木里除了“瀘亞路”風(fēng)景線，三座大寺熠熠生輝，知道的游客卻不多
蠶子在桑葉上行走，小編在地球上旅游，嗨，大家好，我們又見面了！
木里藏族自治縣坐落于四川省西南邊緣，位居涼山彝族自治州的西北，距離州府西昌250公里左右。
木里縣的主要通道是215省道（又稱稻攀路），全長270公里左右；另一條通道就是我們昨、前天介紹的“瀘亞路”，全長260公里左右。雖然有兩條通道，但由于建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)低、自然災(zāi)害頻繁，通行條件受到極大限制，特別是雨季和冬季，道路時通時堵，制約著當(dāng)?shù)?a href='/jingji/' target=_blank>經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給旅游業(yè)帶來極大的困難。
因此，知道木里的游人很少，來木里的游人也不多。
但木里境內(nèi)的自然景觀和人文景觀不僅豐富而且極具特色。
約瑟夫.洛克70多年前不遠(yuǎn)萬里來到中國，曾跋山涉水，歷盡艱險來到這樣一個神奇而美麗的地方，他把木里稱作"上帝瀏覽的花園"，并把她帶出封閉的村落，讓世人看到了那一幅幅壯美秀麗的山川河流和神秘的風(fēng)情畫卷。
洛克在他的游記中寫道夢中我又回到了那片被高山環(huán)抱的童話之地--木里。它是如此的美麗與安詳。我還夢見中世紀(jì)的黃金與富庶，夢見涂著黃油的羊肉和松枝火把，一切都是那樣安逸、舒適與美好……",
當(dāng)年的洛克只能用雙腳去發(fā)現(xiàn)美，其艱難程度可想而知。木里大寺是當(dāng)年木里王國的宗教和政治中心，洛克就是在這里得到木里王的幫助，才得以完成到亞丁的考察計劃的。
如今的瀘亞路就是在循跡這樣一條線路，把“上帝瀏覽的花園”再次呈現(xiàn)在大眾面前，為香格里拉大環(huán)線的形成添枝增葉。
在這條旅游大環(huán)線上，木里三座很有名的寺廟被串連了起來，讓人們在欣賞自然景觀的同時，還能感受到人文景觀帶來的沖擊。
——木里大寺是四川省重點文物保護(hù)單位，位于木里藏族自治縣境內(nèi)桃壩鄉(xiāng)你易店村達(dá)尼牙布山麓，距西昌市300多公里，距縣城約60公里。曾是康巴藏區(qū)規(guī)模最大的黃教喇嘛寺廟之一，在藏區(qū)具有特殊的地位。
木里大寺的建材以土木為主，式樣顯唐明風(fēng)格。高20多米的藏式方堡大殿毗連數(shù)百間喇嘛僧侶住室。主體建筑氣勢恢宏而彰顯華麗。在空間組合上，院落重疊，回廊曲欄，錯落有致，門廳、壁柱、繪有各種彩繪壁畫、圖案。
大寺前殿內(nèi)供奉無量壽佛、彌勒佛、文殊菩薩等塑像。佛座前設(shè)木里活佛之法椅寶座，上掛錦緞傘蓋，與頂幢、幡飾相輝映，莊嚴(yán)肅穆。后殿端坐10米多高的甲瓦強巴銅像，光彩奪目、寶相莊嚴(yán)。小殿內(nèi)供有觀音菩薩、黃教創(chuàng)始人宗喀巴(又名洛桑扎巴)、班禪、蘇朗扎巴三代活佛等塑像。
——康塢大寺藏語稱為地處高原牧區(qū)，海拔3000多米，是木里的第二大寺院，離縣城30多公里。
大寺經(jīng)過歷代的增建和擴(kuò)建，逐步形成了以大殿經(jīng)堂為主，有嚴(yán)頂拉康、斯抄康、曲拉與遍布四周的僧舍以及木里土司的王宮拉讓等建筑群體。整個寺院占地百余畝。殿堂、僧舍三百余間。寺院建筑形式與藏族地區(qū)許多寺院一樣，依山就勢而建，殿堂層疊，錯落有致，佛塔林立，僧舍櫛比，白墻金頂，經(jīng)輪幡幢繪成一幅神圣、莊嚴(yán)、神秘的自然佛剎景觀。
康塢大寺里的木雕具有極高的藝術(shù)價值，獨成一景，值得好好觀賞。
——瓦爾寨大寺藏語全稱拉頂噶丹達(dá)吉林，位于查布朗區(qū)東面20公里處的多吉神山下，這里海拔2800多米，距離木里縣城170公里左右。
瓦爾寨大寺建于1584年，是木里三大寺之一，也是最早傳入木里境內(nèi)的藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)第一個寺院。
大寺山下兩公里處有一個小湖泊，名叫查西湖，湖水碧藍(lán)，清澈凝翠，人們稱之為福海；寺上面兩公里處的多吉(金剛)山頂處又有一個多吉湖，稱之為慧海。大寺就在福、慧兩湖之間。多吉神山腳下有片草地，溶洞流出的水形成一個極大的瀑布，游人必須先到瀑布腳下沐浴，然后用杜鵑枝葉煙薰后，方可上山入洞朝拜。
因為它是離縣城最遠(yuǎn)的一座大寺，加之道路的險峻，知道它的人并不多，去欣賞它的游客更是少之又少。
木里秘境，如此讓人生畏，又如此讓人著迷。
如果你也想去“上帝瀏覽的花園”看看，最好等到明年的春暖花開。
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