導(dǎo)讀：井岡山紅色旅游文化 井岡山紅色旅游文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃書 1.井岡山紅色旅游文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃書 2.井岡山紅色旅游開(kāi)發(fā) 3.2020年井岡山紅色旅游博覽會(huì) 4.井岡山紅色旅游策劃案 5.井岡山紅色旅游產(chǎn)品 6.井岡山紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品 7.井岡山紅色旅游項(xiàng)目策劃 8.井岡山紅色教育活動(dòng)計(jì)劃 9.井岡山紅色旅游博覽會(huì) 10.井岡山紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品 11.井岡山紅色旅游規(guī)劃

1.井岡山紅色旅游文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃書

井岡山和瑞金不在一塊，兩者相距300多公里。垍頭條萊

井崗山是秋收起義在攻打中心城市受挫后，以毛澤東為書記的前敵委員會(huì)當(dāng)機(jī)立斷，毅然改變?cè)ú渴?，決定到敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地。創(chuàng)建以寧岡縣為中心中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，為中國(guó)革命的中心工作完成從城市到農(nóng)村的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，開(kāi)辟了新的道路。井岡山的斗爭(zhēng)時(shí)間雖不長(zhǎng)，但為中國(guó)開(kāi)辟了一條成功之路，尤其為后人留下寶貴的精神財(cái)富——井岡山精神；堅(jiān)定信念，敢闖新路。其精髓是：一是堅(jiān)定不移的理想信念；二是實(shí)事求是的思想路線；三是黨管武裝的基本原則；四是血肉相連的干群關(guān)系；五是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

瑞金是中國(guó)第一個(gè)紅色政權(quán)——中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府的誕生地，第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中央革命根據(jù)地的中心，是馳名中外的紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的出發(fā)地。

2.井岡山紅色旅游開(kāi)發(fā)

兩山鐵路專用線5月23日開(kāi)始試運(yùn)行。

在新的歷史階段如何提升車輪上的幸福感呢？一方面路要修好、車要提質(zhì)，另一方面要在管理上面抓提升。通過(guò)重獎(jiǎng)，獎(jiǎng)得廣大駕駛員心動(dòng)，引導(dǎo)他們向最美駕駛員看齊。2021年的最美駕駛員評(píng)選范圍會(huì)更廣泛，要作為株洲文明交通的一個(gè)品牌來(lái)打造。

3.2020年井岡山紅色旅游博覽會(huì)

中國(guó)郵政2019年紀(jì)特郵票發(fā)行計(jì)劃30套，包括中華人民共和國(guó)成立七十周年、澳門回歸祖國(guó)二十周年、中國(guó)2019世界集郵展覽、2019年北京世界園藝博覽會(huì)、“五四”運(yùn)動(dòng)一百周年等16套紀(jì)念郵票，和乙亥年、拜年、馬拉松、五岳圖等14套特種郵票。

其中，2019年11月3日安排發(fā)行《精準(zhǔn)扶貧》紀(jì)念郵票一套6枚，主要表現(xiàn)內(nèi)容為陜西延川縣梁家河村、福建寧德市赤溪村、寧夏永寧縣閩寧村、湖南花垣縣十八洞村、河南蘭考縣、江西井岡山市，體現(xiàn)扶貧工作重 大里程碑意義，展現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧工作重大成就。

4.井岡山紅色旅游策劃案

井岡山的門票：

井岡山目前有兩種買票形式一票制管理和可單景點(diǎn)買。 就一票制管理門票而言是一百六十五元一個(gè)人，觀光車價(jià)格八十元一個(gè)人，門票的有效期是時(shí)間五天（如果感覺(jué)時(shí)間不夠的話，可申請(qǐng)延長(zhǎng)有效期）。對(duì)于現(xiàn)役軍人（含退役軍人、傷殘軍人）、退休的干部、記者、導(dǎo)游、大于65歲以上老年人、國(guó)家攝影家、作家、一點(diǎn)三米以下兒童、具有總經(jīng)理資格的旅行社均可免票，如果您不是免票對(duì)象的話那就需要花165元+80元，一起245元的費(fèi)用買票了。

吃飯住宿費(fèi)用：

去井岡山玩的話一天的時(shí)間是不夠的，所以必須會(huì)住酒店，一般情況下井岡山（茨坪）上住酒店一晚是100-300一晚，如果您要求高的話四五百的酒店也是有的，但是不管什么價(jià)位的酒店，衛(wèi)生都是非常干凈的。關(guān)于吃飯的話在井岡山一般一餐飯人均20-60不等。

當(dāng)我們來(lái)到井岡山是最好是找個(gè)導(dǎo)游講解服務(wù)比較好。 畢竟井岡山主要是紅色景區(qū)。 有導(dǎo)游的話會(huì)生動(dòng)有趣的解說(shuō)，同時(shí)了解歷史大革命。 如果沒(méi)有導(dǎo)游講解就會(huì)很無(wú)趣，沒(méi)有啥體驗(yàn)感，同時(shí)也可以節(jié)省時(shí)間。 一般井岡山導(dǎo)游的價(jià)格在200-400元一天不等。 導(dǎo)游會(huì)講解景點(diǎn)的整個(gè)過(guò)程。 旅游旺季導(dǎo)游費(fèi)一般會(huì)貴一點(diǎn)，淡季的話一般會(huì)便宜點(diǎn)。

所以五千塊錢可以在井岡山可以玩5一7天。

5.井岡山紅色旅游產(chǎn)品

井岡山是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在湘贛邊界創(chuàng)建的農(nóng)村革命根據(jù)地，是紅色革命根據(jù)地, 被稱為中國(guó)紅色家園。

1927年10月，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山，建立紅色政權(quán)。

井岡山革命根據(jù)地誕生了中國(guó)革命史上許多第一

1.第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地

2.第一個(gè)縣級(jí)紅色政權(quán)

3.第一個(gè)特別區(qū)

4.第一部土地法

5.第一所軍校、第一所兵工廠

6.第一個(gè)經(jīng)貿(mào)部門、第一個(gè)造幣廠

7.第一所紅軍醫(yī)院

6.井岡山紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品

　共三天。　

本屆紅博會(huì)以“萬(wàn)山紅遍重上井岡”為主題，主會(huì)場(chǎng)設(shè)在井岡山市，同時(shí)還在吉安市主城區(qū)、南昌市、贛州市和萍鄉(xiāng)市設(shè)立分會(huì)場(chǎng)。

為把紅博會(huì)真正打造成紅色旅游的閃亮名片和全民共享的紅色文化旅游盛宴，紅博會(huì)共包含了開(kāi)幕式、主題展、文藝晚會(huì)和2021贛湘紅色旅游推介會(huì)暨紅色旅游助推鄉(xiāng)村振興高峰論壇這四大主體活動(dòng)，以及2021中國(guó)紅色旅游博覽會(huì)云上紅博會(huì)、傳承紅色基因弘揚(yáng)井岡山精神——千團(tuán)萬(wàn)人“井岡山會(huì)師”活動(dòng)、游革命搖籃，講紅色故事——全國(guó)媒體吉安·井岡山采風(fēng)行活動(dòng)、吉安市慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年系列活動(dòng)、首屆“吉安文旅形象大使”全國(guó)選拔賽、“紅色經(jīng)典·精神永存”——吉安市紅色足跡攝影大賽、吉安市紅色旅游“五好”講解員大賽、吉安? ??紅色創(chuàng)意購(gòu)物節(jié)、百部紅色電影展映周、江西省紅色旅游精品線路考察十大系列活動(dòng)。

7.井岡山紅色旅游項(xiàng)目策劃

井岡山旅游主要是紅色旅游，革命老區(qū)，革命圣地

8.井岡山紅色教育活動(dòng)計(jì)劃

在蔣介石和汪精衛(wèi)叛變革命后，

毛澤東發(fā)動(dòng)秋收起義，并率部隊(duì)來(lái)到江西永新三灣。

在永新三灣，毛澤東對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了改編，在軍隊(duì)中建立了黨的各級(jí)組織。

三灣改編后，毛澤東率部隊(duì)來(lái)到寧岡縣古城。在古城的文昌閣小學(xué)，召開(kāi)了前敵委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議。決議到敵人統(tǒng)治的薄弱地區(qū)——井岡山建立革命根據(jù)地。在會(huì)上，毛澤東分析了將井岡山作為革命根據(jù)地的有利條件。極大地鼓舞了干部和戰(zhàn)士們，大家齊聲高呼：“我們要上井岡山，去建革命根據(jù)地?！睍?huì)后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)進(jìn)行了著名的向井岡山的進(jìn)軍，于10月進(jìn)入井岡山。

從敵我力量對(duì)比看，井岡山地處湘贛邊界南部，距離國(guó)民黨統(tǒng)治的中心城市比較遠(yuǎn)，是敵人統(tǒng)治的薄弱地區(qū)。另外，湘贛兩省軍閥各自為戰(zhàn)，互有矛盾。江西的統(tǒng)治勢(shì)力又多是外地人，力量比較薄弱，控制也不那嚴(yán)，我軍的回旋余地較大。此外，在井岡山建立革命根據(jù)地，即可使江西省受到鼓舞，又可使湖南省得到推動(dòng)。

9.井岡山紅色旅游博覽會(huì)

人文旅游景觀的價(jià)值

1.觀賞價(jià)值。在我國(guó)，眾多的人文景物隨著歷史和如人文景觀藝術(shù)是可以古為今用的，既體現(xiàn)出精神產(chǎn)品的藝術(shù)價(jià)值，又具有觀賞美的藝術(shù)價(jià)值。

2.藝術(shù)價(jià)值。

3.科研價(jià)值 。人文旅游景觀，尤其是歷史遺跡、民族風(fēng)俗、文學(xué)藝術(shù)等經(jīng)過(guò)時(shí)間的積累、歷史的變遷其所積累的深厚底蘊(yùn)為科學(xué)研究者提供了豐富的研究方向和研究資料，為豐富中國(guó)文明做出了巨大貢獻(xiàn)。如云南元謀人遺址對(duì)進(jìn)一步研究古人類和我國(guó)西南地區(qū)第四紀(jì)地質(zhì)，具有重要的科學(xué)價(jià)值,為人們了解當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)水平提供了有利條件；集古代勞動(dòng)人民的智慧所創(chuàng)造的眾多古工程、古建筑歷經(jīng)歲月的侵蝕卻依舊為人們展現(xiàn)出高超的建筑技術(shù)。如四川的都江堰水利工程，兩千多年來(lái)經(jīng)久不衰，為現(xiàn)代的水利工程建設(shè)留下了寶貴的借鑒之處。

4.游憩與娛樂(lè)價(jià)值。隨著人們生活水平的提高，現(xiàn)代人文景觀諸如主題公園、文化展館、節(jié)慶景觀等已漸漸進(jìn)入人們的生活，并在其中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

5.教育價(jià)值。人文旅游景觀的核心在于其中蘊(yùn)含的人文精神，這些無(wú)一不體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想文化，政治理想。秦始皇兵馬俑使人們形象地看到了“秦王掃六合，虎視何雄哉”的氣勢(shì)磅礴，威武雄壯的時(shí)代精神；當(dāng)人們游覽岳陽(yáng)樓時(shí)，會(huì)不由自主地想到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的文人政客的政治抱負(fù)；人們?nèi)ゾ畬铰糜?，烈士陵園、紅軍醫(yī)院、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)遺址這些紅色旅游景點(diǎn)，都激發(fā)了人們愛(ài)國(guó)的熱情，積極向上的精神狀態(tài)。無(wú)論是以何種形態(tài)存在，人文旅游景觀都有著不可忽視的教育意義。

7.知識(shí)拓展價(jià)值。當(dāng)今社會(huì)，人們的文化需求日益增長(zhǎng)，伴隨而來(lái)的是各種知識(shí)形式的出現(xiàn)。中國(guó)古建筑學(xué)、考古學(xué)、古墓葬學(xué)，還有興起的“紅學(xué)”等都依賴于文化旅游景觀。人們從中獲得了更為新穎更為深邃的知識(shí)，為知識(shí)的拓展提供了很好的源泉和媒介。隨著國(guó)際交流的進(jìn)一步加深，各種國(guó)際型的交流盛會(huì)諸如世博會(huì)，園藝博覽會(huì)等，吸引了無(wú)數(shù)的知識(shí)愛(ài)好者前來(lái)參觀學(xué)習(xí)，世界各國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)、思想在這里交融發(fā)展，既滿足了游客對(duì)知識(shí)的渴求，又推動(dòng)了世界的進(jìn)步與發(fā)展。

10.井岡山紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品

一、廣東東江(海陸豐)根據(jù)地：1927.5-1931.11 1927年5月1日，中共東江特委領(lǐng)導(dǎo)第一次武裝起義，在海豐陸豐、紫金三縣建立人民政府——中國(guó)共產(chǎn)黨建立的最早的地方革命政權(quán)。8月，成立東江特區(qū)革命委員會(huì)。1928年2月，根據(jù)地失守，黨政機(jī)關(guān)與革命武裝撤往附近的八鄉(xiāng)山、大南山一帶堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1930年5月建立紅十一軍，成立東江特區(qū)蘇維埃政府。 領(lǐng)導(dǎo)人：彭湃(東江特區(qū)革命委員會(huì)委員長(zhǎng))，陳魁亞(東江特區(qū)蘇維埃政府主席)

二、湘贛根據(jù)地：1927.11-1931.11 1927年10月，毛澤東率秋收起義部隊(duì)進(jìn)入井岡山地區(qū)建立革命根據(jù)地。次年5月下旬成立湘贛邊特區(qū)工農(nóng)兵政府，轄寧岡、永新、蓮花3縣全部，茶陵、遂川、吉安等縣各一部分。是年6月，彭德懷率紅五軍主力返回井岡山，根據(jù)地區(qū)域擴(kuò)大為以永新為中心的十幾個(gè)縣。1930年3月，湘贛邊特區(qū)并入新成立的贛西南特區(qū)，改稱西路分區(qū)。1931年7月，原湘贛邊特區(qū)與湘東南特委轄區(qū)合并成立湘贛省，轄永新等10余縣。 領(lǐng)導(dǎo)人：袁文才(曾任湘贛邊特區(qū)工農(nóng)兵政府主席)，袁德生(曾任湘贛省蘇維埃政府主席)。

三、贛南根據(jù)地：1927.12-1931.11 1927年11月，贛西特委在泰和、萬(wàn)安、吉安等縣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立革命政權(quán)。1929年1月，紅四軍主力進(jìn)入贛南，開(kāi)辟根據(jù)地，11月成立贛西特區(qū)蘇維埃政府。次年3月，贛南、贛西、湘贛邊三個(gè)特區(qū)合并成立贛西南特區(qū)，組成贛西南特區(qū)蘇維埃政府。10月，贛西南特區(qū)蘇維埃政府?dāng)U大改組為江西省蘇維埃政府，轄吉安等30余縣。是1931年7月，贛江以西地區(qū)10余縣劃歸新成立的湘贛省蘇維埃政府。是年10月，第三次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，蘇維埃閩西特區(qū)連接組成蘇維埃中央?yún)^(qū)。 領(lǐng)導(dǎo)人：曾山(曾任贛西南特區(qū)及江西省蘇維埃政府主席)，肖道德(曾任贛西南特區(qū)蘇維埃政府代主席)。

四、閩西根據(jù)地：1928.8-1931.11 1928年8月，閩西特委先后? ?平和、龍巖、上杭、永定等縣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立以永定縣溪南區(qū)為中心的10余個(gè)鄉(xiāng)的革命政權(quán)。1929年3月-12月，紅四軍主力三度進(jìn)入閩西，開(kāi)辟閩西根據(jù)地。1930年3月，成立閩西選區(qū)蘇維埃政府，轄龍巖等6縣。1931年10月第三次反“圍剿”結(jié)束后發(fā)展到11縣，與蘇維埃江西省連接組成蘇維埃中央?yún)^(qū)。 領(lǐng)導(dǎo)人：鄧子恢(曾任閩西選區(qū)蘇維埃政府主席)、張鼎丞(曾任閩西特區(qū)蘇維埃政府主席兼軍事部長(zhǎng))。

五、湘鄂贛根據(jù)地：1928.7-1931.11 1928年7月，彭德懷、滕代遠(yuǎn)、黃公略領(lǐng)導(dǎo)平江起義，組建紅五軍。后轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘鄂贛邊開(kāi)辟根據(jù)地。1930年7月，紅三軍團(tuán)攻占長(zhǎng)沙后成立湖南省蘇維埃政府。1931年9月成立湘鄂贛省，湖南省擴(kuò)大改組為湘鄂贛蘇維埃政府。 領(lǐng)導(dǎo)人：李立三(湖南省蘇維埃政府主席，未到任)、王首道(曾任湖南省蘇維埃政府主席兼軍委主席)、楊幼麟(曾任湖南省蘇維埃政府副主席、代主席)、彭德懷(湖南省蘇維埃政府副主席)

六、贛東北根據(jù)地：1928.5-1931.11 1928年1月，以方志敏為書記的中代弋、橫工委領(lǐng)導(dǎo)以了江西弋陽(yáng)、橫峰為中心的信江地區(qū)農(nóng)民起義，開(kāi)辟贛東北根據(jù)地，后成立信江特區(qū)蘇維埃政府。是年10月，閩北崇安黨組織領(lǐng)導(dǎo)崇安農(nóng)民起義，開(kāi)辟以崇安為中心的閩北根據(jù)地。1930年7月，閩北地區(qū)劃歸信匯 特區(qū)，后改組為贛東北特區(qū)蘇維埃政府，11月贛東北特區(qū)改建為贛東北省，12月成立省蘇維埃政府。 領(lǐng)導(dǎo)人：方志敏(曾任信江特區(qū)、贛東北特區(qū)、省主席)、邵式平(曾任信江特區(qū)軍委主席、贛東北省軍事部長(zhǎng)) 。

七、鄂豫皖根據(jù)地：1927.11-1931.11 1927年11月，黃麻特委領(lǐng)導(dǎo)黃安、麻城農(nóng)民起義，開(kāi)辟以河南光山縣柴山堡為中心的鄂豫邊根據(jù)地;1929年5月鄂東特委(由黃麻特委改組而成)領(lǐng)導(dǎo)豫東南商南農(nóng)民起義，開(kāi)辟以安徽金寨縣南溪、吳家店為叫中心的豫東南根據(jù)地。1929年11月，六安中心縣委領(lǐng)導(dǎo)皖西六發(fā)、霍山農(nóng)民起義，開(kāi)辟以金家寨為中心的皖西根據(jù)地。后三個(gè)根據(jù)地相繼合并組成鄂豫皖邊特區(qū)蘇維埃政府。 領(lǐng)導(dǎo)人：徐向前、鄭位三、李先念等。

八、湘鄂西根據(jù)地：1928.3-1931.11 1928年3月，賀龍、周逸群在桑植、鶴峰領(lǐng)導(dǎo)湘鄂邊武裝起義，建立紅四軍(后改紅二軍)及部分縣革命政權(quán)，開(kāi)辟湘鄂邊根據(jù)地。后擴(kuò)大為湘鄂西根據(jù)地。1931年3月湘鄂西特區(qū)改為湘鄂西省并于6月下旬改組為省蘇維埃政府。 領(lǐng)導(dǎo)人：周逸群、賀龍。

11.井岡山紅色旅游規(guī)劃

井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的重要源頭，是熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在井岡山斗爭(zhēng)中創(chuàng)造的優(yōu)秀革命文化，也是激發(fā)建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神力量。

井岡山精神作為一種精神財(cái)富和民族之魂，具有跨時(shí)代的穩(wěn)定性和經(jīng)久 不衰的生命力。

井岡山精神最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。新時(shí)代新征程，我們要立足新發(fā)展階段，結(jié)合新的時(shí)代條件將井岡山精神發(fā)揚(yáng)光大，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。

井岡山精神激勵(lì)我們筑牢理想信念之基

理想信念是一個(gè)國(guó)家團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟，也是一個(gè)民族奮力前行的不竭動(dòng)力。理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨之所以能夠保留革命火種，點(diǎn)燃中國(guó)革命的“星星之火”，靠的就是對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念。正是憑借“革命理想高于天”的崇高理想和堅(jiān)定信念，中國(guó)共產(chǎn)黨才能在嚴(yán)峻環(huán)境的考驗(yàn)中愈挫愈堅(jiān)，在對(duì)敵斗爭(zhēng)的險(xiǎn)境中發(fā)展壯大，最終使中國(guó)革命走出困境。

井岡山斗爭(zhēng)的實(shí)踐充分證明，沒(méi)有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就不可能有中國(guó)特色革命道路的成功開(kāi)辟。

今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但同時(shí)，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。

跨越時(shí)空的井岡山精神為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，承載崇高理想的井岡山精神曾激勵(lì)無(wú)數(shù)仁人志士和革命先輩為之浴血奮斗。

在新的歷史條件下，它也必將鼓舞全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代新征程中勠力同心、奮發(fā)有為。

面對(duì)前進(jìn)道路上可能遇到的重重困難和各種風(fēng)險(xiǎn)，我們必須繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山精神，以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，既要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想又要磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，既要志存高遠(yuǎn)又要腳踏實(shí)地，在推進(jìn)偉大事業(yè)的新征程中凝神聚力共筑中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

井岡山精神指引我們遵循實(shí)事求是方法

實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持實(shí)事求是的思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法，反對(duì)把馬克思主義教條化和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化，才能以“敢為天下先”的大無(wú)畏氣概另辟蹊徑，開(kāi)創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)特色革命道路，從而使中國(guó)革命變被動(dòng)為主動(dòng)、化“危機(jī)”為“機(jī)遇”。

可以說(shuō)，實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神永褒生命力的核心，也是傳承和弘揚(yáng)井岡山精神的關(guān)鍵，它不僅為中國(guó)革命事業(yè)提供重要路線支持，更為新時(shí)代堅(jiān)定不移走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供方法論遵循。

道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。

“實(shí)事求是闖新路”的這條新路，過(guò)去是中國(guó)特色革命道路，今天是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，只有遵循實(shí)事求是的原則方法，才能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)這兩條道路的歷史必然性，從而堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信。

邁入新時(shí)代，實(shí)事求是、敢闖新路的井岡山精神依舊為中國(guó)制定新的發(fā)展規(guī)劃提供方法論遵循。

面對(duì)新時(shí)期國(guó)內(nèi)外環(huán)境的深刻變化，如何在新的歷史方位上解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，使? ?有強(qiáng)大生命力的中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)沿著正確的方向前進(jìn)，是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前的一個(gè)歷史性課題。

今天，我們要把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，還是要靠實(shí)事求是。

新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人在對(duì)我國(guó)基本國(guó)情與社會(huì)主義發(fā)展階段科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上，緊抓發(fā)展機(jī)遇，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，從根本上增強(qiáng)了廣大人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的政治認(rèn)同，進(jìn)一步堅(jiān)定了道路自信。

站在新的歷史起點(diǎn)上，我們必須大力傳承和弘揚(yáng)實(shí)事求是、敢闖新路的井岡山精神，繼續(xù)在“實(shí)”的基礎(chǔ)上不斷堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代美好明天。

井岡山精神感召我們賡續(xù)艱苦奮斗精神

艱苦奮斗是我們黨的政治本色，保持艱苦奮斗作風(fēng)是我們黨戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的精神動(dòng)力，也是黨加強(qiáng)自身建設(shè)、保持先進(jìn)性的精神基礎(chǔ)。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以革命樂(lè)觀主義精神克服各種困難，以自力更生的方式打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖。開(kāi)墾荒地，種糧種菜；整頓圩場(chǎng)，取消雜稅；設(shè)立工廠，制造武器。領(lǐng)導(dǎo)干部也身體力行，與廣大人民群眾一同住茅棚、打草鞋。

正是在這樣極端艱難困苦的環(huán)境中，中國(guó)共產(chǎn)黨人逐步鑄就了艱苦奮斗、百折不撓的井岡山精神，從而在強(qiáng)敵壓境的局面中開(kāi)創(chuàng)出革命事業(yè)新天地，中國(guó)革命才能星火燎原，從勝利走向勝利。

當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”是長(zhǎng)期的、尖銳的，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。

“打鐵必須自身硬”。立足新時(shí)代，黨必須要根據(jù)自身實(shí)際聚焦解決關(guān)系黨的生死存亡的作風(fēng)問(wèn)題，把富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的艱苦奮斗精神作為“傳家寶”自覺(jué)賡續(xù)下去。

“抓改進(jìn)工作作風(fēng)，各項(xiàng)工作都很重要，但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。”

一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是不可能勵(lì)精圖治、砥礪前行的。雖然井岡山歷史已經(jīng)成為過(guò)去，但它所蘊(yùn)含的艱苦奮斗精神仍然是新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要法寶，是黨員干部安身立命的根本。

當(dāng)前，作為共產(chǎn)黨人傳家之寶的艱苦奮斗精神被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，不僅強(qiáng)調(diào)在物質(zhì)層面上要杜絕奢靡浪費(fèi)、以權(quán)謀私的不良現(xiàn)象，更強(qiáng)調(diào)要在精神層面上保持勤儉修身、堅(jiān)韌不拔的道德情操。

推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，就要求廣大黨員干部在前進(jìn)道路上自覺(jué)涵養(yǎng)艱苦奮斗的政治品質(zhì)，始終保持不懈奮斗的精神姿態(tài)，牢固樹(shù)立過(guò)“緊日子”的思想，在生活中形成以儉為美、反對(duì)奢侈的思想觀念，在工作中形成銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。

只有這樣，才能使黨在開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生機(jī)活力。

井岡山精神鞭策我們涵養(yǎng)初心使命意識(shí)

人民群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的立身之本、執(zhí)政之基、力量之源。為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力，也是我們黨能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難、闖過(guò)一道又一道難關(guān)的力量源泉。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠生存和發(fā)展，并取得一個(gè)又一個(gè)勝利，其根本原因就在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終依靠群眾、相信群眾，集群眾之智、匯群眾之力，全心全意為人民群眾謀利益。

在這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨植根于人民群眾之中，旗幟鮮明地確定了著名的“紅軍宗? ?，民權(quán)革命”“革命成功，盡在民眾”的四言體宣言，井岡山人民也發(fā)自內(nèi)心地喊出了“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”，黨和人民鑄就起抵御敵人的“銅墻鐵壁”，擊破了敵人一次又一次的“會(huì)剿”和“進(jìn)剿”，譜寫出了“早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城”的不朽篇章。

不忘初心、方得始終。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，根本原因就在于新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持這個(gè)初心和使命，始終把“以人民為中心”的價(jià)值理念貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

邁入新征程，立志于中華民族千秋偉業(yè)的中國(guó)共產(chǎn)黨仍要繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)井岡山精神，秉持初心使命、汲取群眾之力，遵循依靠人民、為了人民的價(jià)值取向，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，著力解決人民群眾所需所急所盼，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。

只有把不忘初心、牢記使命作為全體黨員、干部的終身課題常抓不懈，始終秉持人民至上的價(jià)值理念，充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，我們黨才能獲得最廣大人民群眾的信任和支持，黨的事業(yè)才能擁有取之不盡、用之不竭的力量源泉，才能在下一個(gè)百年中創(chuàng)造不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的新業(yè)績(jī)。

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