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東白湖的理想——蔡元培先生祖籍地紀(jì)行

蔡元培先生的故居,世所公認(rèn)在浙江紹興,而先生的祖籍地確認(rèn)在諸暨陳蔡村(今改東白湖),這是陳蔡村蔡安國(guó)宗親多年來(lái)夢(mèng)寐以求的事。2011年6月29日一大早,我坐浙江蔡氏宗親聯(lián)誼會(huì)秘書長(zhǎng)蔡豐堯的車,緊趕慢趕向東白湖開(kāi)發(fā),去參加蔡元培祖籍地揭碑儀式。

車走諸永高速,從璜山出口出來(lái)左轉(zhuǎn)彎,車上的進(jìn)安宗親贊嘆說(shuō):這里的環(huán)境、路況真不錯(cuò),秩序井然。眼前是村鎮(zhèn)公路,兩邊樺樹(shù)聳立,樺樹(shù)邊植之兩米來(lái)高的柏樹(shù),別具一番風(fēng)韻。細(xì)雨中聞到的空氣,是久違了的似曾相識(shí)的孩提時(shí)代聞過(guò)的那種味道,說(shuō)不出的爽心爽意。一路馳來(lái),四周美景目不暇接,確實(shí)是:好山、好水、好地方。

放眼東白湖村,四面環(huán)山,山山翠綠青黛。資料稱,東白湖位于浙江省諸暨市東南約25公里處,現(xiàn)已建造為東白湖生態(tài)旅游區(qū),該旅游區(qū)規(guī)劃建設(shè)面積216平方公里,主要分東白湖休閑度假區(qū),東白山生態(tài)旅游區(qū),斯宅民俗文化旅游區(qū),西巖游賞體驗(yàn)區(qū)。真?zhèn)€:生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,人文底蘊(yùn)深厚,既有十里榧林、萬(wàn)畝花海,也有百年名校、千年古剎。

蔡元培祖籍地揭碑活動(dòng)座談交流會(huì),在鎮(zhèn)政府會(huì)議室舉行。使得本是宗親認(rèn)祖認(rèn)宗愿望,上升為一次政府活動(dòng)。抓住機(jī)遇、名人效應(yīng),以求鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,環(huán)境有所保護(hù),旅游有所開(kāi)發(fā)??纯催@次主持、參加人的身份,就知道我說(shuō)的不虛。主持人為東白湖鎮(zhèn)黨委副書記、鎮(zhèn)長(zhǎng),東白湖鎮(zhèn)黨委書記致詞,參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓有:蔡元培親屬代表,上海蔡元培陳列館副館長(zhǎng),紹興縣副縣長(zhǎng),諸暨市政協(xié)副主席,紹興蔡元培紀(jì)念館館長(zhǎng)、北大導(dǎo)師,上海蔡元培陳列館主管,紹興市政協(xié)常委,諸暨市文管局局長(zhǎng),秋瑾烈士侄孫,北京大學(xué)學(xué)生17人,還有各部門領(lǐng)導(dǎo)和幾大公司董事長(zhǎng)。

座談交流會(huì)后的揭碑儀式,不遜于任何一種揭碑儀式。

一方云南玉石,高5.4米,寬2.4米,厚0.76米,上面蔡旺林宗親大書6個(gè)字:蔡元培祖籍地。涂以紅漆,格外醒目,他矗立在公路邊陳蔡村路口,告訴蘭天白云,告訴蒼莽大地,告訴青山溪海,告訴每一個(gè)路人,這里是:蔡元培祖籍地。

蔡元培(1868.1.11~1940.3.5),字鶴卿,別號(hào)孑民,出生于浙江紹興,祖籍浙江諸暨陳蔡。政治家、革命家、教育家。1912年任教育總長(zhǎng),1916~1927年任北京大學(xué)校長(zhǎng),1920~1930年兼任中法大學(xué)校長(zhǎng),1940年3月5日在香港病逝。

作為一位革命家,以翰林的身份投身反封建斗爭(zhēng),在中國(guó)現(xiàn)代革命史上,僅此一人。

作為一位教育家,以辦好一所大學(xué)為基點(diǎn),進(jìn)而對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代起到轉(zhuǎn)折性作用的,在中國(guó)現(xiàn)代教育史上,僅此一人。

作為一位文化名人,在一百周年誕辰之際,被聯(lián)合國(guó)冠以“世界文化名人” 稱號(hào),在中國(guó)現(xiàn)代文化史上,僅此一人。

作為一名學(xué)者,被毛澤東譽(yù)為“學(xué)界泰斗、人世楷模”,集經(jīng)師與心師于一身,在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上,僅此一人。

從東白湖回來(lái)后,我思慮再三,不知如何動(dòng)筆,蔡元培先生的聲望非同一般,默默無(wú)聞如我,如何把此次轟轟烈烈的活動(dòng)場(chǎng)面,及種種感覺(jué)傳達(dá)給讀者諸君。這是大題目,令我有高山仰止之感,不寫點(diǎn)什么,則似深夜小港聽(tīng)不到自己行走的腳步聲一般,對(duì)不起良知。

泊于心靈之岸,止于浪漫之間。

蔡元培祖籍地這棟古老而陳舊的木結(jié)構(gòu)房屋,散發(fā)著一股腐味,似乎訴說(shuō)著他的年老,訴說(shuō)著風(fēng)雨蒼桑。房屋門口掛著“八直臺(tái)門”招牌,驚訝著今天緣何一下子來(lái)了這么多佳客。陳舊的房屋似乎承受不了這遲到的榮耀,在鎂光燈閃閃中,人們總想把無(wú)盡的追憶、緬懷留給永遠(yuǎn)。這是一種文化建設(shè),一種精神生活,或許是一種責(zé)任,雖說(shuō)是一種廣泛的民俗自覺(jué)。

民俗不一定平庸,平凡自有他的閃光點(diǎn),就看你如何挖取、發(fā)現(xiàn)、升華。站在陳蔡村始祖千十一公墓陵,我明顯覺(jué)得雅、俗震撼,那是面對(duì)北京大學(xué)17位學(xué)生及帶隊(duì)導(dǎo)師而產(chǎn)生的念頭。當(dāng)看見(jiàn)眾多碑文中我為千十一公撰編的碑文:大行百世、惟德惟馨,又有一絲淡淡的安慰。這是一種虛榮的感覺(jué),感覺(jué)不會(huì)太草包的虛榮。

陳蔡村蔡安國(guó)宗親的理想,或許就是如此吧!

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