,判斷他是日本人,理由是他的腳上穿著一雙日本木屐,根據(jù)肉身菩薩的形成時(shí)間,以及他日本人的身份,專(zhuān)家們查閱資料后,很快鎖定了他的身份,此人便是日本高僧,圓仁法師。

圓仁法師,公元793年出生于日本下野國(guó)(今櫪木縣),由于家境貧困,自幼喪父,他早早便皈依佛門(mén),禮大慈寺廣智為師。圓仁法師是悟性極高之人,后成為日本佛教天臺(tái)宗山門(mén)派創(chuàng)始人,受到世人尊敬。

公元838年,45歲的圓仁法師以請(qǐng)益僧身份隨遣唐使到中國(guó)求法,次年便進(jìn)入了中國(guó),并在揚(yáng)州開(kāi)元寺就宗睿學(xué)梵語(yǔ),從全雅受金剛界諸尊儀軌等大法。幾年后,圓仁法師決定回國(guó),結(jié)果途中遭遇極端天氣,于是繼續(xù)留在中國(guó)。

既來(lái)之,則安之,于是在接下來(lái)的10多年里,圓仁法師走遍中國(guó),到處尋師求法,他來(lái)到了赤山法華院,巡禮于大華嚴(yán)寺,入住過(guò)資圣寺,足跡遍布江蘇、安徽、山東、河北、山西等等地方,在這個(gè)過(guò)程中,圓仁法師一直堅(jiān)持用漢文寫(xiě)日記,內(nèi)容涉及唐朝方方面面,包括唐王朝皇室、宦官和士大夫之間的政治矛盾、節(jié)日、祭祀、禁忌、各地人口、水陸交通路線(xiàn)、物價(jià)等等。后來(lái)這本《入唐求法巡禮行記》,成為研究唐朝歷史的寶貴資料。

但可惜的是,圓仁法師的修行并沒(méi)能繼續(xù)下去,公元845年,震驚全國(guó)的“會(huì)昌廢佛”事件爆發(fā),崇信道教的唐武宗在道士趙歸真的鼓動(dòng)和李德裕的支持下,下令清查天下寺院及僧侶人數(shù)。最終導(dǎo)致全國(guó)4600多所寺院及40000所蘭若(私立的僧居)被拆毀,26萬(wàn)僧尼被迫還俗,圓仁法師自然受到波及。

此時(shí)的他正在嵩山法王寺學(xué)習(xí),而僧人們?yōu)榱吮Wo(hù)寺內(nèi)珍貴的經(jīng)書(shū)和文物不受破壞,便打造了這處隱蔽的地宮,至于圓仁法師為何會(huì)在這里圓寂,目前專(zhuān)家們還未能得出答案。

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