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江西有座云居山,山上有座真如禪寺

——國內(nèi)自駕旅行之八

江西廬山南麓有幾處非常不錯的游玩地,龍源峽柘林湖、 云 居山,而且,本老頭不止一次地去過這幾個地方。連續(xù)幾天的陰雨,把老頭憋的實在有些煩悶,就在那一天清晨,火紅的太陽竟然從云縫中鉆了出來,我的心呢!即刻就按耐不住了。用過早餐,開上車,本老頭便逃離了喧囂的南昌,朝著云居山方向開始狂奔。

云居山,盡管在江西不算知名,但也是一個不錯的游玩之地。不過,開車上山也是需要特別精力集中的,稍不留神就可能會出大問題。從山腳下的山門到山頂有14公里的山路,不僅道路狹窄,而且?guī)缀醵际歉觳仓獾膹澋?。?a href='/gaosu/' target=_blank>高速路上開10幾公里,可能只要幾分鐘,但那段路,本老頭整整用了半個小時,不僅遇到了一處山體滑坡,還遇見了一條蛇。

云居山有兩個地方值得觀賞,一個就是下面照片里的瀑布群,另一個就是真如禪寺。這個瀑布群所在峽谷真的是要比我見到的很多峽谷好看得多,一層疊著一層,一個連著一個,山泉水一層層砸在瀑布的底部,發(fā)出的“怒吼”聲,會震響整個山谷。當(dāng)我慢慢走下山底時,不自覺地生成出了些許的恐懼。植被濃密的叢林,震耳欲聾的瀑布,又未見一個游人,心里不敲鼓那才怪呢!

真如禪寺,應(yīng)該算我們國家最著名的禪寺之一。虛云法師在此圓寂,一誠法師曾是國家佛教協(xié)會 的 會長。有朋友可能會問,你對佛教有很多的不同見解,為什么還喜歡去寺廟呢!我的回答是,“佛教徒與旅行者觀察寺廟的角度是不同的。” 為了給手機充電,在禪寺內(nèi)和尚們的一個休息室,我遇見了一位只有28歲的年輕和尚。但很多年紀(jì)比他大差不多一倍的和尚見到他,都雙手合十叫他師傅,這自然挑起了我的好奇心。于是,我便同這位“小和尚”聊了起來。他告訴我,在他6歲時就和家人一起,徒步一個半小時前往寺廟了,13歲時就已經(jīng)熟讀了很多經(jīng)書,21歲時便來到真如禪寺剃度為僧了。7年來,在他師傅也就是今天真如禪寺方丈的教導(dǎo)下,對“佛”的精髓有了比較深的理解,自然也就成了禪寺里的“大和尚”。在一個多小時的聊天中,我感受到了這位年輕人內(nèi)心的平靜,更體會出了他對“欲望”的理解。我能感覺到,那是一位真心向“佛”的年輕人,也能體察到他內(nèi)心的虔誠。聊天之余,我想給他拍張照片,但他說:“我不能抬眼?!?

就要離開禪寺時,我遇見了一位我的 沈陽 老鄉(xiāng),他出家已經(jīng)30年,在真如禪寺也已經(jīng)呆了7年。他很熱情地邀請我在禪寺住上一晚,當(dāng)然,我是婉言謝絕了他的邀請。不過,他告訴我,真如禪寺算得上一個清靜、純凈的寺廟,沒有電視,沒有網(wǎng)絡(luò),沒有手機,幾乎與外界與世隔絕,一點沒有少林寺那樣的商業(yè)氣息。我相信他說的一切,但從另一個角度看,這樣一個與世隔絕的地方,用什么來普渡眾生呢?進(jìn)一步說,又能普度多少眾生呢?佛教堪稱我們國家的國教,為什么絕大多數(shù)國人都沒能接受呢? 我相信,今天的中國,即便有些人剃度為僧了,但真正的出家人并不多。

回到南昌,又讓我想起了云居山,想起了真如禪寺。在最近的七到八年時間里,我曾去過兩次真如禪寺,再次走進(jìn)卻是另一番滋味。150多位出家人聚集在一座寺廟里,每天過著周而復(fù)始的生活,卻是因為一份“緣”。這讓我又想起了那首小詩,“悟道方知天命,修行務(wù)取真經(jīng)。一生一滅一枯榮,皆由姻緣注定?!蔽蚁嘈哦U寺里的和尚們,也相信他們懷揣信仰的義無反顧,更相信他們看待生命的與眾不同。讓我不解的是為什么沒有讓更多人追隨呢?

在寺廟的一個庭院內(nèi),有一顆已經(jīng)生長了1100多年的銀杏樹,那是寺廟里第二位方丈在唐憲宗當(dāng)政時種下了。高大的銀杏樹枝繁葉茂,郁郁蔥蔥。一千多年來,見證著禪寺的興衰。我就在想,在11個世紀(jì)里,到底給多少民眾的內(nèi)心帶去了“善”呢?我相信,任何宗教都以“善”為本源,但傳播方式卻是大相徑庭。我就尋思,我這個凡夫俗子恐怕真沒這份“緣”啦!

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