導(dǎo)讀：河津旅游景點(diǎn)的不足(河津市周邊旅游景點(diǎn)) 旅游景點(diǎn)存在的問題及對(duì)策 當(dāng)前旅游景區(qū)中普遍存在的服務(wù)質(zhì)量問題有哪些 河津旅游景點(diǎn)有哪些 山西河津有哪些旅游景點(diǎn)！是人類必去的？

旅游景點(diǎn)存在的問題及對(duì)策

旅游景點(diǎn)存在宰客，惡意推銷問題，應(yīng)該設(shè)立監(jiān)督機(jī)構(gòu)維護(hù)旅游區(qū)的正常秩序。

當(dāng)前旅游景區(qū)中普遍存在的服務(wù)質(zhì)量問題有哪些

主要有以下四個(gè)方面的問題：　

1.景區(qū)門票價(jià)格偏高。目前，中國(guó)景區(qū)門票價(jià)格普遍偏高。據(jù)《中國(guó)旅游統(tǒng)計(jì)年鑒2012》可知，2011年中國(guó)除港澳臺(tái)外共有130家5A級(jí)景區(qū)，近一半景區(qū)門票過百。其中35.4%的景區(qū)價(jià)格在100元～200元，10.8%的景區(qū)價(jià)格已超過200元，如九寨溝、武當(dāng)山等，而大部分游客可接受的票價(jià)低于100元。近幾年來，旅游景點(diǎn)的一再漲價(jià)已經(jīng)引起了人們的不滿。景區(qū)的高票價(jià)會(huì)提高游客的心理預(yù)期，影響景區(qū)的滿意度評(píng)價(jià)。

造成中國(guó)旅游景區(qū)高票價(jià)的因素：一是旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的不合理。景區(qū)的發(fā)展比較單一，多數(shù)停留在門票經(jīng)濟(jì)階段。二是門票收入可補(bǔ)充地方財(cái)政。目前中國(guó)多數(shù)景區(qū)實(shí)行政府定價(jià)，門票收入可補(bǔ)充地方財(cái)政的不足，政府樂見于景區(qū)門票價(jià)格的上漲。三是景區(qū)對(duì)旅游資源的壟斷以及從眾思想。認(rèn)為門票價(jià)格越高越能凸顯景區(qū)的價(jià)值，低票價(jià)會(huì)降低景區(qū)檔次和品牌價(jià)值。因此，本屬于公共資源的旅游景區(qū)逐漸成為“看不起的風(fēng)景”。

2.景區(qū)設(shè)施不完善。中國(guó)大部分景區(qū)內(nèi)都存在著基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施不完善的現(xiàn)狀，衛(wèi)生間問題尤為嚴(yán)重。表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是衛(wèi)生間數(shù)量不足。數(shù)量達(dá)不到旺季客流量的要求，排隊(duì)是普遍現(xiàn)象，特別是女性排隊(duì)時(shí)間更長(zhǎng)。二是衛(wèi)生環(huán)境差。衛(wèi)生間的臟亂差嚴(yán)重影響了景區(qū)的形象，將會(huì)威脅到整個(gè)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境。三是識(shí)別不明顯。有些景區(qū)衛(wèi)生間建造的位置非常隱秘，缺乏明顯標(biāo)識(shí)，不容易被找到，浪費(fèi)游客的游覽時(shí)間。

此外，旅游景區(qū)商店缺乏統(tǒng)一化管理，商品種類單一、銷售混亂。有些景區(qū)內(nèi)個(gè)體商戶占大部分，商品經(jīng)營(yíng)者采用小攤點(diǎn)、小作坊，由于缺乏監(jiān)管，一些無生產(chǎn)日期、廠家、產(chǎn)品合格證的商品混跡在銷售中，損壞了游客利益，嚴(yán)重影響了景區(qū)的整體服務(wù)質(zhì)量。

3.景區(qū)工作人員素質(zhì)不高。中國(guó)旅游業(yè)就業(yè)門檻較低，不論文化程度高低都能從事與旅游相關(guān)的職業(yè)，造成了服務(wù)人員素質(zhì)偏低的現(xiàn)狀。大部分景區(qū)只注重資源的開發(fā)，而忽視了對(duì)旅游業(yè)服務(wù)人員的培訓(xùn)和工作人員服務(wù)質(zhì)量的管理。

景區(qū)服務(wù)人員包括講解員、基層員工。講解員負(fù)責(zé)向游客講解景區(qū)的自然風(fēng)光和文化內(nèi)涵，是游客了解景區(qū)最直接的途徑。當(dāng)前中國(guó)景區(qū)的講解員存著數(shù)量和質(zhì)量的不足。景區(qū)的正式講解員一般數(shù)量較少，且有些講解員對(duì)景區(qū)一知半解，在講解過程中回答不出游客的提問。旅游旺季時(shí)一些景區(qū)從周邊學(xué)校招聘大學(xué)生，經(jīng)過短期培訓(xùn)為游客講解。臨時(shí)講解員沒有經(jīng)過正式培訓(xùn)，掌握知識(shí)不全面，只是照本宣科。景區(qū)的基層員工多數(shù)是周邊農(nóng)民，文化程度不高。他們?cè)诠ぷ髦械牟蛔惚憩F(xiàn)為：態(tài)度生硬、欠缺服務(wù)技巧、降低服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。

4.景區(qū)信息服務(wù)匱乏。旅游景區(qū)信息服務(wù)分為三個(gè)方面：一是向潛在游客提供景區(qū)的信息，方便其做旅游決策與計(jì)劃；二是向到達(dá)景區(qū)游客提供資源的最大信息量，使其能迅速熟悉景區(qū)環(huán)境，順利開展旅游活動(dòng)，并獲得最大程度的滿意；三是對(duì)游覽后的游客建立檔案，不定期地將景區(qū)最新動(dòng)態(tài)發(fā)送給老顧客，培養(yǎng)游客忠誠(chéng)度，擴(kuò)大景區(qū)知名度。

目前，中國(guó)旅游景區(qū)信息服務(wù)還沒有完全做到這三方面? ?對(duì)潛在游客，一些景區(qū)的網(wǎng)站建設(shè)較滯后，更新速度慢，宣傳促銷活動(dòng)不到位；對(duì)游客，景區(qū)內(nèi)缺少必要的文字說明、指示牌、指示牌標(biāo)識(shí)不統(tǒng)一；對(duì)游覽結(jié)束的游客缺少及時(shí)的信息反饋收集和有效的溝通關(guān)懷，無法吸引回頭客。

河津旅游景點(diǎn)有哪些

1、玄帝廟

玄帝姬顓頊，又名乾荒，為上古五帝之一。他是黃帝之孫，姬姓。其父乃黃帝次子昌意，封于若水，娶蜀山氏之女昌仆為妻，生顓頊。顓頊性格深沉而有謀略。十五歲時(shí)就輔佐少昊，治理九黎地區(qū)，封于高陽（今河南杞縣東），故又稱其為高陽氏。黃帝死后，因顓頊有圣德，立為帝，時(shí)年二十歲。

2、河津市博物館

河津縣博物館位于山西省運(yùn)城地區(qū)河津縣新耿街，2013年6月9日，河津市熱心市民張志榮向河津市博物館捐獻(xiàn)新舊石器時(shí)代石器、動(dòng)物化石共8件。河津縣秦置皮氏縣，北魏改為龍門縣。宋改河津縣，沿稱至今，河津縣升格為河津市。河津縣博物館改稱河津市博物館。

3、古垛后土廟

古垛后土廟位于山西省河津市樊村鎮(zhèn)古垛村。創(chuàng)建年代不詳，元元貞元年（1295年）、明代、清乾隆年間（1736-1795年）均有修葺。占地3805平方米。廟院坐北朝南，一進(jìn)院布局。現(xiàn)存戲臺(tái)、圣母殿均為元代遺構(gòu)，其余建筑皆為明清建筑。圣母殿面闊三間，進(jìn)深三椽，單檐懸山頂，梁架上有元元貞元年題記。

4、山王墓地

2007年12月，淄博市臨淄區(qū)文物局考古人員發(fā)掘山王村兵馬俑坑遺址，共清理了5座漢代墓葬，發(fā)現(xiàn)1座兵馬俑坑。國(guó)家第七批文物重點(diǎn)保護(hù)名單。2007年山東臨淄東漢山王墓地出土了一批藝術(shù)、科技價(jià)值極高的陶質(zhì)彩繪文物，為研究東漢的歷史、社會(huì)、科技等提供了大量珍貴實(shí)物資料，現(xiàn)藏于山東臨淄齊國(guó)古城遺址博物館。

5、河津臺(tái)頭廟

臺(tái)頭廟，位于山西省河津市新耿南大街與龍崗路交叉十字口東北隅。創(chuàng)建于何時(shí)目前尚無確鑿證據(jù)可考，據(jù)廟內(nèi)碑文記載，明成化四年（公元1468年）、九年（公元1473年）均有過不同程度的重修。從碑文及現(xiàn)存狀況來看，臺(tái)頭廟原貌規(guī)模宏大，建筑雄偉，布局合理，工藝考究，構(gòu)造堅(jiān)固，風(fēng)格質(zhì)樸，總面積達(dá)15000余平方米。

以上內(nèi)容參考：百度百科-河津

山西河津有哪些旅游景點(diǎn)！是人類必去的？

1 臺(tái)頭廟，地址：位于山西省河津市新耿南大街與龍崗路交叉十字口東北隅。臺(tái)頭廟原貌規(guī)模宏大，建筑雄偉，布局合理，工藝考究，構(gòu)造堅(jiān)固，風(fēng)格質(zhì)樸，總面積達(dá)15000余平方米。今天，臺(tái)頭廟因它的基本構(gòu)件為元代而成為國(guó)寶，又因它獨(dú)特的地理位置而更加成為人們關(guān)注的對(duì)象。可惜的是它留給后人研究的資料太少了，有力的證據(jù)只有兩通石碑，以及散落在民間的一些傳說。2 黃河龍門，地址：山西河津市西北12公里的黃河峽谷中。黃河龍門東西兩山夾河，懸崖絕壁，相對(duì)而立，形狀似門。傳說春季三月，鯉魚逆水而上，躍登此門，化而為龍，故名此門為"龍門"，由于龍門是大禹治水時(shí)所鑿，人們?yōu)榧o(jì)念禹的功德，習(xí)稱之為"禹門"。再因之地處秦晉重要交通渡口，又稱之為"禹門口"。3 九龍廟，地址：龍廟位于河津縣城三里許西北隅的一排土山崗上。九龍廟歷史悠久！ 九龍廟也稱真武廟，坐北朝南，門口兩條琉璃龍盤旋在靈官樓墻上。4 玉泉寺，地址：位于山西省運(yùn)城市河津市柴家鄉(xiāng)北張村。玉泉寺是典型的的隋代建筑，隋煬帝大業(yè)12年賜名''玉泉寺‘’，隋代末年軍閥混戰(zhàn)，玉泉寺被毀，2008年重建，是河津市的重點(diǎn)文物保護(hù)組成部分之一。5 大禹廟，地址：運(yùn)城市河津市清澗街道辦龍門村。大禹廟是一座歷史悠久的的廟宇，在清朝時(shí)代大禹廟與韓城大禹廟遙遙相對(duì)，氣勢(shì)磅礴，是古龍門八大景之一，抗日時(shí)期，毀于日寇炮火。為了傳承大禹精神，弘揚(yáng)龍門文化，2012年春，龍門村擇宜地重建大禹廟。如今的大禹廟坐落于河津市清澗街道辦龍門村，是一座總體布局和建筑風(fēng)格既保留原制，又別開生面的仿古建筑群。6 薛仁貴寒窯景區(qū)，地址：山西省河津市城區(qū)街道辦（新耿區(qū)）修村。薛仁貴（614－683），唐大將，名禮，龍門（今河津）人，出身農(nóng)民，貞觀時(shí)從軍兼安東都護(hù)，封平陽郡公，村東有一土崗，形似伏虎，名白虎崗。崗側(cè)土窯傳為薛妻柳氏寒窯遺跡，窯南有洞一孔，因薛仁貴征東時(shí)為白袍將軍，故名白袍洞，內(nèi)塑薛氏夫婦坐像兩尊，乃鄉(xiāng)人懷念而奉，村南汾河奔流，白虎崗東向2里百底村東側(cè)，即當(dāng)年薛仁貴汾河灣射雁處。

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