求一篇關于世界旅游文化的文章，1000字左右的，
旅游業(yè)的興起使旅游文化進入學術研究的視野，且日顯重要。旅游與文化的相互交織為人類的發(fā)展提供了新的發(fā)展要求。旅游文化具有移動傳播性、時代性、民族性、階層性等特點。旅游文化在人文教化與審美、經(jīng)濟方面及文化交流方面起到重要作用。
當今世界已經(jīng)進入信息時代，第三產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為主導產(chǎn)業(yè)。旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。休閑、旅游、交流，已經(jīng)成為現(xiàn)代人不可缺少的生活方式；同時，也是當代文化的顯著特征。我們在研究旅游的同時，決不可忽視其文化功能?！ ≌\然，旅游者經(jīng)常徜徉于山水林田之間，飽覽自然之美，獲得的是旅游者在心理和精神上的滿足。馬克思說：“憂心忡忡的窮人甚至對再美的景色也無動于衷。”旅游是人擺脫了生存壓力后的一種非功利性的自由活動，綜合游戲、學習、審美于一身。山水林田本身是自然，但欣賞它們的活動卻是文化。禪宗有云，初參禪時，看山是山，看水是水；參到深處，看山不是山，看水不是水。作為一個旅游者，僅僅知道旅游，只是一個看客；不僅知道旅游，而且知道文化，才是一個真正的旅游者，才稱得上一個旅行家。同樣，僅僅研究旅游，可以成為一個旅游業(yè)的指導者或一個有知識的商人；只有不僅研究旅游，而且研究旅游文化，才是一個真正意義上的旅游專家.而現(xiàn)在，奇特的自然風光和不同的文化魅力，吸引著人們奔走于全球各地，旅游的跨文化交流功能日益明顯和重要。亨廷頓曾預言2l世紀是“文明的沖突”的世紀。這更使我們意識到加強旅游文化研究的重要性。
旅游是人類的一種行為方式，是兼具勞作與休閑雙重性質(zhì)的人類非遷居性旅行活動。偏重于勞作性質(zhì)的旅游為價值創(chuàng)造性旅游，側重于休閑性質(zhì)的旅游為價值欣賞性旅游。人類社會的發(fā)展，生活水平的提高導致勞作性旅游逐漸轉(zhuǎn)向休閑性旅游，這實際上是人類從必然王國向自由王國轉(zhuǎn)變的重要進步。在此過程中，參與旅游活動的社會階層必然日益擴大。旅游的結果是主觀世界與客觀世界日漸廣闊地契合與共進，以及文化空間的不斷跨越與聯(lián)結。不同文化圈的不斷溝通與交融，從而導致旅游個體審美能力的提高及整個人類社會多樣性的統(tǒng) 旅游文化的本質(zhì)取決于人的本質(zhì)屬性。人類超越自然、追求自由和完善的本質(zhì)屬性，使人類天生具有“出走”的動機和“超越”的愿望，從而導致了旅游活動的產(chǎn)生。規(guī)章制度下快節(jié)奏地生活，久而久之，就會產(chǎn)生心理苦悶、焦慮和緊張的情緒，這就需要暫時地回歸自然，以使人性重新獲得舒張和調(diào)適，以達到更高層次的自由和完善.不同的自然和社會環(huán)境，不同的地理位置，就會形成不同的民族文化和風俗文化。不同的文化通過不同的途徑交流，就會產(chǎn)生對原有文化環(huán)境的出走和超越、對異質(zhì)文化的體驗和比較。旅游的實質(zhì)就是對這種文化差別的尋求和不同文化的交流。旅游是暫時離開原居住地的一種活動，對于旅游主體而言就是對原有文化環(huán)境的出走和超越，也就是尋求新的文化內(nèi)容。因此
，我們也可以說旅游是文化空間上的跨越。人的本質(zhì)屬性是追求個性自由和人性完善，文化是人類在追求自由和完善過程中創(chuàng)造的成果，而旅游就是旅游主體為完善其人格和人性而進行的橫向吸取和交流，結果是使不同文化空間相互聯(lián)系和交融。旅游文化是以旅游主體的本質(zhì)完善為主線的綜合性的文化樣式，是旅游主體為追求人性的自由和解放、塑造完善的文化人格及民族性格，實現(xiàn)的對自然的超越與回歸。旅游客體除了自然界外，還包括留有文化印記的人文景觀。旅游客體在旅游主體追求自由和完善的過程中，促進了旅游主體審美的發(fā)生，并參與主體文化人格的塑造
每個國家、民族都有自己值得驕傲的民族文化、歷史遺產(chǎn)、傳統(tǒng)習俗和精美藝術，這些要進行旅游業(yè)進行科學合理的開發(fā)利用，在民族文化的保護和發(fā)展方面具有不可磨滅的價值。
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