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沉淀在歲月里的千年“瓷都”——古鎮(zhèn)潦滸

“云南特旅游景點(diǎn)”——古鎮(zhèn)潦滸

沉淀在歲月里的千年“瓷都

一片蒼勁而挺拔的大樹下,盤根錯(cuò)節(jié)的老樹根空隙處,露出一塊塊構(gòu)圖豐滿的元青花瓷碎片。

它們生于元朝,卻被外出闖世界的兄弟姐妹拋棄,遺留窯洞。

窯洞廢棄后,長(zhǎng)出樹苗。

嬌弱細(xì)小的樹根努力吸收著廢窯余下的營(yíng)養(yǎng),變成參天大樹。

在樹根下,元青花瓷碎片與泥土相伴,默默無(wú)聞地走過明朝

清代嘉慶年間,它露了一次臉。我們?cè)邶忋v的《陶歌》里可以見到:“白釉青花一火成,花從釉里透分明?!?/p>

接著,它又沉睡了兩百年。

周杰倫榮幸地見到了它,我們?cè)凇肚嗷ù伞返母柙~“素胚勾勒出青花,筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”中可看到周杰倫當(dāng)時(shí)“心有千千結(jié)”的情懷。

一場(chǎng)大雨沖刷過后。

隨著柔軟的泥土,它掉落水里,隨波逐流。

見者感概萬(wàn)千。

其實(shí),這只是千年陶瓷古鎮(zhèn)潦滸廢棄龍窯的一個(gè)縮影。在這里,路邊隨處可見元明清時(shí)期留下的陶瓷碎片。腳下踩的,可能是一片700年前的元青花,水里流淌的,可能就是宋徽宗喜歡的“雨過天晴云破處”的青花瓷。

幸運(yùn)的是,今天的潦滸,仍然在制作陶瓷。中國(guó)最長(zhǎng)的110米古龍窯,依然在使用; 12條依山坡所建的龍窯,依舊使用木柴作為燒陶燃料;6家陶瓷企業(yè),48個(gè)專業(yè)戶、24家陶藝工作室仍在生產(chǎn)陶瓷。

經(jīng)過千年的發(fā)展,潦滸已成為中國(guó)西部地區(qū)最大的日用瓷生產(chǎn)基地。

古鎮(zhèn):

流傳千年的繁華

潦滸,坐落在珠江源頭的南盤江畔。

所處的的位置,是古夜郎國(guó)和古滇國(guó)交匯的地方。

唐宋時(shí)期,潦滸為南詔、大理國(guó)所設(shè)屬地。

明朝設(shè)立越州衛(wèi),潦滸作為百戶所。

民國(guó)28年(1939年),國(guó)民政府設(shè)立潦滸鎮(zhèn)。

1950年3月,曲靖縣人民政府將潦滸鎮(zhèn)、越州鎮(zhèn)合并為潦越區(qū),區(qū)政府設(shè)在潦滸。

1960年潦滸公社、越州公社合并為越州公社,公社領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)設(shè)在越州。

1960年后,潦滸為越州(公社、區(qū))鎮(zhèn)下轄的一個(gè)行政村。

潦滸東望巍峨雄峻的筆架山,西靠秀麗多姿的龍鳳山,南盤江自東向西從兩山之間低緩的丘陵地帶緩緩流過。

古老的村落依山傍水,南北向分布在南盤江狹長(zhǎng)的兩岸。

站在高處,一座千年古鎮(zhèn)的滄桑感與厚重感撲面而來(lái)。

潦滸有豐富的陶瓷土礦物資源,天然的釉土資源、豐沛的水資源。僅陶瓷土就有五色土(又名花紅土)、大白土金剛泥、沙泥土、白果青泥等五個(gè)種類,且儲(chǔ)量大、埋藏淺,為陶瓷業(yè)的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的自然資源。

潦滸陶瓷文化傳習(xí)館館長(zhǎng)王啟國(guó)一直從事潦滸陶瓷文化的研究,對(duì)于潦滸陶瓷的輝煌與繁華,他如數(shù)家珍。

“潦滸宋代開始燒制磚瓦,制陶作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)開始起步。”王啟國(guó)說:“明清時(shí)期,這里就已發(fā)展成為曲靖范圍內(nèi)最大的古老陶瓷集鎮(zhèn),素有‘小云南‘之稱。民國(guó)時(shí)期,建立現(xiàn)代陶瓷工廠,生產(chǎn)瓷器。潦滸,是一座因陶而興的千年陶瓷古鎮(zhèn)?!?/p>

經(jīng)過近千年的發(fā)展,潦滸已呈現(xiàn)出陶業(yè)、瓷業(yè)并舉,共同發(fā)展的良好局面,形成了陶瓷生產(chǎn)與批發(fā)的專業(yè)市場(chǎng),成為云南重要的陶瓷集散地、中國(guó)西部地區(qū)最大的日用瓷生產(chǎn)基地。

潦滸一直生產(chǎn)著各個(gè)不同歷史時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品,從古老原始的制陶技術(shù),到現(xiàn)代化高科技陶瓷生產(chǎn),一直延續(xù)著輝煌。

古街:

訴說歲月的痕跡

最能感受到古鎮(zhèn)韻味的就是古街了。

一條長(zhǎng)達(dá)三里的古街如一條長(zhǎng)龍蜿蜒在村子中央,兩旁是800多戶密密麻麻的人家,青瓦泥墻的古老民居鱗次櫛比。

走在古街上,仿佛跨過百年的歲月。

感受到一份寧?kù)o、古樸和悠閑。

一座古街,它并不僅僅只是一座古建筑,它承載著當(dāng)?shù)氐臍v史文化。是一個(gè)地方文化底蘊(yùn)的象征,也是人們懷念憑吊歷史的載體。

潦滸古街具有明清風(fēng)韻,街道兩邊的一店一鋪,都有一段古老的故事。

歷史的滄桑,鐫刻在每一間店鋪的每個(gè)角落。許多建筑幾乎是統(tǒng)一的,墻體是泥土夯筑,木質(zhì)的門窗,雕花窗格,精致典雅。

歷經(jīng)百年風(fēng)雨洗禮,木制門窗皆已泛白,木檐,窗格都有時(shí)光的雕琢痕跡,斑斑點(diǎn)點(diǎn),愈發(fā)顯得素凈古味。

部分院落都是長(zhǎng)時(shí)間無(wú)人居住,破舊不堪,顯得幾分寂寥。

或許,數(shù)十年前這條街上繁華無(wú)比??v橫交錯(cuò)的街巷,穿梭著逛街購(gòu)物的人群,吆喝聲,談笑聲、討價(jià)還價(jià)聲,一派熱鬧景象。

或許,每棟故居的門前,每天都擠滿了前來(lái)購(gòu)物的顧客。

無(wú)人居住院落的檐頭瓦上的野草,隨風(fēng)晃動(dòng),難道是在等待主人歸來(lái)?

“當(dāng)初最有名的是三大家族?!蓖鯁?guó)說,潦滸最有名的三大家族分別是王家、許家與金家。曾經(jīng)流傳著一句名謠:“王家的罐子許家的碗,水流到哪里,哪里就是金家的土地?!?/p>

今天,潦滸自然村的村民姓氏達(dá)五十多個(gè),這是潦滸人開放包容的胸懷與團(tuán)結(jié)協(xié)作的社會(huì)風(fēng)尚。

古街上還保留著許家大院、王家大院與其它有名的院子。

許家大院是古街上知名的古宅,有120多年的歷史,典型的明清建筑。從外形上看,與喬家大院有幾分相似,大門口做成拱門的形狀,頗有氣勢(shì)。

走進(jìn)院子,十分空曠。一位中年婦女稱:“以前這里住了十多家人,熱鬧無(wú)比,隨著陸續(xù)的搬走,現(xiàn)在只剩兩家人居住。”

“這條古街的南北兩頭曾設(shè)有兩道大柵子,北邊的叫北頭柵子,南邊的叫南頭柵子,仿佛兩道城門?!被貞浶r(shí)候見到的情景,王啟國(guó)懷念不已。

古街兩邊小巷密布,黃沙塘巷、沙溝窯巷、老街、珠街心巷、賣柴巷、賣雞巷、車路溝巷、李李腳巷、下街行,金家灘、金家碼頭,這些鮮活的地名,述說著潦滸古老而悠久的歷史。

古窯:

照亮歷史的陶韻

潦滸是一座因陶而興的千年陶瓷古鎮(zhèn)。

這里燒制陶器,離不開龍窯。

龍窯,是一種半連續(xù)式陶瓷燒成窯,多依一定的坡度,用土和磚砌筑成直焰式圓筒形的穹狀隧道,以其形狀如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的臥龍而得名。

龍窯一直是古代中國(guó)陶瓷燒制最主要的窯型。

千百年來(lái),潦滸人和龍窯一起,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌。

最興旺的時(shí)期,潦滸有龍窯20多條,制陶作坊200多家,從業(yè)人員達(dá)3000多人,全村百分之八十的人都在燒制陶瓷。

“現(xiàn)在潦滸陶瓷產(chǎn)業(yè)一年的產(chǎn)值有5億元左右?!蓖鯁?guó)說,潦滸現(xiàn)有陶瓷企業(yè)6家、專業(yè)戶有48戶,還有來(lái)自全國(guó)各地的藝術(shù)家工作室24家。相比以往,無(wú)論是技術(shù),還是規(guī)模,都有所提升。

中國(guó)最早的龍窯出現(xiàn)在商代,龍窯也是宋代景德鎮(zhèn)瓷窯的典型窯型。

然而,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,曾在中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷業(yè)中發(fā)揮了巨大作用的古老龍窯,漸漸淡出了陶瓷業(yè)的歷史舞臺(tái),曾經(jīng)輝煌的古龍窯或古龍窯遺址都已紛紛被掛上了各級(jí)政府文物保護(hù)單位的銘牌,真正活著的龍窯在全國(guó)也為數(shù)不多。

潦滸至今仍然保存著從明朝到現(xiàn)代各個(gè)不同歷史時(shí)期的龍窯和龍窯遺址20處。依然活著并一直在使用的龍窯就達(dá)12條,絕大多數(shù)是改革開放后私人建造的。

至今仍然保持著人工手工拉坯,使用龍窯柴火燒陶的古老制陶方式,這在全國(guó)都是非常少見,堪稱中國(guó)的龍窯博物館。

建于明代的“新窯”,是潦滸保存較為完整且一直在使用的一條古龍窯,曾長(zhǎng)達(dá)110多米,是中國(guó)最長(zhǎng)的古龍窯。更因其集“官窯”與“私窯”于一體,資源共享、和諧共處的經(jīng)營(yíng)管理模式,堪稱中國(guó)一絕。

新窯建在村子的南部,呈東西向。窯棚為穿斗式木構(gòu)架建筑,屋頂重檐四分水,頂蓋青瓦,屋面中部升起,用作散熱通風(fēng)。

窯頭和窯身的窯棚部分用木柱子支撐,窯尾則是兩棵天然的石柱子。

窯房?jī)?nèi),沿窯墻設(shè)有石砌臺(tái)階,一階階拾級(jí)而上,直達(dá)窯尾,是一座典型的分室階梯龍窯。

這座新窯最早建有24對(duì)火眼,窯長(zhǎng)28米,依坡勢(shì)而建,龍頭在下,龍尾在上。燒窯時(shí),先燒龍頭,由前向后依次投柴,熱量一眼一眼往上蔓延,逐排燒成。

為節(jié)約能源,村民們?cè)诟G尾的山坡上續(xù)建新窯,你家建幾眼、我家建幾眼、他家再建幾眼,一家一家,把新窯一天一天拉長(zhǎng),最后竟建成了一條91對(duì)火眼,110多米長(zhǎng),前所未有的公私合營(yíng)的大龍窯。

真可謂是“坡有多長(zhǎng),窯便建多長(zhǎng)”。

1975年,建立潦滸陶瓷廠,這個(gè)巨大的龍窯被掩埋了大半,私窯全部停燒。

現(xiàn)正在使用的窯體,基本就是新窯過去的官窯部分。

64歲的王橋鎮(zhèn)燒了20多年的窯。

每個(gè)月,他都要在這座新窯里燒出一窯陶瓷產(chǎn)品。

“從找原料到產(chǎn)品出窯,要花一個(gè)月的時(shí)間?!蓖鯓蜴?zhèn)說,這座新窯有4眼(約4.4米)的位置是他家在使用,每次出窯的陶瓷成品約400個(gè)花盆或2000個(gè)水杯。

找到原料后,他的兩個(gè)兒子負(fù)責(zé)拉坯,這個(gè)過程花的時(shí)間最長(zhǎng),約20天。

拉坯后,下一個(gè)程序就是裝窯。請(qǐng)七八個(gè)村民,花3天的時(shí)間,才能裝好。

真正燒窯的時(shí)間只要24小時(shí)。

最后一個(gè)過程就是出窯。

從找原料,到產(chǎn)品出窯,需一個(gè)月。

走進(jìn)如隧道般的窯體內(nèi),一束束光從窯側(cè)的火眼洞里射進(jìn)來(lái),在幽暗的窯道里交相映輝,輕輕地閉上眼睛,一種穿越時(shí)光隧道的感覺油然而生。

細(xì)讀那些滿布窯壁的窯汗,伸手摸一摸那些經(jīng)歷萬(wàn)千窯火洗禮釉面般光潔的窯磚,頓時(shí)讓人感到無(wú)盡的滄桑。

古陶:

演繹輝煌的歷程

在潦滸陶瓷文化傳習(xí)館,躺著幾塊古老的陶片。

“這是在南盤江邊出土的夾沙灰陶與紅陶。”王啟國(guó)說,它證明了4000多年前,潦滸一帶已開始制造和使用陶器。

1997年10月,對(duì)越州橫大路古墓群發(fā)掘時(shí),發(fā)現(xiàn)了大量的釜形鼎、罐形鼎等。說明早在春秋時(shí)期,越州潦滸一帶已形成了人類聚落,并能制作和使用陶器。

大窯灣村是潦滸社區(qū)下轄的一個(gè)自然村。據(jù)《曲靖地區(qū)志》記載:南宋時(shí)期,大窯灣村即建土窯燒制磚瓦。

在潦滸許家巷,記者看見幾棵七八百年的大樹,擠在一起,共用樹根。樹根空隙處,祼露出一片片殘缺的陶片。在樹根下,有兩個(gè)掏空的大洞,里面堆滿各種各樣的破舊陶片。

從這里可以看出,這幾棵樹是從廢棄的窯里長(zhǎng)出來(lái)的。據(jù)此推斷,七八百年或者更早以前,潦滸人已開始燒窯,制作陶器。

隨著暴雨的襲擊,許多祼露出的陶片隨著泥土,被沖下水溝,隨波逐流。

“這是一片元青花?!蓖鯁?guó)從水里拾起一片陶瓷說,元青花有兩個(gè)顯著的特點(diǎn),一是支頂燒,上面有兩個(gè)明顯的痕跡,二是“元三刀”工藝方法,一刀往內(nèi)修,一刀往外修,一刀平修。

在周杰倫眼中高貴無(wú)比的青花瓷,在這里竟然隨處可見。

走在路上,兩邊雜亂無(wú)章地布滿一片片元明清時(shí)期的陶片,無(wú)言地訴說著每個(gè)時(shí)代的繁華。

有時(shí),腳下踩著一片明清時(shí)期的青花瓷,會(huì)帶著你近距離地觸摸到歷史的生動(dòng)。

潦滸陶瓷文化傳習(xí)館有幾片“雙魚壓花青瓷碗底”的碎片,這是王啟國(guó)在廢棄的王家窯數(shù)百年的堆積層里,蹲了4天刨出來(lái)的。

“這兩個(gè)青瓷碗采用了兩種刻法?!蓖鯁?guó)說,一個(gè)是內(nèi)刻,為陰魚,另一個(gè)是陽(yáng)刻,為陽(yáng)魚。它們具有當(dāng)?shù)靥沾傻拿黠@特點(diǎn),顏色泛清,釉色漂亮。

2013年,王啟國(guó)在一座明代窯的遺址邊,撿到部分保存完好的青花瓷殘片,刻在上面的牡丹蓮花,今天看來(lái)仍然美麗。

清代的“支丁青釉碗”、民國(guó)的“青花瓷香皂盒”……

無(wú)論是4000多年前的新石器時(shí)期的陶片,還是剛從龍窯里生產(chǎn)出的陶瓷產(chǎn)品,在潦滸陶瓷文化傳習(xí)館,都能看到。

它們靜靜地躺在傳習(xí)館里,白天,任人觀賞。也許,到了夜深人靜時(shí),它們會(huì)回憶起彼此璀璨的過去,互相訴說屬于自己時(shí)代的燦爛。

古橋:

架起陶瓷的飛躍

在南盤江上,有一座古老的石拱橋。

“這座石拱橋的的修建,不但方便了人們的生活,對(duì)潦滸陶瓷業(yè)的發(fā)展、商品流通和集市貿(mào)易起到了巨大的推動(dòng)作用?!蓖鯁?guó)說。

很早以前,南盤江有兩座木橋,是人員、物資往來(lái)的重要通道。

每到夏秋漲水,江流經(jīng)常沖垮木橋,年年修、年年毀,嚴(yán)重影響了村民的生產(chǎn)生活,也制約了潦滸陶瓷業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展。

修建一座堅(jiān)固的大橋,保證交通的順暢通行,一直以來(lái)是潦滸人心頭的大事。

清光緒二年(公元1876年),正科舉人許萬(wàn)才倡議,在村民中以立功德碑,掛功德的辦法募銀建橋。主動(dòng)捐銀并主持在南盤江江面上興建了著名的大石橋——廣濟(jì)橋。

據(jù)《古越州志》記載,廣濟(jì)橋始建于光緒十四年(公元1888年), 竣工于光緒十八年(公元1892年)。它是一座五孔石橋,橋長(zhǎng)100余米、寬10余米、高6米。

廣濟(jì)橋橋型優(yōu)美,氣勢(shì)恢宏,是越州境內(nèi)現(xiàn)存唯一的一座古橋。

武漢長(zhǎng)江大橋要建成時(shí),毛澤東寫下廣為傳誦的 “一橋飛架南北,天塹變通途”。

廣濟(jì)橋起著同樣的重要作用。建成后,解決了村民到南盤江對(duì)岸的陶瓷取土、砍柴的困境??梢哉f,這座古橋的建成,保障著潦滸陶瓷古鎮(zhèn)的順暢運(yùn)行,推動(dòng)了潦滸陶瓷業(yè)的發(fā)展。

在古橋的旁邊,就是聞名遐邇的貓貓石碼頭。

據(jù)說古時(shí)侯在南盤江上的廣濟(jì)橋下游百米處的河道內(nèi),有一小溪匯入。小溪口有一個(gè)老虎形狀的巨石當(dāng)河而立,人們稱之為“老虎石”。

老虎石的中部有一個(gè)大洞與地下河相連,夏季漲水時(shí),江水漫過石洞流入地下河。水浪沖過,老虎石就會(huì)發(fā)出“貓……貓……”的叫聲,有風(fēng)浪的日子,那“貓貓”聲便終日不絕。人們依照老虎石的發(fā)聲,把老虎石稱為“貓貓石”。

清道光年七年(公元1827年)間,治理南盤江,疏浚河道,因老虎石妨礙航運(yùn)被炸毀了。

老虎石已消逝了很久,貓貓吸水的傳說和貓貓石的俗名卻一直流傳下來(lái),“貓貓石的缸”更成了潦滸陶瓷的代名詞。

陸路交通興起前,潦滸陶瓷的運(yùn)送,絕大部分都是通過這個(gè)碼頭,從水路送到外面。

“潦滸石距曲靖六十里,乃南盤江、白石江、瀟湘、烏龍諸江之匯,江面甚闊,泥沙細(xì)膩……江上船帆如織,運(yùn)陶器往來(lái)不絕。舊有木橋兩道,夏秋水漲每多淪胥。先民慮此,旋修旋圮。至清朝……聚眾多鳩工共議建石橋……無(wú)有遠(yuǎn)近,人皆樂從?!边@是民國(guó)二十二年(公元1933年),由村人李獻(xiàn)祥撰文、許元師書寫,在橋頭補(bǔ)立的《廣濟(jì)橋德政碑記》上的內(nèi)容,記述了潦滸陶瓷業(yè)興旺,貿(mào)易往來(lái)頻繁的盛況。

“每天從這里運(yùn)送出去的陶瓷產(chǎn)品超過10萬(wàn)件。”越州鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)楊君毅說,當(dāng)時(shí)拉陶瓷的船主要是木船,40米長(zhǎng),1.5米寬,一船可拉五六百件至兩千件陶瓷產(chǎn)品。每天都有幾十只木船來(lái)回穿梭在江面上,往上運(yùn)送陶瓷到曲靖,往下運(yùn)送陶瓷到陸良。整個(gè)碼頭24小時(shí)都有人裝運(yùn)陶瓷,十分熱鬧。

除了木船運(yùn)送,還有一部分陶瓷是通過人力挑夫,肩挑步行,送到四川、貴州、廣西等地,一個(gè)來(lái)回要兩個(gè)多月。

楊君毅的父親13歲時(shí),就跟著村里人,挑著陶瓷,到四川、廣西一帶售賣,然后又挑著一擔(dān)糧食回潦滸。這樣一挑就是16年,靠著他稚嫩的肩膀,維持了一家人的生計(jì)。

站在荒草叢生的碼頭,望著平靜的江面,很難想像當(dāng)初這里的繁華盛景。

轉(zhuǎn)身離開時(shí),看著木牌上深刻的“貓貓石碼頭”幾個(gè)大字,猛然意識(shí)到,后來(lái)人專門雕刻并安裝的牌子,可能只是對(duì)曾經(jīng)繁榮過往的一種守望。

耳邊似乎傳來(lái)陶瓷的裝運(yùn)聲,工人的笑語(yǔ)聲,木船的劃槳聲,交織著江水的拍岸聲,一時(shí)忘記回橋的路。

來(lái)源:民族旅游圈

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