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景德鎮(zhèn)三寶村游玩攻略?

三寶國(guó)際陶藝村由一座小農(nóng)舍改建而成的世外桃源,風(fēng)景秀麗,吸引著許多清新文藝咖啡廳和民宿。這是景德鎮(zhèn)最火的網(wǎng)紅村——三寶村,匯集了各種外國(guó)天然和高端的藝術(shù)氣息。今天就帶大家一覽這里的風(fēng)光。

三寶蓬藝術(shù)聚落,這是一個(gè)隱藏在三寶村的藝術(shù)公園,位于西碼頭山谷中。與普通公園不同,三寶蓬把藝術(shù)變成了高于大自然的高度。它保留了原始的濕地、臺(tái)地、懸崖和其他地貌,并且環(huán)境超感文創(chuàng)公園。這里的每棟建筑不僅是藝術(shù)品,也是盛放夢(mèng)想的容器。自去年以來(lái)一直受歡迎的藝術(shù)中心位于山谷低地的溪流旁邊,外墻高度超過(guò)100米,高度接近4米。在這里,大家會(huì)看到各種藝術(shù)展覽、小劇場(chǎng)、咖啡廳、手工制作的商店甚至婚禮,世界不小,夢(mèng)想?yún)s很大。

下面就帶大家去三寶國(guó)際陶瓷博物館參觀一下,全村沒(méi)有大量的游客,沒(méi)有刻意的景點(diǎn),只有土墻、原溪,瓷碗等瓷器半藏在泥土中。不要看村莊人少,但有畫廊、藝術(shù)博物館、手工雜貨店和其他藝術(shù)空間。您可以慢慢體驗(yàn)陶器大師帶來(lái)的精神盛宴,或者靜下心來(lái),體驗(yàn)指尖的藝術(shù)。這是一個(gè)生動(dòng)的博物館,讓大家在這里感觸藝術(shù),享受藝術(shù)。

接下來(lái)帶大家參觀慢居時(shí)光多肉花園,在這里,你可以看到很多多肉植物,大的小的,感受多肉植物的治愈力量。這里有數(shù)百種多肉類,在這里可以看到許多熟悉的多肉?;▓@的主人是設(shè)計(jì)師。自己設(shè)計(jì)花了將近兩年的時(shí)間建成了這片花園。梅里云塢民宿位于三堡村口,四面環(huán)山。每個(gè)房間都有大玻璃窗,放眼望去都是綠色的。

這些房間的設(shè)計(jì)都是獨(dú)一無(wú)二的,你看到的一切仿佛都是油畫。住在這里的人喜歡坐在小院子里的涼亭里喝茶,聊天,看著孩子們玩耍,他們就這樣住在小鎮(zhèn)里過(guò)著每一天。下面帶大家參觀行以線空間,設(shè)計(jì)師們聚集在一起,大家可以在一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的小院子里看到餐廳民宿咖啡廳于一體,整個(gè)院子都很安靜,在一樓,還有一個(gè)著名的餐廳。這是天秤座的客人必備的餐廳,因?yàn)楦鶕?jù)人數(shù)不需要訂購(gòu),入座即可用餐。

來(lái)到這里,當(dāng)然也要吃一頓好吃的,在這里給大家推薦一家店。店主堅(jiān)持烘焙咖啡豆,以確保每種咖啡的新鮮和美味,外觀是傳統(tǒng)民居的白墻和藍(lán)色瓷磚。玻璃房子是咖啡廳的門廳,穿過(guò)院子,有一個(gè)果味的桉樹,總共有客人坐在樹下喝著咖啡。這棟三層樓的建筑 有九個(gè)房間。

厚實(shí)的木門和獨(dú)立的鑰匙給人一種安全感??头繐碛星逍碌娜帐斤L(fēng)格,簡(jiǎn)約的原木家具、充分利用空間,純白色床上用品和毛巾的選擇讓人感覺(jué)干凈。旁邊就是一家美味的餐廳,在這里可以享用這里獨(dú)一無(wú)二的美食。如果大家想吃什么。有專門的廚師為大家訂做。每次旅行都有一次目的地,精彩不要錯(cuò)過(guò),不要忘記帶上一顆善于發(fā)現(xiàn)美的心靈。

景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館如何? 景德

一、景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館如何?

景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館,又稱景德鎮(zhèn)陶瓷館,位于江西省景德鎮(zhèn)市昌江區(qū)紫晶北路1號(hào),是新中國(guó)成立后建館最早、藏瓷豐富的唯一一所陶瓷藝術(shù)專業(yè)性博物館,國(guó)家二級(jí)博物館。景德鎮(zhèn)陶瓷館是新中國(guó)成立后建館最早、藏瓷豐富的一所陶瓷藝術(shù)專業(yè)性博物館,總占地面積5.9萬(wàn)多平方米,建筑面積3.2萬(wàn)平方米。

截至2019年1月,景德鎮(zhèn)陶瓷館收藏陳列著自新石器時(shí)代以來(lái),景德鎮(zhèn)各個(gè)不同歷史時(shí)期生產(chǎn)的名品佳作20000件左右,其中國(guó)家珍貴文物500余件。展出內(nèi)容分“歷史之部”,“新中國(guó)之部”和專題展覽廳。館內(nèi)展品有:五代的青瓷、白瓷;宋代的青白瓷;元代的青花瓷、卵白瓷、釉里紅;明代的青花瓷 、五彩瓷、斗彩、各類顏色釉瓷;清代的數(shù)十類精品陶瓷。

前者以朝代為序,展出古瓷1000多件;后者按類別陳列,展出建國(guó)后收藏的陶瓷珍品1500多件。有五代的青瓷、白瓷;宋代的青白瓷;元代的青花瓷、卵白瓷、釉里紅;明代的青花瓷 、五彩瓷、斗彩、各類顏色釉瓷;清代的數(shù)十類精品陶瓷?,F(xiàn)代各陶瓷工廠、陶瓷研究所和陶瓷名家的作品也都有收藏。

博物館收藏了新石器時(shí)代的陶器和漢唐以來(lái)各個(gè)不同歷史時(shí)期的陶瓷珍品重器3萬(wàn)余件(其中國(guó)家珍貴文物500余件),館內(nèi)所列瓷器品以景德鎮(zhèn)瓷器為主,分朝代陳列,涵括了景德鎮(zhèn)千年制瓷歷史長(zhǎng)河中的代表品種。

其中有中國(guó)陶瓷博物館鎮(zhèn)館之寶:

●元青花纏枝牡丹紋梅瓶

梅瓶小口,豐肩,收腹,器身至上而下繪五層紋飾。肩上覆蓮瓣紋,內(nèi)繪八寶紋,腹部繪纏枝牡丹,下腹繪仰蓮瓣紋。整件器物層次多,紋飾滿,釉色青白,青花發(fā)色濃郁。

還有各種珍貴瓷器例如:

●明三彩鴨形香薰

香薰上半部為蓋,下半部用來(lái)裝香料,以子口相合。鴨頭、腹、尾施用墨綠色低溫鉛釉,吻、足采用黃色低溫鉛釉,頸、腹側(cè)涂黃釉,翅及背羽錐刻處填孔雀綠釉。鴨足與中空方形底座相連,座底書“大明成化年制”青花雙線方款。底座側(cè)面鏤空作海棠形,施鉛綠釉,座面、座足飾茄皮紫釉。

●明青花葡萄紋菱口盤

盤葵花口,折沿,弧形淺壁,矮圈足??谘乩L纏枝牡丹,內(nèi)外壁等距離繪牡丹、蓮花圖、盤心繪折枝葡萄。胎厚重,釉色青白,青花濃艷。

●清乾隆粉彩九桃圖瓶

瓶直口、長(zhǎng)頸、圓腹、臥足。因瓶身豐滿渾圓似球體,故名“天球瓶”。胎質(zhì)細(xì)膩,釉色白潤(rùn)。瓶體以通景式構(gòu)圖方式繪一株粗壯蒼勁的桃樹,樹上結(jié)碩大的蟠桃九個(gè),桃花盛開,枝葉參 差,疏密有致,形象逼真,色彩暈染淡雅柔麗,蟠桃是古代“三仙”之一!象征長(zhǎng)壽。此瓶是乾隆官窯粉彩瓷的典型作品。底部書“大清乾隆年制”篆書款。

民國(guó)王步及珠山八友作品

珠山八友”都是繪瓷名家,對(duì)用于創(chuàng)作的瓷器都嚴(yán)格的選擇,他們所用的瓷器胎質(zhì)細(xì)膩,造型完美,瓷板平整,厚薄均勻,不見疵點(diǎn);文字純熟流暢,揮灑自如;作品都十分精細(xì),山水秀逸,人物傳神,花鳥富有生氣。

“中華向號(hào)瓷之國(guó),瓷業(yè)高峰是此都”,景德鎮(zhèn)燦爛的陶瓷歷史和文化,使之成為中國(guó)制瓷工業(yè)的代表。景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館對(duì)保護(hù)和弘揚(yáng)中外陶瓷文化發(fā)揮著重要作用。

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二、如何評(píng)價(jià)朱锫設(shè)計(jì)的景德鎮(zhèn)御窯博物館?

博物館是社會(huì)文明程度的標(biāo)志,在傳承歷史文化、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、加強(qiáng)公共文化服務(wù)、提高公眾科學(xué)文化素養(yǎng)等方面發(fā)揮著重要作用。因此,它是凝聚一個(gè)城市的歷史、風(fēng)格、精神的藝術(shù)殿堂。我市御窯博物館即將揭開神秘面紗,作為世界唯一皇家瓷廠博物館,筆者對(duì)它充滿了美好的展望。

博物館要凝聚城市歷史,表達(dá)對(duì)歷史的看法

博物館本身是當(dāng)代價(jià)值取向的一個(gè)標(biāo)記。一個(gè)城市與其他城市不同的就是她的文化,博物館凝聚著一個(gè)城市的歷史,以及對(duì)歷史的看法。

說(shuō)到景德鎮(zhèn)“國(guó)際瓷都”的稱號(hào)離不開景德鎮(zhèn)御窯,景德鎮(zhèn)御窯在明朝初年建立,專門負(fù)責(zé)生產(chǎn)御用瓷器,供奉給皇帝,其他人不得使用,景德鎮(zhèn)御窯廠的地位在歷史上是無(wú)可比擬的。而為了呼應(yīng)景德鎮(zhèn)御窯輝煌的歷史,將建在御窯遺址上的博物館,其塑造的文化涵義也就尤為重要。歷史名城要能在博物館博覽這個(gè)版塊濃墨重彩,打通國(guó)家與國(guó)家之間、民族與民族之間文化的界限,融通、互鑒、交流,這是未來(lái)博物館發(fā)展的趨勢(shì)和方向。因此,御窯博物館展覽場(chǎng)所和收藏的場(chǎng)所,需要一個(gè)很大的變化就是用現(xiàn)代的一些創(chuàng)作理念,用現(xiàn)代和古典相結(jié)合的方式來(lái)展示歷史上的精彩陶瓷文化。

筆者通過(guò)建筑模型和效果圖發(fā)現(xiàn),整個(gè)博物館分成了地上和地下兩部分。地上部分正是工人們用瓦片層層堆砌出的黃色的“窯”,感受到它宏偉、古樸的氣質(zhì)。好似是御窯廠內(nèi)挖出的“奇珍異寶”藏寶室,還頗有點(diǎn)貝聿銘設(shè)計(jì)盧浮宮的獨(dú)特美學(xué)的理念。建筑的地下部分則是主要的展覽空間,展示了從五代到現(xiàn)代御窯遺址出土的文物,將古老的傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)帶到了現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。另外一方面,未來(lái)的御窯博物館可以借鑒法國(guó)盧浮宮博物館等博物館的先進(jìn)制度,重視與外界的交流、互動(dòng),用學(xué)術(shù)引領(lǐng)的方式來(lái)使御窯博物館這樣一個(gè)保藏古代文明的機(jī)構(gòu)活化,走向現(xiàn)代,走向世界,走向人民大眾的現(xiàn)實(shí)生活。

博物館要像鏡子,可以讓人找到自己的內(nèi)心

建筑是物質(zhì)產(chǎn)品,是人類審美理想的“外化”,而建筑藝術(shù)是人類觀照自身最方便、最重要的鏡子。博物館同城市的關(guān)系就跟博物館同一個(gè)國(guó)家、同當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的關(guān)系是一樣的。一個(gè)地區(qū),這個(gè)地區(qū)中的人,以及博物館之間是有? ??重要的聯(lián)系的。這種聯(lián)系像鏡子一樣,可以讓你找到自己的內(nèi)心。博物館可以向人們解釋,他們是誰(shuí),他們來(lái)自哪里,他們一路走來(lái)的歷史。這是一個(gè)國(guó)家或地方的原始記憶。

景德鎮(zhèn)因窯而生,因瓷而盛,千百年來(lái),景德鎮(zhèn)人世世代代以瓷為生以窯為家。御窯博物館的設(shè)計(jì)就借鑒了傳統(tǒng)的龍窯和蛋型窯的特征,以窯的拱形作為設(shè)計(jì)線索和空間尺度,用最簡(jiǎn)單原始又富有感染力的拱卷形態(tài)抽象窯的形式,并汲取了中國(guó)瓷器圓潤(rùn)、簡(jiǎn)約的曲線造型,通過(guò)多個(gè)單體拱券的組合、扭轉(zhuǎn)、聚集,將悠久深?yuàn)W的御窯文化變得通俗易懂、觸手可及。設(shè)計(jì)者通過(guò)多個(gè)單體拱體的組合、聚集,如真實(shí)的瓷窯一般連接了地上和地下的空間,引導(dǎo)參觀者走進(jìn)瓷窯,摸著這座城市建筑歷史的軌跡與脈絡(luò),去探索每一座窯背后承載的故事。雖然它們?cè)瓉?lái)的樣子已經(jīng)漸漸離我們遠(yuǎn)去,如今再次看到它似曾相識(shí)的身影,不禁勾起了景德鎮(zhèn)人曾經(jīng)的記憶。

博物館對(duì)城市至關(guān)重要,體現(xiàn)著城市的獨(dú)特風(fēng)格

博物館對(duì)城市至關(guān)重要,因?yàn)槌鞘胁恢皇侨藗兙幼』蛘咧\生、工作的地方。一個(gè)城市必須給人們帶來(lái)一種歸屬感、一種認(rèn)同感、一種延續(xù)感、一種歷史感、一種豐富的感覺(jué),博物館承擔(dān)著這些功能。

御窯博物館作為我市陶瓷文化延續(xù)的載體,彰顯了御窯廠遺址的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,我們每一代人都會(huì)往御窯博物館里添加新的收藏,它也就形成豐富陶瓷文化寶庫(kù)的一部分。而對(duì)于我市來(lái)說(shuō),御窯博物館體現(xiàn)著我市的獨(dú)特風(fēng)格和與眾不同。我市作為瓷都,是海上絲綢之路的起點(diǎn),御窯遺址博物館也希望借此展現(xiàn)瓷器對(duì)于景德鎮(zhèn),以及景德鎮(zhèn)對(duì)于中國(guó)和世界的重要地位。御窯博物館項(xiàng)目,還是世界最大規(guī)模窯址群體遷移保護(hù)工程,在這里可以體驗(yàn)到每1平方厘米都不相同的異形建造藝術(shù),可以聆聽到新時(shí)代大國(guó)工匠和明清工匠的對(duì)話,體驗(yàn)陶瓷工匠精神的傳承,見證瓷都和中國(guó)智慧創(chuàng)造的世界奇跡。御窯博物館建成后將成為景德鎮(zhèn)對(duì)話世界的新名片、復(fù)興千年古鎮(zhèn)、重塑世界瓷都的新地標(biāo)。

建筑藝術(shù)是一個(gè)社會(huì)的縮影,人們從一顆露珠中可以看到一個(gè)大千世界。參觀者來(lái)我市朝拜這座宏偉的陶瓷藝術(shù)殿堂時(shí),會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生一種仰慕之情,從中感受中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)魅力,得到美的享受。這才是博物館永恒的魅力。

景德鎮(zhèn)城市的起源是磚窯,因此建造一座磚窯博物館是非常有意義的。朱锫建筑事務(wù)所把景德鎮(zhèn)千百年來(lái)的歷史元素揉進(jìn)了這座建筑里,新老窯磚排列堆砌成了這座景德鎮(zhèn)新地標(biāo)。從建筑整體的拱旋轉(zhuǎn)和結(jié)合設(shè)計(jì)上來(lái)看,設(shè)計(jì)靈感繼承了古鎮(zhèn)文化的血脈和基因,創(chuàng)作理念傳承了名城性格的質(zhì)樸和純真。建筑一共由八個(gè)不同的拱形結(jié)構(gòu)所組成,拱形具有很好的煙囪效應(yīng),為空間實(shí)現(xiàn)了良好的自然通風(fēng),而建造材料“窯磚”具有冬暖夏涼的特性。

因此建筑從光線,材質(zhì),比例,形態(tài),等一系列元素入手,為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝艘粋€(gè)很好的聚集場(chǎng)所,同時(shí)也塑造了一個(gè)無(wú)限可能的空間。當(dāng)進(jìn)入這座博物館后,你能感受到中國(guó)傳統(tǒng)建筑特有的大氣,靜謐的東方美學(xué)特質(zhì),感受到歷史的沉淀與生命力量的。

御窯博物館位于景德鎮(zhèn)歷史街區(qū)的中心,毗鄰明清御窯遺址,地段周邊環(huán)繞著不同年代的建筑,從 明、清、民國(guó)時(shí)代的老民居及私家民窯,到49年后建造的廠房,再到90 年代末的商品住宅,豐富、多元的城市肌理,塑造了極其特殊的、厚重的地段環(huán)境。

01. 場(chǎng)地

御窯博物館的地域性實(shí)踐融入了對(duì)場(chǎng)地的閱讀,這種復(fù)雜的分析涉及到了城市學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、氣候等相關(guān)知識(shí)領(lǐng)域。景德鎮(zhèn)“因窯而生,因瓷而盛”, 人們遠(yuǎn)道而來(lái),依山而建、擇水而居,終生的勞作就是建窯做瓷。瓷窯、作坊、居住三位一體構(gòu)成了城市的基本單元,城市的雛形和結(jié)構(gòu)也因此誕生。一條條狹窄的里弄連接著眾千私家民窯沿東西向布置,徑直走向昌江,幾條城市的主街平行于昌江沿南北布置,將市場(chǎng)連在一起。這樣的城市結(jié)構(gòu)不僅反映了當(dāng)?shù)厝说纳?、生存方式,更是城市?yīng)對(duì)濕熱氣候的智慧反映。

御窯博物館由八個(gè)大小不一、體量各異的線狀磚拱形結(jié)構(gòu)組成,沿南北長(zhǎng)向布置,它們?nèi)艏慈綦x,有實(shí)有虛,以謙遜的態(tài)度和恰當(dāng)?shù)某叨戎踩胗趶?fù)雜的地段之中。一方面,拱形結(jié)構(gòu)的尺度不僅接近于周邊的傳統(tǒng)的柴窯, 也在大尺度廠房、住宅樓和傳統(tǒng)民居之間做了良好的過(guò)渡。另一方面,長(zhǎng)短不一、伸縮自由的拱體結(jié)構(gòu)巧妙地和周邊參差不齊的地段邊界產(chǎn)生了有機(jī)的縫合。特別是應(yīng)對(duì)復(fù)雜、多變、不可預(yù)測(cè)的歷史街區(qū)內(nèi)建造,這種化整為零的策略,就越發(fā)凸顯它的前瞻性。開工不久,發(fā)現(xiàn)了新的遺址,通過(guò)拱體結(jié)構(gòu)彼此之間的調(diào)整,將新發(fā)現(xiàn)的遺址巧妙地編織到博物館的內(nèi)部空間之中。

02. 原型

御窯博物館建筑的形式源于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)柴窯的啟發(fā),與羅馬時(shí)期的拱券截然不同,它不是簡(jiǎn)單的幾何形,而是復(fù)雜的雙曲面,具有強(qiáng)烈的東風(fēng)拱券的特征。建造過(guò)程中不用腳手架,而是利用磚的收分錯(cuò)位,借助重力完成的。磚窯不僅是景德鎮(zhèn)城市的起源,更是人們賴以生存的生活與交往空間。它“保存著與這座城市的生命不可切割的記憶溫度――舊時(shí)孩童在冬天上學(xué)途中,會(huì)從路過(guò)的瓷窯上撿一塊滾熱的壓窯磚塞進(jìn)書包抱在懷中,憑借這塊磚帶給他的溫度,捱過(guò)半日寒冬”。

冬季,學(xué)校也常常會(huì)移至溫暖的瓷窯旁;夏季,歇窯期間,磚窯所散發(fā)的濕冷空氣更是孩童玩耍,年輕人交往、老人納涼的好去處。這些斷壁殘?jiān)睦细G遺址,這些薪火相傳的不滅記憶,是御窯博物館自然而然的源泉。瓷窯獨(dú)特的東方拱券原型,窯磚的時(shí)間與溫度的記憶,塑造出窯、瓷、人的血緣同構(gòu)關(guān)系。不僅窯爐作為建筑類型融入了城市的歷史,修建窯爐的材料“磚”也是可知可感的 。在達(dá)到一定生命周期蓄熱性能衰減后窯磚被從窯爐上替換下來(lái),又可以成為修建居住建筑的材料。窯爐早已成為景德鎮(zhèn)文化記憶和城市生命的重要組成部分,也順理成章成為了御窯博物館的空間類型。

朱锫建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)的景德鎮(zhèn)御窯博物館,計(jì)劃在明年完工。景德鎮(zhèn)市政府把這個(gè)博物館項(xiàng)目定位為“一號(hào)工程”,想要借此打造一個(gè)文化地標(biāo),展現(xiàn)景德鎮(zhèn)千年御窯歷史與文化。

景德鎮(zhèn)“世界瓷都”的稱號(hào)就是靠景德鎮(zhèn)御窯打下的。景德鎮(zhèn)御窯在明朝初年建立,專門負(fù)責(zé)生產(chǎn)御用瓷器;出品的瓷器規(guī)格很高,從理論上來(lái)說(shuō),這些瓷器一律供奉給皇帝,其他人不得使用。國(guó)人較為熟悉的永樂(lè)、宣德時(shí)期的青花瓷器,成化時(shí)期的斗彩,以及嘉靖、萬(wàn)歷年間的五彩瓷器,都是景德鎮(zhèn)御窯出品的。

而為了呼應(yīng)景德鎮(zhèn)御窯輝煌的歷史,這座建在御窯遺址之上的博物館,其文化意涵的塑造也就尤為重要。建筑師? ?此的處理是,用單體拱券作為整個(gè)建筑的核心結(jié)構(gòu),用紅磚來(lái)砌墻體,呼應(yīng)景德鎮(zhèn)蛋形窯的原始與古樸。

與景德鎮(zhèn)窯所出土瓷器的精致感不同,建筑師對(duì)整座博物館建筑的處理極為簡(jiǎn)單,甚至有些粗糙。不過(guò)用朱锫建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所的原話來(lái)說(shuō),他們就是想用“最簡(jiǎn)單原始又富有感染力的拱券形態(tài)抽象窯的形式”,來(lái)傳達(dá)一種“充滿手工制作的拙意”。

這個(gè)博物館是景德鎮(zhèn)市政府“復(fù)興千年古鎮(zhèn),重塑世界瓷都”計(jì)劃中的一部分。從景德鎮(zhèn)光輝的歷史來(lái)看,它的功用主要是向國(guó)民、甚至世界弘揚(yáng)景德鎮(zhèn)御窯的歷史文化,并塑造更光鮮的城市形象。

但稍作對(duì)照,就會(huì)覺(jué)察出其中的尷尬――景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀并不能呼應(yīng)過(guò)去的輝煌。

在御窯時(shí)期,景德鎮(zhèn)手工制作的瓷器可以不計(jì)成本地追求質(zhì)量,因而出產(chǎn)了大量頂級(jí)珍品。而如今,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,景德鎮(zhèn)的陶瓷業(yè)出現(xiàn)了嚴(yán)重的不適現(xiàn)象。有特色的陶瓷產(chǎn)品不多,也不具規(guī)模。至于陶瓷藝術(shù)品,其白胎的質(zhì)量就已不過(guò)硬,更多的只是依賴?yán)L于陶瓷表面的畫作做文章;而即使是這樣,景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷之間互相抄襲模仿的現(xiàn)象還很嚴(yán)重。陶瓷藝術(shù)人才的儲(chǔ)備也不足以撐起門面。

無(wú)論是民間還是政府,都想扭轉(zhuǎn)這種趨勢(shì)。而邀請(qǐng)朱锫建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所來(lái)設(shè)計(jì)景德鎮(zhèn)御窯遺址博物館,就是政府作出的努力之一。

對(duì)于博物館的設(shè)計(jì),該事務(wù)所之前有不少成功的經(jīng)驗(yàn),北京民生現(xiàn)代美術(shù)館,其應(yīng)古根海姆藝術(shù)基金會(huì)之邀設(shè)計(jì)的北京古根海姆博物館、阿布扎比古根海姆藝術(shù)館,就是三個(gè)有代表性的例子。

而朱锫本人曾在 2011 年被美國(guó)赫芬頓郵報(bào)選為“當(dāng)今世界最重要的 5 位(50 歲以下)建筑師之一”;在 2009 年被英國(guó) Wallpaper 雜志授予“庫(kù)瓦西耶設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”;在 2007 年時(shí),被美國(guó) Architectural Record 雜志評(píng)為“全球設(shè)計(jì)先鋒”。

整個(gè)項(xiàng)目的開展也較為緊湊,2015 年設(shè)計(jì),2016 年施工,2017 年就將竣工。對(duì)于景德鎮(zhèn)這座千年古城來(lái)說(shuō),打造一座這樣的博物館是一件好事,畢竟過(guò)去的輝煌的確是其驕傲之一。然而對(duì)于“復(fù)興瓷都”來(lái)說(shuō),這或許并不會(huì)太管用;畢竟歷史的一頁(yè)總要翻過(guò)去,當(dāng)下陶瓷業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,才是決定“瓷都”封號(hào)穩(wěn)不穩(wěn)得住的關(guān)鍵一環(huán)。

我個(gè)人覺(jué)得朱锫設(shè)計(jì)的景德鎮(zhèn)御窯博物館非常的霸氣,外觀是有橢圓形和圓形相襯托,氣勢(shì)雄偉壯觀,突出了我們國(guó)家的歷史文化傳承,是一個(gè)非常有特色又有歷史意義的博物館。

三、景德鎮(zhèn)的好玩必打卡地點(diǎn)推薦?

1、瑤里古鎮(zhèn)

推薦理由:景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)祥地而得名,素有“瓷之源、茶之鄉(xiāng)、林之?!钡拿婪Q

2、景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)

推薦理由:景德鎮(zhèn)1800年制瓷的工藝和歷史,全濃縮展現(xiàn)在這里

3、靈巖洞

推薦理由:有“華夏第一洞天”之稱 ,洞內(nèi)是流水沖擊石灰?guī)r形成的石芽、石林景觀

4、中國(guó)景德鎮(zhèn)三寶陶藝村

推薦理由:最原生態(tài)陶藝村,由一片老式農(nóng)宅和陶瓷作坊組成,是陶藝人的世外“陶”源

5、景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠

推薦理由:古香古色的建筑配上各種陶藝品,使之成為陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個(gè)新地

6、景德鎮(zhèn)陶溪川創(chuàng)意廣場(chǎng)

7、浮梁古縣衙

推薦理由:江南唯一保存完整的封建時(shí)代縣級(jí)衙署,記錄了封建社會(huì)衙門的歷史

8、御窯廠遺址

推薦理由:我國(guó)元、明、清三代專造宮廷用瓷的皇家窯廠,遺存了豐富的瓷器品

9、景德鎮(zhèn)官窯博物館

推薦理由:珍藏有大批官瓷珍品及官窯史料,成為景德鎮(zhèn)市著名的旅游景點(diǎn)之一

10、中國(guó)陶瓷博物館

想去景德鎮(zhèn)玩一天,求游玩路線攻略? 景德

免費(fèi)參觀的地方比較少。景德鎮(zhèn)有古窯民俗博覽區(qū),是5A級(jí)景區(qū),不過(guò)是要門票的,里面可以自己動(dòng)手做瓷器。要去買陶瓷的話可以去景翰陶瓷廣場(chǎng),里面的東西比較好,代表了景德鎮(zhèn)的特色。如果要看陶瓷小飾品的話可以去雕塑瓷廠。
你在鄱陽(yáng)的話可以直接坐班車來(lái)景德鎮(zhèn),到西客站下車,從西客站去古窯可以坐2路。

景德鎮(zhèn)有什么旅游景點(diǎn)

景德鎮(zhèn)主要是賣陶瓷的,很多樣式很便宜,只是一定要識(shí)貨,不要被騙,玩的倒是沒(méi)有什么;
要是想在附近玩,可以到火車站附近的汽車站,坐汽車婺源1個(gè)多小時(shí)的車程,婺源被譽(yù)為中國(guó)最美的鄉(xiāng)村,還未被污染,景色很美,尤其是在清明節(jié)前后,漫山遍野的油菜花很壯觀,還有就是臥龍谷的水,水的礦物質(zhì)含量是全國(guó)最高的,我每次去都要裝上幾瓶喝,味道也不錯(cuò)哦~
建議到婺源6個(gè)人或者4個(gè)人可以包一輛小的面包車,帶著你逛,那邊的師傅都是很好的,一天200塊左右,旅店一般都是70左右環(huán)境很好的都是,菜也很實(shí)惠,講講價(jià)都是可以便宜的;
婺源真的值得一去,祝你旅途愉快~

準(zhǔn)備去景德鎮(zhèn)求旅游攻略

旅游攻略如下:
⒈最佳時(shí)間:適合季節(jié)一般9到10月份。
⒉熱門景點(diǎn):得雨生態(tài)園,位于景德鎮(zhèn)西南郊區(qū)蓮花塘,位于景德鎮(zhèn)樂(lè)平市蓮花塘;景德鎮(zhèn)陶瓷館,位于景德鎮(zhèn)市昌江區(qū)紫晶大道1號(hào);玉田湖風(fēng)景區(qū),位于浮梁縣湘湖鎮(zhèn)玉田村;景德鎮(zhèn)怪石林,位于景德鎮(zhèn)樂(lè)平市眾埠鎮(zhèn);浮梁紅塔,位于景德鎮(zhèn)浮梁縣。
⒊住宿:景德鎮(zhèn)谷豐賓館,位于香江陶瓷城深圳路27號(hào);景德鎮(zhèn)中奇大酒店,位于浮梁縣朝陽(yáng)東大道南側(cè);景德鎮(zhèn)蘇源大酒店,位于景德鎮(zhèn)昌江區(qū)興園路22號(hào);開門子大酒店,位于瓷都大道1055號(hào);景更多關(guān)于準(zhǔn)備去景德鎮(zhèn)求旅游攻略,進(jìn)入:查看更多內(nèi)容

景德自由行旅游攻略

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