越城區(qū)富盛鎮(zhèn)烏石村跳山建初買地刻石，又被人稱為大吉碑，是我國現(xiàn)存時代最早、文字面積最大的地券刻石，是紹興珍貴的歷史文化遺存，堪稱中國書法史上的漢刻國寶。跳山刻石為何如此珍貴？我們又該如何保護好越中珍寶大吉碑，讓藏在深山的這一文物精華被更多人熟知，并發(fā)揮出其應有的價值？

建初買地刻石（又稱《大吉碑》）

跳山刻石全國罕見

是書法之鄉(xiāng)奠基石

烏石村跳山東坡的建初買地刻石，因摩崖題額有“大吉”二字，被人稱大吉碑。大吉碑上現(xiàn)建有小亭，外面有石墻圍之，一條竹林石路通往刻石處。

建初買地刻石正文有5行，每行4字，上書：“昆弟六人，共買山地，建初元年，造此冢地，直（值）三萬錢。”題額有“大吉”兩字。字刻在烏石上，刻石高3米，長2.3米，共刻22個字。字為漢隸陰刻，四周沒有刻框。據(jù)專家考證，該摩崖石刻是東漢建初元年（76年）所刻，是我國現(xiàn)存時代最早的地券刻石，也是我國現(xiàn)存體積最大的一塊真實地券，是浙江境內年代最早的摩崖刻石，被稱為我國的漢刻重寶。1963年，建初買地刻石被省政府列為省文物保護單位。

蘭亭書會副會長喻革良告訴記者，建初買地刻石在清道光年間被紹興人杜春生發(fā)現(xiàn)。當時，他在尋找先輩墳地，偶然在這塊山地上歇息，發(fā)現(xiàn)了東漢題記。當時，這塊刻石“色黝然而黑”，當?shù)厝烁嬖V他石上有字，被苔蘚遮住，他“剔除苔蘚，諦視乃東漢題記”，于是他“以萬錢購得之”。當年冬天，杜春生帶上新拓本，拜見了時任湖廣總督、他中舉時的考官、鑒帖名家吳榮光。吳榮光一見拓本，驚嘆不已，認為這是“真漢人文字，遂為越中第一最古之石，歷代著錄所未收”。并認定“大江以南，漢刻其時代無有先于此者”。吳榮光專程趕往跳山鑒賞，還手書題記，“后一千七百四十八年，道光癸未，南海吳榮光偕仁和趙魏、武進陸耀遹、山陰杜煦、杜春生，獲石同觀”。此刻今在大吉碑右側，刻高90厘米，寬76厘米，楷書陰刻，字徑10厘米。“漢建初摩崖大吉石刻”錄入《兩浙金石志》增編補遺篇中。

紹興自古就是書法之鄉(xiāng)，留下了秦望刻石、窆石、曹娥碑千古名碑，還有蘭亭和云門等書法圣地。但至今，秦望刻石真跡已不見，窆石上漢字難以辨認，曹娥碑真碑文也已不見。其它地方的石刻、碑文雖有不少，但時間要晚得多，唯有建初買地刻石，是漢代摩崖石刻?？梢哉f，建初買地刻石是紹興書法之鄉(xiāng)的又一塊奠基石。

喻革良一直在寫隸書，對隸書比較關注。他說，西安的碑林、泰山岱廟中也有漢碑，那些都是一般的功德碑。像烏石村跳山野外這么大的摩崖漢刻石，絕無僅有。一般而言，漢刻石留存至今很難。跳山摩崖刻石保存完好，與石質有關，跳山石質好，又在野山地上，有青草和綠苔、綠葉覆蓋，因此才能保存至今。大吉碑具有文物價值、書法價值、歷史價值，由于是歷史上最早的實物地契，因此價值巨大。

大吉碑篆隸合一

是一塊真“金石”

“秦望山頭丞相字，文存龍門石淪水。窆石剝落曹娥亡，兩浙漢刻杳無視。會稽東麓有跳山，古刻埋世無人探。崖顛獨留大吉字，如龍首見尾還潛。”

清代著名書法家陶濬宣看到跳山建初買地刻石后，專門寫了一首詩，表達對這塊大吉碑的崇敬之情。

紹興市書協(xié)篆刻創(chuàng)作委員會副主任婁東昇說：“富盛跳山的大吉碑是紹興有名的石刻，也是浙江最早的摩崖石刻，在中國書法史上占有非常重要的地位。自發(fā)現(xiàn)以來，被人不斷傳拓、研習，影響很大。從時間來說，兩漢碑刻，人們所熟知的如張遷碑、曹全碑、乙瑛碑等都在東漢末期才出現(xiàn)，而大吉碑刻于建初元年，早于以上這些名碑百年之多，從隸書的傳承演變上來說，此碑的出現(xiàn)填補了一段空白，有重要歷史價值?！?/p>

建初買地刻石（《大吉碑》）拓本

在清道光年間，大吉碑由杜煦、杜春生兄弟發(fā)現(xiàn)，后經(jīng)吳榮光、阮元等碑學名家的摘錄，此碑名聲大噪，確立了自己不凡的地位。其書法風格獨特。“大吉碑字數(shù)雖少，但其渾厚古拙的書風，亂石鋪街般的章法，加上字徑之大，在兩漢碑刻之中，可謂獨樹一幟，令后世學者不斷臨摹、學習。不久前，我參與了關于紹興清末年間著名書法家陶濬宣的研討活動，發(fā)現(xiàn)陶濬宣居然留存有自己摹寫、鐫刻的跳山大吉碑，說明大吉碑在當時書法家當中影響很大?！眾鋿|昇說。

婁東昇告訴記者，因為歷史、地理等各方面原因，傳世碑刻大多留存于北方，南方的碑刻少之又少。趙之謙特地刻過這樣一方印:“但恨金石南天貧?！笨涤袨椤稄V藝舟雙楫》中也說過，南碑一種抵得過魏碑十種，更不要說是早于六朝的東漢年間了。紹興有這樣一塊石刻保存至今，真是吉光片羽，彌足珍貴。

自清代以來，碑學興起，而紹興書法家在碑學大潮中，不斷地勇立在中國書法潮頭，出現(xiàn)了如趙之謙、徐三庚、陶濬宣、馬一浮、徐生翁、沈定庵等有影響的碑學大家，成為碑學書法的一方重鎮(zhèn)。大吉碑的存在，從一個側面證明紹興碑學的興起具有淵源，是有其歷史積淀的。

“大吉碑自漢代以來經(jīng)歷了近2000年，特別是清以來被人發(fā)現(xiàn)，重現(xiàn)于世。幸運的是，雖然經(jīng)歷了一些破壞，大吉碑仍被較好地保存了下來，作為一個紹興人，我們感到非常欣慰?！眾鋿|昇說。

喻革良認為，跳山大吉碑上的書法是漢隸，字寫得確實不錯，線條緩和，結字寬博，字形或大或小，但十分協(xié)調。刻石上的字，在結構、用筆上源自隸書，但也糅雜了篆書筆意。如“弟弟”的“弟”，筆劃簡單，也寫得很大，“買”字筆劃多，也寫得一樣大。整個刻石，字形結構大小參差，非常協(xié)調；開張、變化、自由，篆隸合一。這么大的漢代刻石，是一塊真正的“金石”。

依托大吉碑

可做一篇大文章

“信義烏石”“烏石公園”“烏石萬年臺”……在富盛鎮(zhèn)烏石村，多處可見“建初買地刻石”的圖案，“大吉碑”文化已融入烏石村。

“我們村是3A級景區(qū)村莊，村里建有游客接待服務中心、烏石公園、攬勝亭、戲臺、藍莓基地等，還有500畝蔬菜地，村里環(huán)境優(yōu)美。但最有影響力的，還是跳山的建初買地刻石，它是浙江省文物保護單位，而且文物部門已在申報全國重點文物保護單位?！睘跏宕逦瘯魅侮懞＝f。

陸海江告訴記者，大吉碑影響很大，來參觀的人很多。我們期望依托大吉碑，做好鄉(xiāng)村振興文章，現(xiàn)在村里打出了“信義烏石”的品牌，六兄弟共同買地，講信義。我們也期望利用刻石的影響力，進一步挖掘鄉(xiāng)村的文化內涵。

跳山大吉碑，蘊含著淳樸的鄉(xiāng)風、文明的古風、和睦的家風。“越中金石古莫二”“蒼崖突兀盤蛟螭”“字徑一尺深一寸”。在古人的眼里，跳山刻石是“越中金石”，天下罕有。如何利用大吉碑做一篇大文章？

喻革良認為，依托建初買地刻石，應做成一篇大文章。不能只建一個保護亭，而是要更大地利用開發(fā)大吉碑。在罕見的漢碑感召下，烏石村可以成為旅游名勝之地，如在附近再建一個碑刻藝術館，將紹興的李斯碑、曹娥碑等著名碑刻展示出來，人們游蘭亭之后，也可到這里看真漢碑，這也是書法之鄉(xiāng)的一個象征，還可以展示陶濬宣詠大吉碑的詩文等。總之，跳山刻石影響力大，吸引力強，要設法拓展它的影響力。

離跳山建初買地刻石不到幾百米的烏石公園對面，還有采石遺留的殘山絕壁，下面是一片菜地，這里可以合理規(guī)劃摩崖刻石，旁邊可以開發(fā)成花地等景點，與跳山摩崖刻石相呼應，與烏石村3A級景區(qū)相配套。烏石村與將要打造的國家級遺址公園宋六陵相距不遠，可以做好文化旅游生態(tài)融合的文章，為烏石村3A級景區(qū)化村莊增添內涵和活力。

來源：掌上紹興

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