梅村位于無錫市東南方，距無錫市中心12公里，梅村古名梅里，乃商末周太王長子泰伯因讓王位從陜西岐山奔吳至此建勾吳國時的都城。公元3200多年前，周太王有三個兒子，長子泰伯、次子仲雍、三子季歷，周太王非常喜歡季歷的兒子姬昌，想將來讓姬昌繼承王位。泰伯為了成全父親的這個愿望，就三讓王位帶著弟弟仲雍，從中原到了現(xiàn)無錫市郊的梅村(也稱梅里)，開發(fā)了廣大的江南地區(qū)，建立了吳國，因此梅村也被譽為江南第一古鎮(zhèn)。以后姬昌繼承了王位，就是赫有名的周文王，中國從此進(jìn)入了長達(dá)八百年的周朝。

泰伯到梅村時，這里還是荊蠻之地，泰伯把中原地區(qū)的先進(jìn)文化和耕種技術(shù)傳授給當(dāng)?shù)氐娜藗儯ьI(lǐng)人們開挖了我國第一條人-河泰伯港，以后經(jīng)歷代加寬。至上世紀(jì)六七十年代這條運河還是當(dāng)?shù)刂饕慕煌ㄇ?。泰伯開發(fā)了江南地區(qū)后，建立了吳國，以后這里的人民就以國為姓，延續(xù)到現(xiàn)在已有120代?，F(xiàn)在全國有吳姓居民2400萬，海外400多萬，他們的祖先就在梅村，有許多人到這里尋根祭祖，紀(jì)念和學(xué)習(xí)他們的祖先泰伯“三讓”王位的高尚品德。他們還組織了一些人在泰伯廟中編寫吳氏宗譜，也有許多人到這里續(xù)家譜。

梅村古稱“蠻村”，因泰伯性喜梅花，曾帶領(lǐng)群眾廣植梅樹，陶怡心情，為了紀(jì)念泰伯開發(fā)“蠻村”的功績，于是改為梅村。并將鎮(zhèn)上伯瀆河向南的一條支流稱為“梅花港”，港上的橋叫作“梅花橋”，梅花港邊的一條街道也叫“梅花街”。

泰伯來到無錫荊蠻之地后，為了表示他不再回去繼承周太王王位的決心，要和這里的土著居民永遠(yuǎn)友好地生活在一起，一方面學(xué)習(xí)和尊重當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、生活、民風(fēng)、民俗，與民同好，“斷發(fā)紋身，為夷狄之服，示不可用”。另一方面，泰伯把黃河流域先進(jìn)的科學(xué)文化和先進(jìn)經(jīng)驗，傳授給荊蠻部落。又總結(jié)當(dāng)?shù)亟?jīng)驗，在生產(chǎn)上改“一年一熟”為一年兩熟，種了水稻又種麥子，糧食產(chǎn)量大為增加。同時率領(lǐng)當(dāng)?shù)鼐用衽d修水利，改“以堵為疏”，開挖了我國歷史上的第一條“人-河”——伯瀆港和九條文流、河浜，這大大便利了農(nóng)田灌溉，又發(fā)展了交通運輸。由于伯瀆港的開鑿和“九涇”的開挖，梅里一帶旱澇無災(zāi)，連年豐收。到了唐代元和八年(公元813年)，刺史孟簡重浚伯瀆，改名孟瀆，然百世之后，人民但知伯瀆，不知有孟瀆，由此可見泰伯之功績在人民群眾中的深遠(yuǎn)影響。泰伯還教民種桑養(yǎng)蠶，飼養(yǎng)雞鴨豬羊，使江南一帶的生產(chǎn)逐漸發(fā)達(dá)起來?！皡堑厣Ｈ~綠，吳蠶已三眠”就是唐朝著名詩人李白對當(dāng)?shù)刂采ｐB(yǎng)蠶的生動描繪。直至現(xiàn)在梅村的蠶桑事業(yè)仍然較為發(fā)達(dá)，著名于世。又傳說現(xiàn)在無錫縣梅村鎮(zhèn)西北的鴨城橋、豬羊巷即是泰伯當(dāng)年教民飼養(yǎng)禽畜的遺址。

在生活上，泰伯教化鄉(xiāng)民改“半生為食”為全熟全食，使人們的體質(zhì)得到了不斷增強。居住條件也有改善，改“搭棚為窩”為建村立巷，把分散的土著居民適當(dāng)集中起來，建立了著名的江南第一村——荊村，江南第一巷——蠻巷，這對教育群眾，組織生產(chǎn)甚為有利。直至現(xiàn)在那里兩個村巷。仍以“荊村”、“蠻巷”為名。

在傳播和發(fā)展文化、娛樂方面，泰伯和當(dāng)?shù)匦U民一起，采用了“以石為紙、以炭為筆、以歌為教”的方法。聚居在岐山之下、渭水之濱的周族，是一個善歌的族群，他們創(chuàng)作的《公劉》、《七月》等著名詩歌成為《詩經(jīng)》中重要部分。泰伯到無錫定居終生，這些詩歌首先對無錫產(chǎn)生直接影響。泰伯把周族的詩歌和當(dāng)?shù)卦械男U歌、土謠結(jié)合起來，后人稱之謂：吳歌。? ?朝《陳書》云：“謳歌所往……自求于泰伯者矣”。傳說，梅里北九華里的里山坡的“歌午墩”，就是泰伯在那里常唱吳歌的地方。

為紀(jì)念泰伯開發(fā)江南，宣揚他三讓王位的“至德”，歌頌他在經(jīng)濟、文化等方面的偉大功績，從漢代起，人們分別在泰伯建吳和開拓的梅村鎮(zhèn)，以宅為祠和廟，在鐵山上建造了泰伯的墓——皇墳，在惠山建了泰伯殿。

現(xiàn)在的梅村古鎮(zhèn)周圍有三華里左右，即上古泰伯城的內(nèi)城，為江南最早的古城?？上Ч懦堑倪z址、遺跡，由于年代久遠(yuǎn)，早已埋沒蕩盡，徒有“故吳墟”之稱了。

地址：無錫市濱湖區(qū)梅里中路與新華路交會處

類型：古鎮(zhèn)古村

游玩時間：建議2-3小時

電話：0510-88158268

開放時間：

全天開放

2021無錫梅里古鎮(zhèn)水幕秀時間及亮點

在無錫的梅里古鎮(zhèn)，除了可以感受古鎮(zhèn)的歷史文化風(fēng)情之外，還可以欣賞美麗的水幕秀，梅里古鎮(zhèn)水幕秀運用三維動畫的技術(shù)手段和燈光投影的藝術(shù)效果，展現(xiàn)出了梅里的運河文化，關(guān)于具體的詳情如下。

《夢回伯瀆》水幕秀：

時間：周六/周日19:30

地點：伯瀆河(三讓橋西側(cè))

水幕秀亮點

運用三維動畫的技術(shù)手段和燈光投影的藝術(shù)效果，充分展現(xiàn)梅里的運河文化，配合悠揚的旋律、亙古的故事、美輪美奐的視覺沖擊力，根據(jù)梅里當(dāng)?shù)鼐鋮枪艊幕?，講述泰伯奔吳開鑿瀆渠的壯舉以及伯瀆河開鑿之前、之中、之后的變化。

碧波延綿的伯瀆河水，蘊含萬古不朽的故事，伴隨著眼前的影影綽綽、星月流轉(zhuǎn)，我們共同夢回伯瀆，一場前所未有的視覺、聽覺盛宴正在精心醞釀，一次吳韻古風(fēng)、盛世梅里穿越之旅，等你一起探索。

第一部分

以元朝詩人趙孟頫的《夜泊伯瀆》入境，詩人乘小舟由遠(yuǎn)及近緩緩駛來，背景隱約的小鎮(zhèn)光陰;

第二部分

講述伯瀆河開鑿之前“千里水澤、萬物有靈”，原始吳地子民以原始的方式生活;

第三部分

講伯瀆河開鑿之中“至德明君、開鑿瀆渠”，展現(xiàn)泰伯率領(lǐng)吳地百姓在渠間勞動、改天換地的壯闊畫面，而后建邦立國，開文化之源;

第四部分

講伯瀆河開鑿之后“德潤江南、波光盛世”，用三維粒子的特效，表現(xiàn)千百年間伯瀆河畔的發(fā)展、演變、傳承;

第五部分

結(jié)尾余韻，“吳風(fēng)曲韻、梅林芳蹤”， 當(dāng)今梅里四季美、人文美，為大家展現(xiàn)無錫和梅村的獨特美景。