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山東省菏澤市2019屆高三一模作文附審題立意

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

(1)近些年,以馬東、劉建宏、柴靜、張泉靈、張羽為代表的諸多央視名嘴紛紛辭職,轉(zhuǎn)戰(zhàn)新媒體,他們?cè)谘胍暣箝T之外看到了更廣闊的天地。

(2)主持過《東方時(shí)空》《感動(dòng)中國》等節(jié)目的白巖松1993年開始進(jìn)入央視,時(shí)至今日依然在堅(jiān)守崗位,他說:“守土有責(zé),在央視可能會(huì)比去互聯(lián)網(wǎng)更好?!彼€在自己的新書《白說》中直言要“做好你一個(gè)新聞人該做的事情”。

對(duì)于以上材料,你有什么感想?

要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

【作文】

變通趨時(shí)雖好,堅(jiān)守初心亦佳

《人民日?qǐng)?bào)》曾言:山因脊而雄,屋因梁而固。在波濤洶涌的時(shí)代背景下,個(gè)人的發(fā)展與走向都與社會(huì)的進(jìn)程有著緊密的聯(lián)系,中華民族歷經(jīng)千年,就是在變通與堅(jiān)守之中尋求平衡,謀求發(fā)展。

筆者認(rèn)為,不管是辭職轉(zhuǎn)戰(zhàn)新媒體尋求更廣闊天地的諸位央視名嘴,還是數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)守崗位的白巖松,都自有風(fēng)采。重要的是離開的人能夠不忘初心,依舊堅(jiān)守自我內(nèi)心純凈,留下的人能夠與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代脈博,拓展人生寬度,如此,方為最佳。

在這個(gè)日新月異的年代,變的是時(shí)代的臺(tái)階,不變的是時(shí)代的根脈。變通與堅(jiān)守是一個(gè)永恒的話題,而如何在變通與堅(jiān)守之間尋求一個(gè)完美的平衡,才是選擇的關(guān)鍵所在。舊時(shí)的閉關(guān)鎖國,自封“天朝上國”換來的是洋人的堅(jiān)船利炮以及統(tǒng)治者美夢(mèng)的徹底破碎,而新中國“五四”青年的覺醒與近代改革開放的浪潮,得到的則是國強(qiáng)民富的饋贈(zèng)。所以就個(gè)人而言,不論是堅(jiān)守自我還是創(chuàng)新求變,都應(yīng)在認(rèn)清自我的前提下實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

詩經(jīng)·大雅》有云:“周雖舊邦,其命維新。”意思是說,周朝雖然是古老的邦國,但其使命卻在于革新。同樣的道理,中國雖然是文明古國,但要想長(zhǎng)盛不衰,就要需要不斷地自我更新。那么折射到個(gè)人,一個(gè)人要想完成目標(biāo),到達(dá)理想的彼岸,就需要在變通中堅(jiān)守初心,在堅(jiān)守中趨時(shí)求變,兩者并驅(qū),通達(dá)遠(yuǎn)航。

船到中流浪更急,人到半山路更陡。辭職的央視名嘴與堅(jiān)守崗位的白巖松,并沒有對(duì)錯(cuò)之分,而是追求不同,自我選擇的發(fā)展道路不同。林語堂曾說:“我要有能夠做我自己的自由和敢做我自己的膽量?!睂?duì)比那些盲目從眾、認(rèn)不清自我的人,他們都在洶涌的時(shí)代浪潮中找到了最適合自己的位置。所以不論是變通趨時(shí)還是堅(jiān)守本心,都有可取之處。正所謂“一千個(gè)讀者心中會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”,觀念不同,沒必要非爭(zhēng)高下。

新時(shí)代的中國正是因?yàn)樵诟母镩_放、推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的同時(shí)不忘初心,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化根基,才能在巨變的時(shí)代愈走愈遠(yuǎn),愈走愈強(qiáng)。在前行的旅途中,變通是一盞永不熄滅的燈,堅(jiān)守是一簇愈燒愈旺的火,前者如床前明月照亮我們?cè)诤谝怪星靶械穆?,后者?a href='/beidou/' target=_blank>北斗七星引領(lǐng)我們強(qiáng)勢(shì)復(fù)興的夢(mèng)。二者相輔相成,互相借力,直達(dá)青云。

一池清水,容得萬千星光。以變通趨時(shí)為船,以堅(jiān)守初心為帆,定能如鵬飛九萬里,直達(dá)遠(yuǎn)方。

【解析】

命題方式:新材料作文

審題要點(diǎn):新材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞和主旨進(jìn)行立意。

具體過程:

抓住材料關(guān)鍵詞:堅(jiān)守、變通

這是一道多材料的思辨類作文題,主要考查考生的價(jià)值評(píng)判和理性思考能力。在我們這個(gè)時(shí)代,“堅(jiān)守”與“求變”是一個(gè)現(xiàn)實(shí)性極強(qiáng)的話題,許多珍貴的東西在這個(gè)紛繁蕪雜的世界里是堅(jiān)守還是求變,成為我們需要慎重思考的一個(gè)問題。

此論題看似寬泛,實(shí)則需要結(jié)合具體事例闡釋,關(guān)鍵是要弘揚(yáng)正能量,在其豐富的內(nèi)涵上做文章。第一則材料呈現(xiàn)的是“離開”問題,第二則材料呈現(xiàn)的是“堅(jiān)守”問題。整體上看,是對(duì)選擇與事業(yè)(成功)的探討,此問題關(guān)涉到在人生的選擇上,是根據(jù)自己內(nèi)心的追求不懈堅(jiān)守還是嘗試開拓。

央視名嘴截然不同的兩種行為展示的是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的二元關(guān)系命題。審題立意時(shí),應(yīng)理解“離開”“堅(jiān)守”的豐富內(nèi)涵,“離開”可以理解為改變、超越、告別、放棄等,展示出一種開拓的勇氣和氣魄,更有美好的期待和憧憬。

“堅(jiān)守”可以理解為堅(jiān)持、守護(hù)、留下、傳承等,展示出一種堅(jiān)定的意志和恒心,由此可以聯(lián)想到必勝的信念、肩負(fù)的責(zé)任、高雅的志趣、人生的準(zhǔn)則、精神的家園、道德的底線、傳統(tǒng)的美德(自強(qiáng)不息、誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、見義勇為、助人為樂等)。

理解透材料的含義,就可以緊扣在人生事業(yè)選擇上的“離開”和“堅(jiān)守”這兩個(gè)關(guān)鍵詞,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人體驗(yàn)展開聯(lián)想、想象,選好角度,思辨立意(可以有所側(cè)重),從而寫出有思想深度和辯證智慧的文章來。

【立意】

1.守正與變通,成功之兩論。

2.堅(jiān)守本美麗,嬗變亦芳華。

3.守變交融,方為上策。

4.嬗變求進(jìn),堅(jiān)守求本。

5.堅(jiān)守本心,砥礪奮進(jìn) 。

6.堅(jiān)守內(nèi)心信仰,選擇多彩人生。

7.忠于職守甚美,與時(shí)俱進(jìn)亦佳。

8.濤拍堅(jiān)守之魂,風(fēng)頌嬗變之心。

【素材】

1、有個(gè)農(nóng)民,從小便樹立了當(dāng)作家的理想。為此,他十年如一日地努力著,堅(jiān)持每天寫500字,文章寫完后,他反復(fù)修改,然后滿懷希望地寄出去。可是,多年努力,他從來沒有片言只語變成鉛字,甚至連一封退稿信也沒有收到過。29歲那年,他總算收到了第一封退稿信。那是他多年堅(jiān)持投稿的刊物總編寄來的,信中寫道:“看得出,你是一個(gè)很努力的青年。但我不得不遺憾地告訴你,你的知識(shí)面過于狹窄,生活經(jīng)歷也相對(duì)蒼白。當(dāng)我從你多年的來稿中發(fā)現(xiàn),你的鋼筆字越來越出色?!?于是這個(gè)青年改練書法,現(xiàn)在是有名的硬筆書法家。

2、美國有個(gè)著名的植物園,里面種滿了各種珍奇名貴的花卉,每天都有大批游客前來觀賞,但時(shí)有花卉不翼而飛的事發(fā)生。為此管理人員在植物園門上方豎起了一塊告示牌:“凡檢舉偷竊花卉者獎(jiǎng)金200美元。”打這以后,植物園再未出現(xiàn)過丟失花卉的現(xiàn)象。有人問管理人員為什么不寫成“凡偷竊花卉者罰款200美元”?管理人員答道,如果那樣寫的話,只能靠我們有限的幾個(gè)人去看管,而這樣,就可能充分調(diào)動(dòng)游客,使幾百幾千甚至更多的人參與我們的管理;而且,還會(huì)讓動(dòng)機(jī)不純者產(chǎn)生一種“四處都有目光”的懼怕心理。變罰為獎(jiǎng),變管住人人的被動(dòng)局面為人人參與管理的主動(dòng)局面,這是源于管理人員轉(zhuǎn)換了思維角度,巧妙地改動(dòng)了一下管理的支點(diǎn)。

3、有一位商人,帶著兩袋大蒜騎著駱駝,一路跋涉到了遙遠(yuǎn)的阿拉伯地區(qū)。那里的人們從來沒有見過大蒜,更想不到世界上還有味道這么好的東西,因此,他們用當(dāng)?shù)刈顭崆榈姆绞娇畲诉@位商人,臨別時(shí)贈(zèng)與他兩袋金子為酬謝。另一位商人聽說后,不禁為之心動(dòng),他想:大蔥的味道不也很好么?于是,他帶著兩袋大蔥來到了那個(gè)地方。那里的人們同樣沒有見過大蔥,覺得大蔥的味道比大蒜的味道還要好。他們也盛情地款待了商人,并且一致認(rèn)為,用金子遠(yuǎn)不能表達(dá)他們對(duì)這位遠(yuǎn)道而來的客人的感激之情。經(jīng)過再三商討,決定贈(zèng)予這位朋友兩袋大蒜。

4、猶太有句名言,叫做沒有賣不出去的豆子。賣豆子的如果沒有賣出豆子,他就把豆子拿回來,加水讓它發(fā)芽,幾天后可以賣豆芽。如果豆芽不好賣,那么干脆讓它長(zhǎng)大些,賣豆苗。而如果豆苗再賣不出去,索性再次移到泥土里,幾個(gè)月后,它就會(huì)結(jié)出許多新豆子。這不是更大的收獲嗎?

5、前不久,身為學(xué)者的中共陜西宜君縣委書記熊暉在宿舍大門上張貼了一張“告示”坦言:要官別找我。他在接受記者采訪時(shí)稱“我想保護(hù)我的道德底線,維護(hù)好我的精神家園”。

6、窮則變,變則通。 ——《周易》

【結(jié)構(gòu)】

議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn);然后采用并列的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取,如此題可圍繞“堅(jiān)守自己高潔的品行,在山窮水盡時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)變通”這一中心論點(diǎn),從“堅(jiān)守是一種執(zhí)著,一種挺拔,一種柔韌”“有時(shí)候一味的堅(jiān)守是行不通的”兩個(gè)角度論述;最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。

【點(diǎn)睛】

新材料作文審題立意方法多樣:

一、提煉中心法。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時(shí),如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心,并以其作為文章的主旨,一定會(huì)使所寫文章既切題又有深度。

二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。它常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語句,常有暗示材料中心的作用。

三、由果溯因法。事物有時(shí)是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出它的本質(zhì)原因,往往能找到最佳的立意。

四、由物及人法寫。有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要由材料中的物聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等,從而提煉出寫作的觀點(diǎn)。

五、分析關(guān)系法。

六、明確褒貶法。材料中的語句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感,審題時(shí)細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩,這樣才能確立最佳的立意。

七、多向輻射法。有些材料作文的材料比較散,常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事,好像根本就沒有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料,審題可圍繞材料展開多角度立意。比如,既可著眼于甲事物或乙事物立意,還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意;既可聯(lián)系事物的正面立意,還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。

八、舍次求主法。材料往往會(huì)牽涉許多人和事。因此,審題時(shí)要明確材料的主要人物(事件)或次要人物或(事件),并舍次立主。

九、求異同法。

十、尋互補(bǔ)法。材料作文審題立意的方法還有很多,可以綜合運(yùn)用幾種方法。

小尾

編輯丨作文君

來源丨網(wǎng)絡(luò)

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