導(dǎo)讀：陶淵明景點(diǎn)在哪 陶淵明去過的地方 1. 陶淵明去過的地方 2. 陶淵明的故鄉(xiāng)在哪個(gè)地方 3. 陶淵明去過的地方有哪些 4. 陶淵明去過的地方都有哪些 5. 陶淵明故居在什么地方 6. 陶淵明到過的地方 7. 陶淵明是那個(gè)地方的人 8. 陶淵明隱居在哪里 9. 陶淵明生活在哪 10. 陶淵明去過的地方是哪里

1. 陶淵明去過的地方

沒有，桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)。

2. 陶淵明的故鄉(xiāng)在哪個(gè)地方

1、《歸園田居·其一》

魏晉·陶淵明

少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

2、《歸園田居·其二》

魏晉·陶淵明

野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。相見無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。?？炙敝?，零落同草莽。

3、《歸園田居·其三》

魏晉·陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

4、《歸園田居·其四》

魏晉·陶淵明

久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘壟間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如？薪者向我言，死沒無(wú)復(fù)余。一世異朝市，此語(yǔ)真不虛。人生似幻化，終當(dāng)歸空無(wú)。

5、《歸園田居·其五》

魏晉·陶淵明

悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，可以濯吾足。漉我新熟酒，只雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來(lái)苦夕短，已復(fù)至天旭。

3. 陶淵明去過的地方有哪些

陶淵明辭官歸隱因?yàn)樗麑?duì)官場(chǎng)徹底失望了，喜歡自由生活的他，果斷辭去自己的官職，堅(jiān)持自己的本心，去過安靜、平淡的田園生活。陶淵明一生擔(dān)任過許多種類的官職，最后一次官職是彭澤令。

陶淵明自幼就喜歡儒家經(jīng)典文學(xué)，喜歡安靜的環(huán)境，心地非常善良，長(zhǎng)大以后才華出眾，但是為了生計(jì)他只能出仕當(dāng)官為州祭酒，但是這樣的環(huán)境很快讓他厭倦，因此選擇辭職回家。

　　隨后陶淵明反復(fù)辭職，一生辭職多次，每次到一個(gè)新的地方呆不多久就離開了。陶淵明最后收到的是彭澤縣令的任命書，他猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間，他決定再一次踏入官場(chǎng)。后來(lái)有一次縣官來(lái)督查，周圍的人告訴他需要穿戴工整，而且還要恭恭敬敬的去迎接。

　　陶淵明聽后嘆了一口氣說道：“不愿意為了五斗米的俸祿去向小人折腰”，說完之后便直接辭官而去。陶淵明離開官場(chǎng)以后，開始?xì)w隱田園寫詩(shī)，生活過得非常自在。

4. 陶淵明去過的地方都有哪些

《向往的生活》是一檔生活類節(jié)目，讓疲倦的城里人可以靜下心來(lái)享受鄉(xiāng)村的寧?kù)o，體驗(yàn)慢節(jié)奏的生活。該節(jié)目從開播以來(lái)，受到了觀眾熱烈的喜歡，不管是里面的嘉賓還是風(fēng)景，都十分好看，該節(jié)目播出了五季。分別去的地方下面我們來(lái)好好敘說一下吧。

1.北京的密云縣。密云的地理位置十分優(yōu)質(zhì)，這里有很多著名風(fēng)景，如密云水庫(kù)、古北水鎮(zhèn)、黑龍?zhí)兜?第一季)

2.浙江的桐廬縣。它位于分水江和富春江交匯處，是中國(guó)民營(yíng)快遞之鄉(xiāng)、國(guó)際花園城市。(第二季)

3.湖南湘西翁草村。這里風(fēng)景優(yōu)美、空氣清新、民風(fēng)淳樸，在這個(gè)苗族村中，保留著少數(shù)民族的風(fēng)俗，當(dāng)有重大節(jié)日時(shí)，村民都會(huì)用歌舞等方式來(lái)慶祝，十分喜慶。(第三季)

4.云南西雙版納。西雙版納有著中國(guó)唯一的熱帶雨林自然保護(hù)區(qū)，是一個(gè)熱門的旅游區(qū)。(第四季)

5.湖南常德。常德桃花源有桃源山、桃花山、方竹亭等著名景點(diǎn)，經(jīng)常會(huì)讓人想到陶淵明筆下的《桃花源記》，而這里就是一個(gè)世外桃源。(第五季)

5. 陶? ??明故居在什么地方

陶淵明故居宏村是安徽省黃山市黟縣宏村

6. 陶淵明到過的地方

九原（呂布）：內(nèi)蒙古包頭市西北?！肚皾h書》中明確記載五原郡為秦九原郡，漢武帝元朔二年(公元前127年)置。治所在九原(今包頭市西北)，轄境相當(dāng)今內(nèi)蒙古后套以東，陰山以南。當(dāng)時(shí)五原郡為16個(gè)縣，其中又包括九原縣和五原縣。常山（趙云）：河北省石家莊市正定新區(qū)。常山郡，也曾在某些時(shí)期稱恒山郡、常山國(guó)，是中國(guó)古代的一個(gè)行政區(qū)劃，范圍歷代有變化，但一般以今天河北省石家莊市附近為中心。具體大致在石家莊市北郊東古城西古城地界，因戰(zhàn)亂後為真定，即今石家莊正定新區(qū)。 常山之名最早在《戰(zhàn)國(guó)策》中有提及，屬趙國(guó)，但是范圍不明，境內(nèi)很可能包括在今天山西省渾源縣的“北岳”恒山（又稱常山）。幽州（劉備）：其范圍大至包括今河北北部及遼寧一帶。 　　據(jù)《周禮·職方》載，“東北曰幽州”。周武王平殷，封召公于幽州故地，號(hào)燕。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，燕與其他六國(guó)并為七雄。秦始皇滅燕，在燕地置漁陽(yáng)、上谷、右北平、遼西、遼東等郡。 　　漢高 西晉-幽州、平州(公元281)祖時(shí)分上谷置涿郡；此外又設(shè)燕國(guó)。漢武帝設(shè)幽州刺史部，部刺燕地諸郡國(guó)。武帝開邊，置玄菟、樂浪等郡，亦屬幽州。 　　東漢時(shí)，轄郡、國(guó)十一，縣九十。幽州治所在薊縣，治所薊縣，故址在今北京市城區(qū)西南部的廣安門附近。轄境相當(dāng)于今北京市、河北北部、遼寧南部及朝鮮西北部。 　　魏晉以后，幽州轄境日漸縮小，至北魏時(shí)僅領(lǐng)燕、范陽(yáng)、漁陽(yáng)三郡。 　　隋煬帝大業(yè)初罷州置郡，故改幽州為涿郡。 　　唐武德元年（618）復(fù)為幽州，天寶元年（742）改為范陽(yáng)郡，乾元元年（758）又為幽州。州治薊縣。另有范陽(yáng)縣，本幽州或范陽(yáng)郡屬縣，大歷四年（769）后為涿州治所，故治在今河北省涿州市，與此不同。汝南（袁紹）：河南省汝南縣。詳見百度詞條汝南郡。

蘭陵：今山東省臨沂市蘭陵縣蘭陵鎮(zhèn)。

7. 陶淵明是那個(gè)地方的人

優(yōu)點(diǎn)比我多，缺點(diǎn)比我少，影響比我大，毛病比我小，優(yōu)點(diǎn)均勝我，劣跡沒我多，本事比我大，是我之楷模！

8. 陶淵明隱居在哪里

陶淵明祖籍江西省九江市。

1、陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。

2、淵明曾祖或?yàn)樘召ㄉ写鏍?zhēng)議，但二者的親緣關(guān)系是肯定的）。外祖父孟嘉，晉代名士，娶陶侃第十女。祖父做過太守（祖父名字有二說，或名岱或名茂），父親是個(gè)“寄跡風(fēng)云，寘茲慍喜”的人，具體事跡已不可考。有一庶妹，小淵明三歲，后嫁給程姓人家，故陶詩(shī)文提及她時(shí)稱程氏妹。就其父尚有一妾看來(lái)，淵明最初的家境不算太壞。八歲時(shí)淵明父去世，家境逐漸沒落。十二歲庶母辭世，淵明后來(lái)作文章回憶這段往事時(shí)寫道：“慈妣早世，時(shí)尚孺嬰。我年二六，爾才九齡”（《祭程氏妹文》）。二十歲時(shí)家境尤其貧困，有詩(shī)可證：“弱年逢家乏”（《有會(huì)而作》）。

3、淵明“自幼修習(xí)儒家經(jīng)典，愛閑靜，念善事，抱孤念，愛丘山，有猛志，不同流俗”。《榮木》序曰：“總角聞道”，《飲酒》其十六：“少年罕人事，游好在六經(jīng)”，他早年曾受過儒家教育，有過“猛志逸四海? ??騫翮思遠(yuǎn)翥”（《雜詩(shī)》）的志向；在那個(gè)老莊盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜歡自然：“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》其一），又愛琴書：“少學(xué)琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時(shí)鳥變聲，亦復(fù)歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人。意淺識(shí)罕，謂斯言可?！保ā杜c子儼等疏》）。他的身上，同時(shí)具有道家和儒家兩種修養(yǎng)。

9. 陶淵明生活在哪

陶淵明的隱居生活起初還不錯(cuò)，后來(lái)逐漸窮困潦倒。

盡管他的父親去世了，但是他還有父親留下的家產(chǎn)，可不久他的家人著火了。甚至房屋被燒毀。陶淵明也不得不搬到山上開闊荒地 ，被迫過著自給自足的生活。

陶淵明喜歡喝酒，但他沒有錢買。他每天只能坐在門口等待朋友送酒。他的朋友們也很高興給他喝酒，但朋友們不是每天都來(lái)。陶淵明開始釀造自己的葡萄酒。陶淵明在家中有幾十畝的土地打算種所有高粱，這樣他可以高粱釀造葡萄酒。

這下把陶淵明的夫人給氣壞了：“都釀酒了，吃什么？”陶淵明說：“喝酒還吃什么主食?！彼蛉说溃骸澳悴怀晕覀冞€吃呢。”好說歹說留出一塊地種了點(diǎn)稻谷和大豆，要不然連米飯都吃不上。

盡管解決了飲食問題，但是衣服本身不能解決。陶淵明很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒有穿鞋，直到他的好朋友王弘看到了，并命令他的男人為陶淵明制作鞋后，再穿上新鞋。

后來(lái)家里遭了一次火災(zāi)，更是窮困潦倒，可以說是家徒四壁，一貧如洗：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。”到最后，連酒都喝不上了。

10. 陶淵明去過的地方是哪里

《神曲》中但丁先后游歷了地獄、煉獄、以及天堂三個(gè)地方。

《神曲》是著名意大利詩(shī)人但丁·阿利蓋利創(chuàng)作的長(zhǎng)詩(shī)。這部作品作者通過與地獄、煉獄以及天堂中各種著名人物的對(duì)話，反映出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大問題，帶有“百科全書”性質(zhì)。在這部詩(shī)中，但丁堅(jiān)定反對(duì)中世紀(jì)的蒙味主義，表達(dá)了執(zhí)照地追我真理的思想，對(duì)歐洲后世的詩(shī)歌創(chuàng)作有極其深遠(yuǎn)的影響。

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