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越王勾踐臥薪嘗膽的故事是怎樣的？

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勾踐(前52O~前465)，春秋末年越國(guó)君。

越國(guó)，本是東海之濱一個(gè)發(fā)達(dá)的小國(guó)。到春秋時(shí)代的后期，才漸漸強(qiáng)大起來(lái)。

勾踐的父親允常統(tǒng)治時(shí)期，與北邊的吳國(guó)結(jié)下冤仇。至勾踐上臺(tái)的第一年，打了勝仗，并射傷吳王(闔閭因傷而亡)。致公元前494年，吳王夫差(闔閭的兒子)戰(zhàn)敗越軍，將勾踐和他的殘兵敗將五千余人包圍在會(huì)稽山〈今浙江紹興)上。后勾踐依賴(lài)大臣文種和范蠡奔波籌謀，求得吳王夫差解兵回國(guó)。

吳赦免了越國(guó)后，勾踐返回國(guó)都，吃苦用心，圖謀國(guó)事。他在坐臥睡覺(jué)的地方鋪上蘆席，懸掛著豬苦膽，無(wú)論坐著念書(shū)處理國(guó)事，還是睡覺(jué)，總要仰頭看看，在吃飯時(shí)也要先嘗一嘗豬膽的苦味(此既臥薪嘗膽的來(lái)由)。勾踐常常用此方法自責(zé):勿要忘記會(huì)稽山遭受的恥辱??？！

勾踐親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，其夫人則親自織布，盡國(guó)力來(lái)為吳王進(jìn)貢。他吃飯以素食為主，從不添肉，平日里粗布衣服，不穿華麗服飾，謙恭對(duì)待品學(xué)兼優(yōu)的士人，優(yōu)厚的招待往來(lái)的賓客。體恤民情，救濟(jì)窮困百姓。并任用范蠡和文種等人整頓國(guó)政。

經(jīng)十年之臥薪嘗膽，休養(yǎng)生息，終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，滅亡了吳國(guó)，并北上會(huì)盟齊國(guó)、晉國(guó)，受封于周天子周元王，竟成為春秋后期的一代霸主！

有明代梁辰魚(yú)(1521~1594)作有《浣紗記》，寫(xiě)此一段吳越興亡的歷史故事。

西施，中國(guó)古代四大美女之一。為越國(guó)苧羅(今浙江諸暨南)的賣(mài)柴女。越王勾踐臥薪嘗膽時(shí)期，為復(fù)興越國(guó)，將西施獻(xiàn)于吳王夫差，成為夫差最溺愛(ài)的妃子。傳說(shuō)吳亡后，西施與范蠡偕入太湖之中。

故后世多有美色誤國(guó)之傳說(shuō)。如:褒姒、貂蟬、楊貴妃等等。

從臥薪嘗膽，還引出一成語(yǔ)，:兎死狗烹，鳥(niǎo)盡弓藏。比喻事情成功后，把出過(guò)力的人拋棄或殺死。

《史記:越王勾踐世家》:蜚鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。即:鳥(niǎo)盡弓藏。指越王勾踐的主要謀臣范蠡，為勾踐策劃復(fù)國(guó)，指揮軍事，滅了吳國(guó)，稱(chēng)霸中原。但其深知勾踐為人，可與共患，難與處安。

故越王勾踐復(fù)國(guó)后，為避免鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹的命運(yùn)，范蠡功成身退，攜西施偕往太湖深處，棄官經(jīng)商，到了陶地改名換姓，叫作陶朱公，得以善終。今人傳說(shuō)范蠡善經(jīng)商，舊時(shí)商戶(hù)皆尊其為商人鼻祖，與財(cái)神爺一并供奉之！

由上，中國(guó)人據(jù)此感嘆世態(tài)炎涼感嘆了數(shù)千年矣…

臥薪嘗膽故事背景：公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國(guó)，被越王勾踐打得大敗，闔閭負(fù)傷身死，夫差繼位為王。夫差牢記父仇，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國(guó)。公元前494年 過(guò)了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，越王勾踐率余部5000人被圍于會(huì)稽山上，無(wú)路可走，準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸勾踐請(qǐng)降，夫差以為越國(guó)已經(jīng)不足為患，就不聽(tīng)伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國(guó)的投降。

勾踐夫婦為吳王“駕車(chē)? ?馬”，執(zhí)役三年，贏(yíng)得夫差信任，獲釋回國(guó)。勾踐回國(guó)后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。據(jù)說(shuō)勾踐怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報(bào)仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽！這就是現(xiàn)在臥薪嘗膽這個(gè)詞基本含義。

西漢最早出現(xiàn)“嘗膽”記載。

司馬遷在《史記》中的《越王勾踐世家》中，說(shuō)：“吳既敵越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?/p>

這是目前發(fā)現(xiàn)最早出現(xiàn)“嘗膽”記載。但沒(méi)有寫(xiě)到勾踐臥薪之事。

北宋明確出現(xiàn)“臥薪嘗膽”一詞。北宋蘇軾所寫(xiě)的《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》中“臥薪嘗膽”首次被作為一個(gè)成語(yǔ)來(lái)使用。蘇軾模擬孫權(quán)口吻，寫(xiě)道“仆受遺以來(lái)，臥薪嘗膽，悼日月之逾邁，而嘆功名之不立，上負(fù)先臣未報(bào)之忠，下忝伯符知人之明?！边@是首次出現(xiàn)“臥薪嘗膽”一詞，但并不是描寫(xiě)勾踐的。

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